Kirjandus õhkub a pooridest Louise Erdrich kirjanik ja raamatumüüja. Kuid lisaks kirjandusele kui absoluutsele elulisele väärtusele näitab Erdrich ainulaadset eksitust selle kultuurilise õnnistuse suhtes, mis on segu. Veelgi enam, kui see on Põhja -Ameerika põliselanikuga sama eksootiline hübriid kui germaanlane. Kultuuripagasi, kahekordse etnilise inspiratsiooni ja raske töö tulemuseks on tähelepanuväärne bibliograafia kaasaegses Ameerika kirjanduses.
Tõde on see, et see, mis jääb alles Chippewa inimestest, vaid mõned kindlused USA ja Kanada vahel, saab uue jõu tänu autorile, nagu Erdrich, kes vastutab nende müütide elavdamise ja selle rahva kujutlusvõime muutmise eest ellujäämiseks vaatamata kõigele. Sest me oleme samasugused, et mõned võtavad musta legendi (Hispaania, vallutanud Lõuna -Ameerika, kus autohtoonne kestis - Elvira Rock teab sellest kõigest palju-) ja teised vastutavad kõige põrandaaluse hävitamise eest (Ameerika Ühendriigid oma põlisrahvastega ilma kaugemale minemata).
Kuid ajaloolised ja poliitilised disquisitions, välja arvatud Louise Erdrich, on selge, et sellel autoril õnnestub austada oma rahva mälu ja taastada vajalik teadlikkus, et ilma nendeta poleks Ameerikat. Ainult et asjal on sisu ja see annab narratiivis endast palju. Sest integratsioon ei ole lihtne, kui seda tüüpi inimeste nägemus tundub pigem takistuseks erinevat tüüpi huvidele. Sellegipoolest jääb põhiolemus mustvalgele, saates meile selle loodusliku häälega elavate inimeste jutustava jõu, meie päevade tõelised targad ...
Louise Erdrichi soovitatud kolm parimat romaani
Öövaht
Kes ei tahaks põnevat lugu rääkida? Aga asi on selles, et võib -olla oli see meil alati olemas ja me ei hinnanud seda. Neile, kellele meeldib kuulata, võib nende vanematel ja vanavanematel olla tõelisi aardeid. Veelgi enam, kui see on üks viimaseid Chippewasid, kes on valmis lapselapsele suuri saladusi avaldama ...
1953, Põhja -Dakota. Thomas Wazhashk on esimese Turtle Mountaini India kaitseala lähedal avatud tehase öövaht. Ta on ka Chippewa nõukogu silmapaistev liige, kes on hämmingus uue seaduseelnõuga, mis varsti kongressile esitatakse. Ameerika Ühendriikide valitsus nimetab meedet "emantsipatsiooniks", kuid näib pigem piiravat veelgi põliselanike vabadust ja õigusi oma maa suhtes, lähtudes nende identiteedist. Thomas, kes on oma rahva uuest reetmisest nördinud ja isegi kui ta peab silmitsi seisma kogu Washingtoniga, teeb ta kõik selle vastu võitlemiseks.
Teisest küljest ja erinevalt enamikust kogukonna tüdrukutest ei kavatse Pixie Paranteau oma abikaasat ja palju lapsi mingil viisil kanda. Tal on oma vabrikutööga juba küllalt, ta teenib piisavalt oma ema ja venna ülalpidamiseks, rääkimata isast, kes ilmub kohale ainult siis, kui tal on vaja raha, et joomist jätkata. Lisaks peab Pixie säästma iga senti, et jõuda Minnesotasse ja leida oma ammu kadunud õde Vera.
Oma vanaisa erakordsel elul põhinev Louise Erdrich esitab meile Öövalvuris ühe oma parima romaani, loo minevikust ja tulevastest põlvedest, säilimisest ja edusammudest, milles põrkuvad kokku inimloomuse halvimad ja parimad impulsid, valgustades seega kõigi oma tegelaste elu ja unistused.
Ümmargune maja
Halvim rassism tõmbab vägivalla põlgusest, hirmust ja teadmatusest. Selle loo puhul kerkib esile idee kõige lamavamast rumalusest, põlgusest elu vastu ja alistumisest vaimu loomalikkusele, mis keskendub rohkem deemonliku vihkamise moonutamisele. Ja jah, mõnikord peavad kõige kahtlustatumad kangelased end julgusega terastama, et ühiskond hirmudest ja kahtlustest välja ajada.
Ühel pühapäeval 1988. aasta kevadel rünnatakse Ojibwe indiaanlanna reservatsiooni, kus ta elab Põhja -Dakotas. Jõhkra vägistamise üksikasjad on aeglaselt tuntud kui Geraldine Coutts, kes on traumeeritud ning keeldub nii politseile kui ka tema abikaasale Bazilile ja tema kolmeteistkümneaastasele pojale Jozile uuesti juhtunut üle andmast või sellest rääkimast.
Vaid ühe päevaga võtab poisi elu pöördumatu pöörde. Ta püüab oma ema aidata, kuid ta barrikaadib end voodis, kuni vajub järk -järgult üksinduse kuristikku. Üha üksildasem Joe satub enneaegselt täiskasvanute maailma, milleks ta pole veel valmis.
Kui tema hõimukohtunikest isa püüab õiglust mõista, on Joe ametlikus uurimises pettunud ning asub oma ustavate sõprade Anguse, Cappy ja Zacki abiga ise vastuseid otsima. Teie otsingud viivad teid kõigepealt ümmarguse maja juurde, mis on kaitseala põliselanike püha ja kultuslik ruum. Ja see on alles algus.
Kõigi poeg
Miski poleks saanud teisiti olla. Juhtunu kirjutati kuskil kõige ettearvamatuma eesmärgiga kuni saatuse lõpptulemuseni. Juhuslik on mõnes skriptis alati põhjuslik, mida me tavaliselt ignoreerime. Ja kõige tohutumas tragöödias, olgu see nii väike kui tahes, jääb üle vaid oodata mingit ootamatut hüvitist kui kõige käivitaja ...
Põhja -Dakota, suvi 1999. Landreaux Iron tulistab hirve oma vara servale, kuid lähemale jõudes avastab, et on maha lasknud oma naabrite poja: Dusty Ravichi, viieaastase ja oma poja parima sõbra., LaRose . Kaks perekonda on alati olnud väga lähedased ja lapsed on praktiliselt koos kasvanud. Landreaux, juhtunust kohkunud, otsib nõu oma India esivanemate nägemustest ja riitustest, kes avastavad viisi, kuidas tekkinud kurja osaliselt parandada.
Järgmisel päeval toimetavad nad koos abikaasa Emmaline'iga väikese poisi Dusty südantlõhestavatele vanematele: "Nüüd saab meie pojast teie poeg." LaRose muutub seega nurgakiviks, mis hoiab mõlemad perekonnad püsti, võimaldades nende valul aeglaselt vaibuda. Kuid võõra inimese ootamatu sekkumine ohustab saavutatud habrast tasakaalu ...
Südantlõhestava proosaga uurib see Louise Erdrichi romaan jäise iluga igapäevase tragöödia mõistmatuid tagajärgi. Läbi intensiivse leina- ja lunastusloo pakub autor välja isikliku lähenemise universaalsetele teemadele, nagu armastuse tervendav jõud või rahuldamatu lohutusvajadus, mida kõik inimesed vajavad.
