Valesti mõistetud geenius on levinum teistel loomingulistel aladel, mis pole kirjandusest kaugel, nagu maal või muusika. Ma ütlen seda, sest võib -olla sisse Giovanni papini võtame Van Goghi. Papini geniaalsete tõendite demonstreerimisel pingutas ta ise palju Jorge Luis Borges, kes nägi peagi Papinis haruldast leidlikkuse leidmist ilma võimaliku sõelumiseta.
Keegi parem kui Papini ei kirjuta oma päevi kõige selgemal ja huvitavamal viisil, kaugel pettumust valmistavast poliitilisest kuuluvusest ja vahetutest siltidest.
Sest peale Papini tegelaskuju võime tema loomingus leida väga erinevaid maitseid andeka vaimu varieeruvast jäljendist mõtte- ja kujutlusvõime keskpärasuse kohal. Alates kriitilisest kavatsusest, mis on maskeeritud satiiriks, kuni paroodia metafüüsilise tahte või ateistliku veendumuse müstilise ulatuseni.
Üllatav igas vanuses lugejale. Avangard tollal ja praegu. Papini bibliograafiasse eksimine tähendab uue kirjanduse vanni võtmist kuulsa jutustaja kristluse vetes.
Ta õppis õpetajaks, kuid töötas enne raamatukogus töötamist mõned aastad, kus ümbritses end kõige meeldivamaga: raamatutega. Just siis alustas ta kirjanikukarjääri ja tegi seda selliste novellidega nagu Filosoofide hämarus (1906), milles kritiseerib filosoofiat Kant, Hegel o Schopenhauer ja kuulutab mõtlejate surma; Traagiline igapäev o Pime piloot (1907), milles ta vihjab futurismi ja modernismi tunnustele.
Giovanni Papini 3 soovitatud raamatut
gog
Selle uudishimuliku romaani substraat on: Kuidas oleme jõudnud nii palju taanduda, kui meil on nii palju andekaid meeli? Seda tahab Goggins teada. Ja see saab olema raha pärast. Gogginsil pole probleeme maailma sünteesiks oma plaani koostamisega. Ettekääne, mille all autor pakub end suurepäraseks lausete loojaks, kes ta on, kimbutades iga Gogginsi intervjuud tegelastega, kes tema ees juhtuvad, unustamatute tsitaatidega.
Kuid Gogginsi teadmisvajadus ei ole lahendust otsiva altruisti oma. Ainult see küünik, kes igatseb tarkust, mille abil tunda end veelgi enam vaatetorni tipus, kust ta näeb ülejäänud kaasinimesi süütuna kadununa. Vähemalt tunnistab Goggins, et Adam Smithil pole nähtamatut kätt, mis töötab maailmas heaks. Ja teda võib pidada üheks neist, kes annab hea usu hea Smithi predikaatidele. Kuid küsimus pole selles.
Gogginsi jaoks on oluline teada, mida teised temasugused inimesed arvavad, mille poole kõik pöörduvad. Ja nii me räägime Lenini enda, Edisoni või Freudiga, Einsteiniga või temaga Gomez de la Serna. Võib-olla ei veena see, mida need teised targad sulle räägivad. Aga mõte on koguda arvamusi. Sest kui see kõik plahvatab, kui maailm tuhaks muutub, tahab Goggins teada, kuidas see juhtuda võis.
Pime piloot
Kui Papini virtuoossus on selline süntees, mis on tehtud kirjanduseks, kuidas ei saaks ta siis jutlustada ka loo või loo vormis? Lisame mahu, mis keskendub sisuliselt fantastilistele asjadele, ja lõpuks naudime teistsugust tööd. Dino Buzzati meister ja Edgar Allan Poe jünger: "Kui Papini lood ei peegelda Poe teemade õudu ega haigestumist, on ilmne, et kummalisus ja metafüüsiline peegeldus voolab neis üle, mida käsitletakse koos suuremal või vähemal määral iroonia ja sarkasmiga. suurepärase põnevuspraktikaga, mis põhjustab lugejas valdava üllatuse, segaduse ja segaduse efekti.
Kõigis neis lugudes, mis on "pakitud Papini kaustilisse huumorisse", peegeldub skeptilisusest tulenev melanhoolia. Sellele viitas Borges, kui ta väitis: "Need lood pärinevad kuupäevast, mil inimene oma nukruses ja hämaruses taandus ...".
Kurat
Valesti tehtud figuurid. Rohkemate lugude peategelane kui hea, headus või jumal. Inimese kõrval eksisteerib tõmme deemonliku ja perverssuse poole, alates lapselikust õunakiusatusest kuni hullumeelse väiteni, et kurat on Kristuse viimane tahe enne valu ja hullust.
Kuidas sai Papini temast mitte rääkida? Hoolimata sellest, et kuradile kuju ja ainese andmiseks on palju tinti määritud. Hoolimata asjaolust, et paljud teised kirjanikud, nagu Poe, on ta juba keerdunud lugejate jaoks üles äratanud. Me kõik kummardame mingil hetkel kuradit. Kasvõi selle morbiidse fakti pärast, et me teame, mis võib meid lõpuks ees oodata, kui me ei käitu nii, nagu peaksime, või nagu meile on sisendatud, et me peame sekkuma selle maailma läbimisse.
Papini õpetab meile, kus on kurat ja kes temaga suhtleb. Kurjus on tohutu tiigel, kus kõik meie edevad hiilgused ja keerdunud soovid muutuvad vihkamiseks ja maaniateks. Selle raamatu lugemine viib selle kuulsa pöörde metsiku poole, nagu Lou Reedi Papini versioon, sama muusikalise kadentsiga, et avastada igaühe rohkem kui võimalik leping temaga, kuradi endaga.
