Morto kaj kion ĝi signifas por tiuj, kiuj ankoraŭ restas. La funebro kaj la sento, ke la perdo detruas la estontecon, establas pasintecon, kiu aspektas kiel dolora melankolio, pri idealigo de detaloj simplaj, preteratentitaj, subtaksitaj. Anekdota kareso, kiu neniam revenos, homa varmo, kiso ..., ĉio komencas ŝveligi la imagon de la idealigita pasinteco.
Lena estis feliĉa kun Jonás. Ŝajnas facile komprenebla, ke tiel okazis la lumo de la tragedia emocio, kun kiu Lena kondukas sin al Tármino, la urbo, en kiu ŝi okupis grandan parton de sia vivo, ĝis la fatala adiaŭo de tiu maltrankvilo por ĉiam.
La cindro de Jonah celas tinkturi la purpurkoloran grizon de la lavendoj, kiuj estas disvastigitaj sur senfinaj kampoj. Ĉiu makulo de sia polvo, kiu iam estis karno kaj sango, devas flosi inter fluoj por ekloĝi inter la mola bonodoro de spiritaj elvokoj.
Sed ĉiu vivo finiĝanta havas vivitan historion, kiu ne ĉiam kongruas tute al la amaso da perspektivoj de tiuj, kiuj dividis la ĉeeston de Jona.
Kaj en la foresto de la lasta, kiu povus atesti en sia defendo, Jonah mem, la historio konformiĝas al stranga mozaiko de ideoj, kiuj ne kongruas kun la enigmo, kiun Lena komponis pri Jonah.
Amikoj, familio, la pasinteco antaŭ Lena. La vivo de Jonah subite ŝajnas tute nesondebla al Lena. Ŝi, kiu dividis sian plenan ekziston kaj nun sentas la perdon de iu, kiu ne devas esti tia, kia ŝi pensis.
Romano, kiu invitas nin konsideri la senfinecon de la homa animo. Per Lena ni vidas, kio estis Jonás, ĝis ĝi kompletiĝas per pritraktataj konfliktoj kaj sekretoj, kiuj por Lena ŝajnas nerealaj. Neniu estas la enigmo, kiun iu alia kredas, ke li verkis. La cirkonstancoj, la momentoj. Ni estas ŝanĝiĝemaj, ŝanĝiĝemaj kaj eble nur en la ŝirmejo de amo ni povas iel kaŝi ĉion, kio ankaŭ ni estas, al nia bedaŭro ...
Vi nun povas aĉeti la romanon La memoro pri lavendo, la nova libro de Reyes Monforte, ĉi tie: