La 3 plej bonaj libroj de la surpriza César Vidal

Estas aŭtoroj, en kiuj, preter sia laboro dediĉita al siaj legantoj, finas transcendi sian figuron donitan al tiu supo de opinioj, kiuj estas la amaskomunikiloj kaj sociaj retoj. Ĝi okazas ekzemple kun Javier Marias, Arturo Perez Reverte aŭ eĉ kun Juan Marse. Kaj io simila okazas kun la aŭtoro, kiun mi alportas ĉi tien hodiaŭ: Cezaro Vidal.

Ĉiu el sia ideologia vidpunkto, kaj kun pli-malpli sukceso, ili kutime venas al la socia areno pro sia klara pozicio. Kaj finfine, ĉar homoj pensas pli ol ili legas, la amaskomunikila efiko finiĝas preter la laboro.

En la kazo de César Vidal, fekunda aŭtoro de temoj, kiuj limas al Historio aŭ historia romano, ni trovas legitan verkiston, kiu inundas liajn verkojn per tuta tiu scio. Estas vere, ke la fakto verki historiajn romanojn (estas ĉi tiaj verkoj, kiuj trairis miajn manojn) ĉiam povas esti interpretita kiel havi "transforman" intencon de la realo, sed sciante, ke ĝi estas fikcio, kaj forigante etikedojn el la ĵurnalisto karaktero kaj amaskomunikila kunlaboranto, vi povas ĝui interesajn rakontojn.

Top 3 rekomenditaj libroj de César Vidal

La vento de la dioj

La milita aspekto de iu historia periodo akiras laŭlonge de la tempo siajn eposajn nuancojn, kiuj dependos de kiu frakcio de la historio rakontas ilin. Ĉi tie ni ekkonas aspektojn de tre nekonata lando, Japanio.

Resumo: La dektria jarcento alproksimiĝas al sia fino. Dum la Okcidento senespere defendas sin kontraŭ la atakoj de Islamo, en la Oriento Kublai Khan, la posteulo de la granda Ĝingis, revas unuigi la mondon sub sia sceptro. Lia sekva celo estos insularo situanta kie leviĝas la suno, kiun ĝiaj loĝantoj nomas Nihon kaj fremduloj, Japanio. Inter la membroj de la ekspedicio por konkeri la insulojn Japanio estas Fan, erudiciulo komisiita administri la japanojn post kiam ili estis subigitaj.

Inter la defendantoj de Nihon estas Nyogen, juna samurajo, kiu ĵuris vivi laŭ la sankta kodo de Bushido. Fan kaj Nyogen, la reprezentantoj de du radikale malsamaj universoj malgraŭ sia proksimeco, frontos por defendi siajn sinjorojn, siajn popolojn kaj siajn kulturojn. Tamen, kiam la batalo finiĝos, neniu el ili povos resti la sama.

Tra la palacoj de la granda mongolo, la imperia taĉmento, la zenaj temploj kaj la samurajaj lernejoj, la ago de La Vento de la Dioj mergas nin en du mondojn loĝitajn de gejŝoj kaj militistoj, saĝuloj kaj imperiestroj, de kleruloj kaj magiistoj.

La vento de la dioj

La vaganta judo

La figuro de la vaganta judo donis multe da graveco ekde sia enmeto en la popolan imagon de duono de la mondo. Generita kun sincera antisemita ideo, kun la tempo estas tiuj, kiuj asocias ĝin kun libereco, kun la serĉado de la identeco de homo kaj popolo... La tabeloj foje ŝanĝiĝas.

Resumo: La legendo pri la vaganta judo fariĝas alloga kaj nova resurscenigo de la tragedia historio de la juda popolo. Juda oraĵisto estas kondamnita al senmorteco de Jesuo kiam li rifuzas al li iom da akvo survoje al Kalvario. Tiel la ĉefrolulo fariĝas escepta atestanto pri la odiseado de la juda popolo, de la tempo de Jesuo ĝis la kreo de la ŝtato Israelo. Popolo, kiu estis forpelita el sia lando, persekutita de Eŭropo, brutale ekstermita.

Lia persona dramo, la soleco, kiu akompanas lin ĝis la alveno de Mesio denove permesas al li ripozi, kondukas lin al ekscita vojaĝo de la XNUMX-a jarcento ĝis la nuntempo: vojaĝo tra la tempo punktita de tiaj signifaj roluloj kiel la Katolikaj Gereĝoj. , Oliver Cromwell, "malbonodora" Karl Marx aŭ "falsa" Sigmund Freud.

En ĉi tiu nova romano, Vidal kontribuas sian apartan vizion kaj originalajn anekdotojn pri varma temo—la popolo de Israelo, iliaj postuloj, ilia polemika stato—kaj lia granda scio pri tiaj ekscitaj temoj kiel la Kabalo aŭ la falsaj mesioj.

libro-la-vaganta-judo

La filino de la Papo

Ne la filino de paĉjo. Kaj ĉi tiu historio jam montras sian malobservon, kiam vi malkovras, ke vi bone legas ĝin. Papo kaj lia filino kiel ekskuzo por interesa historia intrigo, kiu inkluzivas ĉiajn rakontojn pri potenco, pasioj, alfrontoj, en Eŭropo, kiu kliniĝis al la klerismo kaj kie ĉio eblis, ĝis la papo havis filinon.

Resumo: Romo, 1871. kavaliro Di Fonso estas alvokita de la registaro, kiu ĵus unuigis Italion, por ekzameni manuskripton de eksterordinara valoro, konservita ĝis tiam de la jezuitoj. Di Fonso baldaŭ malkovris, ke la teksto estis ellaborita komence de la XNUMXa jarcento, tempo kiam Italio estis disŝirita de kolizioj inter potencoj kiel Hispanio kaj Francio kaj de la intrigoj de la papa kortego, submetita al hispano de la familio. Borja kronis kun la nomo de Aleksandro la XNUMX-a.

La manuskripto ankaŭ estas la lasta letero skribita de Lucrezia Borgia, la filino mem de la Papo, al Pietro Bembo, la humanisto, kiu kreis la italan lingvon, memorigante lin pri amo vivita de ambaŭ antaŭ longe. Ĉu tiu dokumento povus esti uzata por subfosi la potencon de la katolika eklezio en la nova Italio?

Ĉu ĝi enhavas informojn, kiuj probable favoros la novajn potenculojn en la duoninsulo? Ĉu ĝi havas gravecon, kiu superas nur literaturan kaj historian intereson? Di Fonso rezignos pri la tasko respondi ĉi tiujn demandojn, kaj tiel trovos revelaciojn enterigitajn en silento dum jarcentoj pro la intereso de la ŝtato.

La filino de la papo ĝi estas vigla, dokumentita kaj amuza portreto de renesanca Italio, en kiu la papoj estis militaj princoj kaj protektantoj; en kiu la saĝuloj klopodis akordigi la grekajn kaj latinajn klasikaĵojn kun la Nova Testamento; kaj en kiu la plej spiritaj ĝemis pri Reformado, kiu purigus la Eklezion de jarcentaj pekoj.

Ĝi estas tiel alia majstra romano de Cezaro Vidal en kiuj ni alproksimiĝas al amo kaj morto, ambicio kaj belo, amikeco kaj potenco.

libro-la-filino-de-la-papo
4.7 / 5 - (13 voĉoj)

Skribu komenton

Ĉi tiu retejo uzas Akismet por redukti spamon. Lernu kiel procesas viaj komentaj datumoj.