La rakontoj de Pablo Simonetti estas vualitaj konfesoj de protagonistoj, kiuj trovas en ni terapiiston. Nur ke la leganto finas pripensi la respondan intrigon el neevitebla empatio, kiu trempas ĉion en la verko de simonetti.
intimeco kun tiu brilo de iu, kiu riskas senvestigi aspektojn en siaj roluloj, kiuj finas alparolante nin ĉiujn. Placebo kontraŭ alia pli frivola vizio de literaturo. Engaĝiĝo al literaturo kiel kanalo por humanistiko. Kaj ne estas, ke en la provo "dignigi" la romanon, ĉi tiu aŭtoro forgesas la esencon de distraĵo propra al ĉi tiu tipo de legado. Prefere, temas pri kompletigo de agado kaj pripensado. La perfekta ekvilibro.
Introspekto kaj analizo de vivo kaj kio estis vivita. Sed ankaŭ sugestiaj evoluoj ĉirkaŭ ĉi tiuj pli transcendaj aliroj. La aventuro estas vivo aŭ eble estas la verko sur scenejo kun la tuŝo de improvizo, kiun ĉiu havas en siaj intervenoj antaŭ sia publiko.
Allogaj surprizoj laŭ la esencaj protagonistoj, ĉirkaŭ kiuj kutime pivotas la intrigo, eventoj kaj perspektivoj de la mondo depende de la momento, en kiu ili estas alfrontitaj. La subjektiva kiel riĉa mozaiko kie la koloro sed ankaŭ la aromo kaj eĉ la tuŝo ŝajnas atingi nin de la papero.
Supraj 3 rekomenditaj romanoj de Pablo Simonetti
Naturaj katastrofoj
Estas diferencoj inter iuj gepatroj kaj infanoj, kiuj supozas nealireblajn deklivojn laŭ kiuj amo ŝajnas fali, aŭ, male, kiuj estas neatingeblaj en sia grimpado. La plej malbona afero estas trovi vin en la meza zono, ne sciante ĉu vi supreniras aŭ malsupreniras, kun la risko fali de klifo ĉiumomente, suferante de moralaj kaj generaciaj diferencoj.
La plej grandaj viktimoj finfine estas kutime la infanoj. Kaj mi pensas, ke tio estas la kazo de Marco. En siaj plenkreskaj jaroj, Marco ne kapablas akordiĝi kun sia pasinteco, kun tiu etapo en la familio, kiun li sopiras, estus pasinta alimaniere. Nur malgranda momento aperas kiel ĝermo de espero. Estis momento por la rilato inter li kaj lia patro, dum vojaĝo, tiel malproksima en memoro kiel eble ĝenita de memoro kaj por tempo, kiu finis tro puni Marco'n.
Sed Marco bezonas rekonstrui sin, rekonstrui sin kun ia sugesto de sukceso, de enradikiĝo al tio, kio li estis. Senti sin kulpa pro sekseco finas esti freŭda problemo kun neantaŭvideblaj sekvoj, kaj li volas ne plu suferi tiun punon, tiun internigitan kulpon pro la miskompreno de sia patro.
Marco finas senvestigi la leganton, montrante tiun spacon, kie la homo pasas de infanaĝo al plenaĝeco, kun ĉiuj streĉoj tipaj de forlasado de adoleskeco, multobligita liaokaze per la rimarkinda eltrovo de lia esenco, realaĵo sen ebla kongruo kun la familia ideologio.
Marco volintus pensi, ke li iam povus ĉirkaŭbraki sian patron petante pardonon. Kaj ke lia patro certigis lin, ke estas nenio pardonebla. Sed ĝi neniam okazis tiel, kaj Marco finis transiri inter sia naskiĝanta sekseco kaj liaj traŭmoj. Kaj la leganto malkovras ĉion, kun la sama intenseco, kvazaŭ ĝi estus metita sub la haŭton de la rolulo.
En la kadro de ŝanĝiĝanta Ĉilio, kun la detalo de kelkaj el tiuj naturaj katastrofoj, kiuj anoncas la titolon de la libro, ni malkovras sugestian metaforon inter mondoj, kiuj disfalas en la momento, kiuj cedas al la tertremoj, kiuj ekestas el ene de la tero. kaj de la emocioj.
La viroj mi ne estis
Vi neniam estas tio, kion aliaj atendas de vi. Sed pli malbona estas ne esti tio, kion oni atendas de si mem. Atendoj ĉe ambaŭ flankoj de la spegulo por igi ekziston pendi kiel glavo de Damoklo suspendita tiel longe kiel la volo restas firma.
Tra serio de renkontoj kun homoj kiuj estis parto de lia pasinteco, la rakontanto de The Men I Wasn't Confronts sian memoron, siajn decidojn kaj la drivojn kiujn lia vivo prenis, cedante lokon al la portreto de "mondo de bela, tirana. kaj malsukcesaj formoj, de enkorpigitaj reguloj, kiuj povus fariĝi mortigaj».
Kun kleriga rigardo, kunigante melankolio kaj liberiĝo, Pablo Simonetti skribas pri la eblaj vivoj, kiujn ni forlasas kun ĉiu el niaj decidoj, pri aparteno kaj ekskludo, sur la fono de brulanta Santiago, kiu permesos al la ĉefrolulo forlasi definitive la pasintecon reen. .
Patrino, kiu estas en la ĉielo
Verŝajne la plej persona verko de Pablo Simonetti. Verŝajne ĉar ĝi estis tiu unua ekspedicio en liaj plej intimaj tekstoj. Kaj kiam oni enŝipiĝas en ĝenron, kie la tre persona vizio de la mondo de la roluloj superas ĉion, preskaŭ ĉiam oni komencas per si mem mutaciita en la ĉefrolulon de la tago...
Kun sepdek sep jaroj en stupo, Julia Bartolini decidas pasigi ŝiajn lastajn tagojn skribante ŝiajn memuarojn. Memoroj donas al vi la forton, kiun vi bezonas por alfronti vian malsanon. Li kredas, ke tiel li povos reakiri la senton, ke li havis vivon vivinda.
Markita de itala enmigrado al la lando, kiu komenciĝis fine de la 19-a jarcento kaj la rigida ideo de familio trudita de la Katolika Eklezio dum la 20-a jarcento, Julia malimplikas la rankorojn forĝitajn en sia infanaĝo, por kiuj ŝi ne havis solvon en plenaĝeco. Li provas deĉifri la figuron de aŭtoritata sed sindona edzo, kaj precipe la rilaton kun du el liaj infanoj, kiuj defiis la kondutkodojn de sia tempo kaj liajn esperojn.
Antaŭ ĉio, ŝi volas trovi la klarigon por malsukcesi en kio estis plej grava por ŝi: formi feliĉan familion.
Patrino kiu estas en la ĉielo estas la historio de la timoj kaj konfliktoj de virino, kiu nun povas pripensi sian vivon sen trompi sin, kaj ankaŭ atesto de elaĉeto antaŭ siaj amatoj. Tiu ĉi verko, kiu starigis Pablo Simonetti en la ĉilia kaj internacia literatura mondo, fariĝis unu el la plej ŝatataj romanoj de la legantoj.
