Rompante la kutiman tendencon revizii romanverkistojn, mi haltos ĉe unu el tiuj unuopaj pensuloj, por mi la plej unuopa el ĉiuj. Nietzsche subtenis malfacilan lukton kun sia interna forumo, provante en tiu lukto kun sia memo por ĉerpi ĉion, kion homo povas rilati metafizike pri estaĵo, laŭ konscio, la fina epistemologio, kiu kondukus lin al Dio aŭ al la infero mem.
Finfine li alvenis en la plej proksima afero al infero, kiu povas esti sur la Tero, li provis defendi sin, nihilismon, por ne perei al la labirintoj de la menso kiel la rondoj de Dante nur sen lirika superado. La eksplodoj de frenezo finiĝis sieĝante lin en liaj lastaj tagoj, kun tiu gusto de malvenko por la pensulo, kiu estis proksima al ĉio scii kaj fine estis punita de dioj aŭ bruligita de la fajro de la komenca energio.
Kaptita de politikaj ideologioj, kelkfoje malkonfesita aŭ alifoje altigita ..., laŭ mia humila opinio Nietzsche nur parolis al si mem, provante konvinki sin, ke li estas sur la ĝusta vojo, kaj esperante iam reveni el la kaverno kun la precizaj respondoj al ĉiuj demandoj. Antaŭ ol mendi mian elekton de la tri plej bonaj libroj de ĉi tiu genio de la moderna penso, mi diru al vi, ke vi povas nuntempe havi la tuta laboro de Nietzsche en ĉi tiuj interesaj volumoj.
3 rekomenditaj libroj de Friedrich Nietzsche
Tiel parolis Zaratrusta
Mi devas konfesi, ke kiam mi havis ĉi tiun unuan libron de Nietzsche en miaj manoj, io kvazaŭ ia respekto trafis min, kvazaŭ mi havus antaŭ mi alian sanktan libron, kiel biblion por agnostikuloj deciditaj ĉesi esti agnostikaj.
Tiu de la superhomo frapis min, bone fondita, kredinda, motiviga..., sed foje ĝi sonis al mi ankaŭ kiel ekskuzoj de la venkito, nekapabla eskapi de la malpleno.
Resumo: Kie li kolektas en la formo de aforismo la esencon de sia filozofio, destinita al la kreo de la superhomo. Oni diris, ke Tiel Parolis Zaratuŝtron povas esti konsiderata kiel la kontraŭfiguro de la Biblio, kaj konsistigas litrandan libron por tiuj, kiuj serĉas Veron, Bonon kaj Malbonon.Unu el la fundamentaj verkoj en la filozofio de la XNUMXa jarcento.
La krepusko de la idoloj
Ĉio antaŭ Nietzsche, laŭ Nietzsche, ŝajnas mem ellasita. La plej glora penso en la historio montriĝas malplena spektaklo, sen subteno aŭ transforma kapablo.
Sed ni ne estu severaj, ne temas pri alta estimo de diktatoro, temas nur pri la filozofo kaj lia soleco, pri lia volo kompreni unu fojon por ĉiam, kion diable ni faras ĉi tie. Kaj la simpla ideo estas tute elĉerpa.
Resumo: Nietzsche nomas Sokrato la unua falsanto, ĉar lia implikita liriko kaj maieŭtiko ne subtenis certagrade la amplekson de la scio kaj malpligrade la subtenon por aliaj filozofoj kiuj povis elstari kiel Diogeno.
La dua el tiuj, kiujn Nietzsche nomas fonioj, estas Kant, kaj ĉi-foje li ne nur tuŝas la "kristanan" spiriton, kiun li posedis, sed ankaŭ diskutas pri la senutileco de scioj kaj de la aliroj, kiujn faris Kant mem.
Ekzemple, ni havas la "aĵo en si" kaj la "aĵo por si", Nietzsche diskutas ĝin kiel superflua, kaj kiel izolado de la homo kun scio, sed sen preni la radikalajn bridojn de ĝi, ekde la fakto de Ne. plene koni ion ne tute apartigas ĝin de voli ĝin venki per aliro kiel tiu de la neatingebla, sen lasi iom da spaco por pripensado.
Ecce Homo, kiel oni povas esti kio estas
La klareco de Nietzsche eble loĝas en ĉi tiu libro. Li jam konis tiun perditan homon, batitan de la vivo, kun malfermitaj vejnoj kaj lia dornokrono, dediĉita al la fatala kaŭzo de ampleksado de la tuta homa racio kaj lia ĉirkaŭaĵo. Nova Ecce Homo, kiu neniam reviviĝus por loĝi inter ni denove.
Resumo: Enigma kaj enigma libro, verkita en dramaj cirkonstancoj (finita en novembro 1888, ĝia aŭtoro perdus siajn mensajn kapablojn tute kaj eterne du monatojn poste), Ecce homo estas ĝenerala resumigo de la ideoj de Friedrich Nietzsche (1844-1900) kaj gvidilo al lia intelekta itinero.
Ĉi tiun eldonon kompletigas enkonduko kaj abundaj notoj de Andrés Sánchez Pascual, ankaŭ tradukisto de la verko. Sendube, unu el la plej gravaj libroj en la pensado de ĝia aŭtoro kaj kiu permesas al ni ĵeti lastan rigardon al ĉiuj liaj ideoj antaŭ lia malapero.
