Junichiro Tanizaki 3 parimat raamatut

Kindlasti on see Jaapani narratiivi poolest praegu kÔige vÀhem populaarne. Ja veel Tanizaki See on sammas, millel jÀtkub selle kirjanduse kasutuselevÔtt, mis vÔib eripÀrast kaleidoskoopiliseks muutuda., universaalne, alates avangardistlikust traditsioonist traditsioonilisse vÀÀrarusaama. Sest katsetades on vÔimalik ka tagasi pöörduda lÀhtepunkti, kui kogu pagas on hÀsti ette valmistatud, et lÔhkuda kÔik, mida on vaja kultuuris, mis vajab alati revolutsioone.

Inspireeriv alates Mishima kirjanduse jĂ€tkuvas ĂŒlesandes, mis tegi sulatusahju ida ja lÀÀne vahel, jĂ”uab see lĂ”puks teisele tasandile Murakami juba vabanemise kanalist pĂ”genenud pĂ”lvest pĂ”lve. KĂŒsimus oli muuta, kuid sĂ€ilitades selle pĂ”hiosa, vÔÔrandamatu diferentsiaalse fakti, pĂ”hjused, miks Jaapani jutustaja vĂ”ib saavutada eksistentsiaalse tĂ€htsuse isegi lihalikke asju kĂ€sitledes.

Jaapanlaste ĂŒlevoolav sensuaalsus uurib obsessiivseid versioone arusaamatute kaevude juurde. Kirjandus vormidest, mis puutuvad kokku kirgede, aga ka hinge varjude intensiivse valgusega, andes Jaapani kultuurilistele viidetele omaenda trompe l'oeils, et lĂ”puks teha kindlaks, et mĂ”nikord on see parem, eeldades hinge puhtust. ainus vĂ”imalus koletisi tagasi tuua, kui seda kunagi nĂ€htud on ...

Top 3 soovitatud Tanizaki raamatut

Varjude kiituseks

Kui essee paistab autoril silma, jÀÀb kirjanduse Ă€hmane ebaĂ”nnestumise tunne alles. Ainult sel juhul on vaja otsida kĂ”ige sobivamat vabandust, sest harva on mĂ”te nii vajalik, et sĂŒnteesida maailmade vahel, mis on nii erinevad, nagu LÀÀs, mille ĂŒletavad omaenda vabadused, mis suudavad tappa, ja Ida, mida korsetivad vormid, ehkki rohkem. vaimselt elav ..

LÀÀnes on ilu kĂ”ige vĂ”imsam liitlane alati olnud kerge. Teisest kĂŒljest on Jaapani traditsioonilises esteetikas oluline varju mĂ”istatuse tabamine. Ilus pole iseenesest substants, vaid chiaroscuro mĂ€ng, mis tekib erinevate ainete kĂ”rvutamisel ja mis moodustab varju modulatsioonide peene mĂ€ngu. Nii nagu pimedas fosforestseeruv kivi kaotab tĂ€ieliku valguse kĂ€es kogu oma pĂ”neva juveelitunde, kaotab ilu kogu oma olemasolu, kui varju mĂ”ju kĂ”rvaldatakse.

Selles 1933. aastal kirjutatud klassikalises essees arendab Junichiro Tanizaki suure tĂ€psusega seda idamaise mĂ”tte pĂ”hiideed, mis on vĂ”ti lakkide, tindi vĂ”i nĂŽ teatri kostĂŒĂŒmide mĂ”istmiseks; Ă”ppida hindama paberi vana vĂ€limust vĂ”i looritatud peegeldusi esemete patinas; hoiatada meid kĂ”ige eest, mis sĂ€deleb; jÀÀdvustada ilu lambi leegitsevas leegis ja avastada arhitektuuri hinge lĂ€bi materjalide lĂ€bipaistmatuse astmete ning tĂŒhja ruumi vaikuse ja hĂ€maruse.

Varjude kiituseks

VÔti

Jah, Pandora laekal oli vĂ”ti. Ja see oli lihtsalt vaja kohandada seda lĂ€hemale, et julgeda vĂ”tta pööre, mis vallandaks pĂ”rgu, kiusatused, keelatud naudingud ja verejĂ”ed. Tanizaki, kus elab Sade'i vaim, kasutab liberaalset ja rĂ”vedat elu, kohandades seda Jaapani kujutluspildiga, kus traditsiooniline juurdub ruumis, kus ĂŒldine moraal on juurdunud iga tema jĂ€reltulija juurde.

Armukadedus, voyeurism ja seksuaalne iha muudavad selle 1956. aasta romaani ĂŒheks Jaapani erootilise kirjanduse meistriteoseks. Hele, elegantne, tumedalt irooniline „VĂ”ti“ on lugu kahenevast abielust, mida rÀÀgitakse kahe paralleelse pĂ€eviku kaudu. Ligi kolmekĂŒmneaastase abielu jĂ€rel mĂ”istab auvÀÀrne viiekĂŒmnendates eluaastates kolledĆŸi professor, et tema suhted kauni kauni naise Ikukoga on kurnavad ja ta ei suuda rahuldada tema kĂ”ige intiimsemaid vajadusi.

Ta otsustab alustada isiklikku pĂ€evikut, kuhu ta kogub oma soovid ja fantaasiad eesmĂ€rgiga, et naine seda loeks, ning seelĂ€bi kirgi uuesti ĂŒles Ă€ratada. Varsti pĂ€rast seda alustab ta ka oma ajakirja. Kirjutamise kaudu loovad nad rafineeritud ja ohtliku erootikamĂ€ngu, mis on laetud kadedusele ja seksuaalsele pingele, kus esmane roll on voyeurismil ja ekshibitsionismil.

VÔti, Tanizaki

Makioka Ôed

Me hakkame lugema romaani, milles Tanizaki teostab seda piirangut, milleks on analĂŒĂŒsida oma kultuuri fookuselt, mis suudab etnotsentrist eristada, et paljastada tĂŒkid ja liim, millest selline mosaiik koosneb. eriline kultuur. Ainult Tanizaki -sugune inimene, kes liigub oma maailmast edasi -tagasi, vĂ”ib harjumuste kombega harjuda suure osa servadest, mis panevad ĂŒksikud sfÀÀrid valitsevate moraalinormide vastu hÔÔruma.

Makioka Ă”ed on terav, kuid jĂ€releandmatu portree perest ja Jaapani ĂŒhiskonnast, kes seisavad silmitsi modernsuse kuristikuga. MĂ”ni aasta enne Teise maailmasĂ”ja algust traditsioonilises Osakas pĂŒĂŒavad neli kĂ”rgema klassi naist sĂ€ilitada iidset eluviisi, mis on peagi kadumas.

See on tĂ€is ilusaid ja Ă”rnaid vĂ€ljatrĂŒkke Jaapani aristokraatia kommetest, see jÀÀdvustab nii sotsiaalseid konventsioone kui ka peategelaste intiimset ahastust. Makioka Ă”ed, Junichiro Tanizaki pĂ”hitöö, on aeglase ja lĂ€bimĂ”eldud kirjutamise tulemus, milles ta otsis varju sĂ”jakatastroofi eest, luues taas uhke ja peene maailma koos nostalgiaga aja ja Ă”nne jĂ€rele, mis olid kadumas.

Makioka Ôed
hinda postitust

JĂ€ta kommentaar

Sellel saidil kasutatakse rÀmpsposti vÀhendamiseks Akismetit. Vaadake, kuidas teie kommentaarandmed töödeldakse.