La apero de la fluo de elreviĝo kaj formala malinhibicio kiel literatura fluo ankaŭ havis sian eŭropan reflektadon preter la usonaj eoesoj de Bukowski y compañía(de hecho, considerando que este referente emigró hacia Estados Unidos desde Alemania, la tendencia puede entenderse de ida y vuelta).
La kazo estas tio Alan Sillitoe, prácticamente coetáneo de Bukowski también desempeñó es narrativa impregnada de realismo sucio y decadente. Si hay que hacer algunas distinciones entre ambos exponentes, me atrevería a apuntar que en Sillitoe esa tendencia «sucia» se aliviaba en una especie de eco esperanzador, solo que sin un horizonte muy claro. Menos alcohol, menos sexo y menos drogas pero la misma sensación de vacío y rebeldía.
En Anglujo, de kie Alan estis kaj kie li plenumis sian literaturan karieron, li estis inkluzivita en la fluon de la "koleraj junuloj", etikedo kiu, kiel ofte ofte okazas, restis pli por posteularo kiel nedezirata kromnomo ol kiel alia afero.
La cuestión es que a la postre Alan se erigió como uno de esos cronistas alternativos que esbozó las miserias del siglo XX desde la parcela de lo personal, extendido gracias a la famosa etiqueta hacia algo generacional.
Top 3 plej bonaj romanoj de Alan Sillitoe
La Soleco de la Longdistanca Kuristo
Fremdiĝo estas probable sorto eltranĉita por ĉiuj, kiuj naskiĝas en malĝusta kvartalo en la plej neoportuna momento.
De eso nos habla Alan Sillitoe. Y sin embargo en esta propuesta narrativa rezuma esa sensación de querer, de pretender alcanzar algo distinto a lo que el destino deparaba a tantos y tantos jóvenes de los tiempos jóvenes de Alan, allá por los 50 y 60. Aquí conocemos a Colin Smith un joven dotado para correr y que en cierta forma podría inspirar a todo «runner» actual que busque en el sencillo deporte de calzarte y salir a la calle una forma de evasión.
Nur la kazo de Colin estas radikala. Iliaj memoroj estas sumo de frustriĝoj kaj konfliktantaj sentoj de juna energio kaj muroj levitaj de la nura fakto aparteni al malpli favorataj grupoj.
Junto a Colin descubrimos a muchos otros jóvenes que complementan ese escenario de derrota en el mismo momento en el que se hacían adultos de suburbios donde la vida era otra cosa…
Sabaton nokte kaj dimanĉe matene
Para los amantes de las etiquetas, esta novela es la que supone el aldabonazo con el que la generación de Sillitoe se presentaba ante las puertas de la realidad con la rabia, las frustraciones, la culpa y la perdición, toda esa suma de actitudes colmadas como única respuesta al vacío.
Kaj tamen ankaŭ en ĉi tiu romano estas instigo kaj ekskuzo, kaj ankaŭ provo pekliberigi pekojn kaj rekomponi. Arthur Seaton vivas por la diboĉo de sabata nokto, kie neniu moralo aŭ regado povas limigi ĝin.
Sen efektive serĉi la facilan moralon, la legado ja malkaŝas transforman intencon, postebrion vekantan la severajn konsekvencojn trovi nur en ribelo falsan feliĉon de la efemera.
Angla laborista literaturo, kun tiu nuanco de grizaj muroj kaj ĉielo, ĉiuj heredantoj de la industria revolucio kaj de fremdiĝo etendiĝis generacio post generacio.
Vivo sen kiraso
Memoroj kaj iliaj biografioj ĉiam devas esti konsiderataj kiel propra romano. Pli eble se tiu, kiu abonas ĝin, estas verkisto. Kaj tion faris Sillitoe en ĉi tiu libro. La malfacilaĵoj de la knabo de Nottingham, lia tempo en la armeo kiel la sola maniero iĝi viro sub la ĉantaĝo de la lando de la tago.
La postvivado de la plenkreskulo kaj lia sindediĉo al rakontado de la realeco de tiom multaj kaj tiom multaj kiel li, najbaraj knaboj, kiuj daŭre estis tiaj, knaboj sen infanaĝo devigitaj esti trouzitaj plenkreskuloj dumvive.
Kiel mi diras aŭtobiografio en la elementa fakto, sed ankaŭ vunda literatura kunmetaĵo pri tiuj malgajnintoj eĉ antaŭ ol ili ludis.
