Nenio pli bona ol titolo verkita kiel ambigua metaforo por veki tiun scivolemon pri la bildo reprezentita. Temas pri scii kiel oferti eluzeman ideon aŭ koncepton pro racio, kiu invitas vin legi por malimpliki ĝian naturon.
Irene Grace Li prezentas nin al "La Borealaj Amantoj." Kaj tuj vekiĝas tiu scivolemo pri eltrovemo, la defio scii, ĉu tiu bonŝanca metalingva renkonto al la eksterordinara koncepto povas konduki al romano pri fantazia, lumeca amo aŭ, male, se ĝi estas manko de amo markita de la pasemeco. de la lumo.
La afero estas, ke la logilo jam liberiĝis. Kaj en la simpla kunmetaĵo de vortoj, ĝis nun neniam koincidantaj, montriĝas, ke ni estas antaŭ rakonta propono inter la lirika kaj la ekzisteca kelkfoje koincidanta kun Betlehememo Gopegui kun kiu ĝi dividas multajn similecojn en la formoj, kun la temaj esceptoj.
Ĉar ĉi tiu romano kondukas nin al la komenco de la XNUMXa jarcento en Rusio, markita de unua socialisma revolucio, kiu finfine ŝajnis senfina. Kaj tie ni renkontas Roxana kaj Feodora, iuj knabinoj, kies eliro al la reala mondo okazas tra la malantaŭa pordo, eskapante de revolucio, kiu celis homojn kiel ili, bonhavaj ĝis tiu momento.
Kaj la ŝanĝo de vivo supozas ekzilon en sia propra lando, devigan forlason de ĉio konata kaj kapitulaco al la plej malbonaŭgura parto de nova mondo, kiu celis egalecon sed superfluan kruelecon.
De malproksima loĝlernejo sur insulo proksime al Eŭropo, kie kreskas aliaj specoj de konfliktoj, la knabinoj alfrontas malhelan vojon de deviga lernado kaj vekiĝo al la realo. Kaj ĝi estas en tiu kontrasto inter tio, kio estis el iliaj vivoj kaj tio, kion la estonteco aŭguras por ili, kie aperas tiu efiko aŭ tiu pasio de la borealaj amantoj, akompanataj de la vidoj mem pri tiu magia efiko, kiu ankaŭ malkovriĝas el la latitudo de tiu insulo. . en kiuj ili ĉesos esti knabinoj por esti virinoj.
Vi nun povas aĉeti la romanon La Borealaj Amantoj, de Irene Gracia, ĉi tie: