Domoj komenciĝas per la fundamento kaj en la metio de verkado oni komencas per la rakonto. Nuntempe ekzistas lernejoj por ĉio. Jes, ankaŭ esti verkisto. La afero estas, ke oni ne decidas esti verkisto kaj trejni por ĝi. Oni komencas verki nur ĉar kaj finas konstati, ke oni estas verkisto de la unua rakonto.
En Juan Jacinto Munoz Rengel Ĉi tiu paradigmo de la aŭtodidakta rakontanto estas priskribita kiel la sola ebla. La artifiko de kreiva trejnado estas oksimoro kiel korda piano. Aŭ almenaŭ kiel deirpunkto. Ĉar la verkisto unue naskiĝas kaj tiam ĝi povas esti farita, muldita, formita ...
El fantazia ĝenro ĝi kutime estas fekunda alteriĝa spaco por junaj verkistoj, kiuj komencas, mi ripetas, ĉar jes, rakonti rakontojn. Kaj siatempe, kiel en ĉi tiu aŭtoro, fantazio ankoraŭ baziĝis sur malgrandaj bonegaj libroj antaŭ la ĉieaj hodiaŭaj ekranoj kun iliaj tentaj ludoj transprenantaj la libertempon plejbonege. Kiom da eblaj verkistoj mortos hodiaŭ antaŭ brilaj ekranoj ...
La afero estas, ke post la fantazia kiel aliro, por kapti eĉ tiun tuŝon inter filozofia kaj ekzisteca de ĉiu juna viro kun zorgoj, aliaj interesoj finas tiun veturon inter ĝenroj kun admirinda flueco. Ĉar Juan Jacinto Muñoz Rengel estas verkisto laŭ donaco. Tiel vi povas alproksimiĝi al krimromano por salti poste al la eseo aŭ historia fikcio, ekzemple. Multe por elekti ...
Top 3 plej bonaj romanoj de Juan Jacinto Muñoz Rengel
La hipokondria mortiganto
Pensi estas tiel necesa kiel malutila. Ĉar trafante la kruĉon ni povas atingi la perturban dubon pri kiel nia koro pendas en nia brusto, por citi ion, kio certe estas hipokondria. Kaj kompreneble, eĉ krimulo povas havi siajn zorgojn inter murdoj. Ĉar la vivoj de aliaj pendas de fadeno antaŭ li. Kio povus fini okazi al vi mem?
Sinjoro Y. devas plenumi sian lastan taskon kiel profesia murdisto, sed por atingi ĝin li devos superi gravan obstaklon: li havas nur unu tagon por vivi. Fakte la enigma dungomurdisto, kiu sekvas la inicialojn MIA, mortis de jaroj, de la momento, kiam li venis al ĉi tiu mondo. Tiom da malsanoj persekutas lin, ke iu ajn povus konsideri ĝin medicina miraklo. Nun, komisiita de mistera mistera kliento, li devas mortigi la eviteman Eduardo Blaisten antaŭ ol lin frapas fina streko aŭ gangreneca ulcero aŭ plimalboniĝo de lia Sindromo de Okupacia Spasmo.
Lia nekomprenebla malbonŝanco frustrigos, unu post alia, ĉiujn liajn murdoprovojn, kaj starigos magian ligon inter siaj propraj malfacilaĵoj kaj la grandaj fizikaj, psikologiaj kaj imagaj malbonoj, kiuj turmentis Poe, Proust, Voltaire, Tolstoj, Molière, Kant kaj similajn. Resto de la gloraj hipokondriuloj en la historio de literaturo kaj penso.
La kapablo ami de sinjoro Königsberg
Ĉu eblus imagi konjunkcion de cirkonstancoj, kiuj kaŭzis la postvivadon de la ŝajne malpli taŭga individuo? Kial la naturo bezonas ne nur la plej aŭdacajn specimenojn, sed ankaŭ la malkuraĝajn aŭ egoistajn aŭ timemajn aŭ malfortajn?
Sinjoro Königsberg havas malfacilan karakteron: li estas malgaja, hermetika, soleca, li ne pensas kiel aliaj nek bezonas, liaj tagoj estas markitaj per feraj rutinoj, li kutime ne ŝatas lin, nek li estas la plej alloga viro. en la mondo. Sed li havas decidon. Kaj, kiam io interbloviĝas, malantaŭ liaj grandaj kvadrataj okulvitroj, li scias ami kiel neniu alia.
Kiam ĉio ŝanĝiĝos kaj enprofundiĝos ĉirkaŭ li, li restos senmova. Kie aliaj pereos, li venkos sorto-sortojn sen granda peno. Kiam la tuta planedo transformiĝas, ne unufoje sed plurfoje, eĉ ne la plej sovaĝaj turniĝoj ŝanĝos la senŝanĝecon de s-ro Königsberg eĉ unu.
Kaj estas, ke eĉ la seksaj ŝanĝoj de la nova libro de Juan Jacinto Muñoz Rengel, kiu faros
romano-Bartleby al fantazio, al sciencfikcio, al pulpo, post-apokalipsa literaturo aŭ feminisma utopio, povos ŝanĝi ĝin. Neniu el tiuj kataklismoj. Ĉar ne eblas trovi pli da bomboprova ĉefrolulo.
Historio de mensogoj
La malnovaj mitoj de nia civilizacio, la atavismaj timoj pri nia homa kondiĉo. Ĉio baziĝas sur fikcio aŭ almenaŭ sur la plej imagiva nocio de la mondo. Pro nescio pri la nekonataĵo en la unuaj epokoj kaj foje pro malvirto hodiaŭ, mensogoj klarigas ĉion ĉar ili estas ĉe la fundo de ĉiu vero, kiu ŝanceliĝas.
"Rakonto pri la mensogo" estas, kontraŭ ĉiu prognozo, riska veto malkaŝi la veron de la mensogo, senlace sekvi ĝiajn spurojn ĝis la lasta angulo, kie ĝi kaŝiĝas aŭ montras sin: ĉar foje la mensogo estas pasema kaj malhela, sed ĉe multaj aliaj ĝi estas elmontrita antaŭ ni tondra kaj blindiga.
Juan Jacinto Muñoz Rengel spuras, tra ĉi tiuj paĝoj, ĝian ĉeeston de sia unua apero en la historio -kiu povas esti ĝuste la apero de la historio mem- ĝis sia hegemonia pozicio en niaj nuntempaj socioj por trovi ĝian aŭtentikan signifon, ĝiajn uzojn kaj misuzojn, ĝiajn nesolveblajn. rilato kun homa naturo. Se ĉi tio ne estas, mem, alia mensogo.
