La 3 plej bonaj libroj de Camilo José Cela

La galega stampo estas io Camilo Jose Cela konservita dum sia tuta vivo. Unika karaktero, kiu povus konduki lin de la parolema ĝis plej alta sekreteco, surprizante intertempe per iu eksplodo ornamita per elektitaj blokoj de la aromo de tradicia prozo, tiu prozo okaze eskatologia, kiun li ofte reflektis en siaj romanoj.

Polemika politike kaj foje eĉ homece, Cela estis gravulo de poloj, admirata kaj malkonfesita egale, almenaŭ en Hispanio.

Sed strikte literatura, kutime okazas, ke la geniulo finas kompensi aŭ almenaŭ mildigi ian ajn aludon de kolera personeco. Kaj Camilo José Cela havis tiun genion, la donon rekrei neforgeseblajn scenojn de vivecaj kontraŭdiraj roluloj, alfrontitaj al la sekularaj sed ankaŭ kun la ekzistecaj ekbriloj de la malfacila vivo de Hispanio kondamnita al konflikto, postvivado je ajna prezo kaj malkaŝo de malpureco. .de la homo.

Unufoje surterigita en la marĉo de la vivo, Cela scias kiel rekuperi valorojn kiel amo aŭ integreco, memplibonigo kaj eĉ tenereco por la afero. Kaj eĉ kiam, inter la fatalismo naskiĝi inter la luliloj de malriĉeco, vi pensas pri la eta graco kreski kiel unu pli senheredigita, la acida aŭ klara humuro de ambaŭ finas vidi vin, ke la vivo brilas pli kiam ĝi elstaras. en la kontrasto de mallumo.

3 rekomenditaj romanoj de Camilo José Cela

La familio de Pascual Duarte

Foje mi konsideras la fakton, ke eble la amareco ne povi atingi la eoesojn de ĉi tiu unua kaj bonega romano povus doti la rolulon de Cela per tiu acideco. Ĉar por mi tio estas lia bonega verko, juna romano, kiu apenaŭ atingis siajn flugojn en iu alia posta okazo.

Resumo: Sinistra akvaforto de kampara Hispanio, la familio de Pascual Duarte gajnis forton kaj dramon tra la jaroj kaj ĝia ĉefrolulo, kiu ne perdis sian originan ĉarmon, jam estas arketipo de universala amplekso.

Komence publikigita en 1942, La Familio de Pascual Duarte markas decidan mejloŝtonon en la hispana literaturo kaj estas, post Donkiixoto, la hispana libro plej tradukita en aliajn lingvojn.

Pascual Duarte, ekstremadura kamparano filo de alkoholulo, rakontas al ni pri sia vivo atendante sian propran ekzekuton en la ĉelo de mortkondamnitoj.

Viktimo de neeltenebla mortiĝo, Pascual Duarte estas primitiva kaj elementa estaĵo regata de perforto, la sola respondo, kiun li konas al perfido kaj trompo. Sed tiu sinistra aspekto estas nenio alia ol la masko, kiu kaŝas lian nekapablon batali kontraŭ la malbono de aliaj kaj la senhelpa senhelpeco, kiun li enhavas en la profundo de sia animo.

La familio de Pascual Duarte

Abelujo

Alia el la plej agnoskitaj bonegaj romanoj de Cela estas ĉi tio. Madrido denove fariĝas tiu groteska Valle-Inclán. La melankolio vivi kun la saĝo, ke ne estis pli bona pasinteco por tiuj roluloj, bedaŭris tion, kio neniam estis kaj kio neniam estos.

Ĉiuspecaj roluloj kaj diversaj rilatoj por riĉigi tiun pesimisman etoson sed absolute riĉigitan en la literatura kaj homa.

Resumo: La colmena, certe la plej valora verko de Camilo José Cela, estas fidela atesto pri ĉiutaga vivo en la stratoj, kafejoj kaj dormoĉambroj de tiu Madrido de 1943, sed ĝi estas ankaŭ maldolĉa ekzisteca kroniko. Aero de rutino kaj pereo invadis la konscion de homoj.

Ĉiuj kredas, ke aferoj okazas nur ĉar kaj ke nenio havas rimedon. Inter la bunta amaso aŭdiĝas la soleca zumo de multaj konfuzitaj kaj ekestantaj estaĵoj. Kiel kutime en lia verko, Cela prezentas hispanan vivon sen kompato, kun acida ironio kaj harstariga humuro. Tamen, de tempo al tempo, simpatia murmuro mildigas la severan, dolorantan realecon.

Abelujo

Sankta Camilo 1936

De pli kompleksa legado, eble ĉar ĝi rigardas la prolegomenojn de la Civita Milito, en kiu Cela partoprenis sur la nacia flanko, ni scias la motivojn de diversaj roluloj por subteni unu aŭ alian flankon. Temas pri tiu facila prostituado de la vero, netuŝebla, nereala vero, adaptita al bezono aŭ ŝajnigo ...

Resumo: En la tri decidaj tagoj de la milita ribelo de 1936, rakontanto-ĉefrolulo pripensas individuan kaj historian ekziston per monologoj kontraŭ la socia fono de la vivo en Madrido, kaj de popolo, kiu petas armilojn por alfronti la ribelon.

Galerio de mezklasaj roluloj, ŝtatoficistoj, piaj virinoj kaj prostituitinoj estas tiel malkaŝita al ni, kiuj vivtenas sin en kafejoj, mansardoj kaj bordeloj, sen suspekti, ke tio, kio minacas, estas terura trijara civita milito.

Sankta Kamilo konsistigas blindigan rakontan eksperimenton, avangardan romanon, kiu prenas novan tordaĵon Abelujo.

Sankta Camilo 1936
5 / 5 - (7 voĉoj)

Skribu komenton

Ĉi tiu retejo uzas Akismet por redukti spamon. Lernu kiel procesas viaj komentaj datumoj.