Kaj rezultas, ke preter la ĉiam surpriza Murakami estas vivo en japana literaturo. Fakte Murakami ŝuldas grandan japanan literaturan tradicion de la XNUMXa jarcento.
Literaturo de la pasinta jarcento abundas ĉe grandaj aŭtoroj kiel kobo abe, kawabata, Kenzaburo Oe aŭ a Miŝima ke en sia frua kaj teatra morto li ankaŭ kunmetis multajn el la plej grandaj japanaj literaturaj paĝoj. Kaj ke en siaj 45 jaroj de vivo, distordita mem farante harakiri, li publikigis ĉirkaŭ 40 romanojn.
Mirindaĵo de aŭtoro, kiu tuŝis la nobelulon kaj perdis ĝin kun alia jam menciita granda, Kawabata, de kiu li tiom multe lernis.
Miŝima estas intensa verkisto, obsedita kun la majesta en substanco kaj formo de metio prenita kiel ĉio en lia vivo, kun spartana vivokupo. Miŝima kaj liaj dramaj vidoj liveris al la kaŭzo de malferma tomboliteraturo. Karakteroj frontantaj al poloj kaj ekstremaĵoj, alta tensia emocia intenseco.
Top 3 Rekomenditaj Romanoj de Yukio Mishima
Konfesoj de masko
Aŭ eble konfesoj de la aŭtoro malantaŭ la masko. Ĉar multaj montras al tiu amuzaĵo de la propra vivo de la aŭtoro de lia infanaĝo. Kaj kun tiu nebulo de la verkisto farita mito, ĉio estas legata kun speciala ĝuo.
Tiel, la empatio kun Koo-chan, speco de juna japana romantikulo, kaptita inter la tradicia kaj la nova vento de moderneco kaj maltrankviligita de siaj propraj internaj ŝtormoj, batas nin per ĉiu nova ĉapitro. Iom post iom la vivo de Koo-chan ligas kun tiu universala naturo de la individuo, kun tiu universo, kiu diferencigas nin ĉiujn surbaze de spertoj kaj bezonoj, kiuj puŝiĝas de la profundo de la estaĵo.
La diferencoj de Koo tamen finas kunligi kun aspekto de samseksemo, kiu ankaŭ portas la neelteneblan ŝarĝon de la moralo, kiam ĉi tiu spaco limigas ĉi tiun tipon de esencaj diskoj. Tio estas la masko de Koo-chan, tio estas lia vizitkarto al aliaj, dum li rakontas al la legantoj, ni konas la realan, la dormantan animon, do ĝi ne povas esti akceptita kiel la taŭga afero por la ĝeneraleco.
La onidiro pri la surfo
Kiu pli bone konstruos bonegan amrakonton kun la plej aŭtentika romantika bando? Miŝima estis tiu verkisto, kiu profunde verŝis en siajn rakontojn siajn plej profundajn impresojn, tiujn, kiuj kondukis lin al lia drasta fino, konceptante la vivon kiel ion malĉefan al la esenco de la idealo.
Kaj kompreneble, ideale, amo kiel nutraĵo en rakonto de du junuloj implikitaj en tiu amafero, kiu vekas ĉion, de infanaĝo ĝis matureco. La scenaro perfekte kompletigas tiun fonon de furioza homaro al la malkovro de tio, kio vere gravas al Miŝima, la pasioj kapablaj movi ĉion, ŝanĝi ĉion.
Ĉar la malgranda insulo, sensignife transmutita en la malgrandan ekziston de siaj loĝantoj, alprenas tiun fascinan paradizan brilon danke al la du junuloj dediĉitaj al amo. Kaj tiam la insulo, konkerita de rutina kaj ĉiutaga grizo, denove prezentas siajn aromojn kaj kolorojn kvazaŭ ĝi estus suspendita super maro kun eternaj promesoj por la homaro, kun sirenaj kantoj, kiuj, eĉ estante nuraj halucinoj, faras la spacon subjektiva. . inter amantoj, nova universo de vivo kaj koloro.
Vendo por vendi
Vere fervora animo kiel Yukio Mishima ĉiam finas kolizii kun la farso de konvencioj, kun la pasemeco de la tempo, kun la perora sento de feliĉo.
En ĉi tiu romano Vendo por Vendo, la aŭtoro prezentas alternativan egoon en ĝiaj esencoj. Hanio Yamada, la publicisto kaj ĉefrolulo de la rakonto, eble ŝajne ne multe rilatas al la aŭtoro. Kaj tamen lia senorienta vitalismo, lia nihilismo kiel ekzisteca drivo antaŭ frustriĝo eliras el la sama turmentita animo de Yukio Mishima. La afero estas, ke Hanio Yamada havas ankoraŭ junan vivon, kun malŝparita tempo, kiu eble eble estos komerca interŝanĝo. En atako de malvenkisma ideo, Hanio decidas vendi sian vivon. Kaj estas nenio pli bona ol la klasigita sekcio de gazeto, en kiu aliaj vendas siajn korpojn, memorojn pri sia pasinteco aŭ reklamas fremdan laboron.
Estas sugestie por mi pensi pri kio okazus en la realo. La groteska ideo generus amason da reagoj, kiuj, en multaj kazoj preterpasus fikcion ..., diversaj eblaj aĉetantoj kontaktas Hanion por efektivigi la transakcion. Kompreneble, la oferto de vivo fariĝas por ĉiu fia aĉetanto speco de sklaveco por plaĉi al la plej malbonaj instinktoj aŭ pretendoj. De infiltrita spiona agento al juna viro, kun kiu kovri torditajn seksajn bezonojn, trapasante apartan murdiston, kun kiu li povas alfronti malnovajn familiajn kverelojn.
Hanio Yamada provas alfronti la sekvojn de sia decido, ĝis li ekkomprenas ke vivi sur la tranĉrando de la plej torditaj deziroj aŭ bezonoj de aliaj elĉerpas lin. Kun la malkovro, ke tiom multaj homoj en la mondo egalas aŭ pli malbonas ol li sufiĉas. La problemo estas, ĉu vi scias, ĉu vi povos rezigni pri via unua decido vendi vian vivon? Kontraktoj, kiom ajn leonaj, iam subskribitaj, devas esti honorataj. La ideo de ĉi tiu romano limas al absurda humuro, kun acida punkto, de la klareco de tiu, kiu observas la malplenon. Kaj tiu observanto estas neniu alia ol Yukio Mishima, ulo kapabla kiel li forlasi la scenon kun tiu orienta teatreco de Seppuku, kiu estis senkapigo.
La plej kurioza afero pri ĉi tiu romano estas, ke ĝi resaniĝas post multaj jaroj da ostracismo. Eldonita iom post iom en la 60-aj jaroj, ĝi nun estas reakirita por Okcidento danke al la bona akcepto de novaj japanaj legantoj.
Mi venis ĉi tien serĉante japanajn aŭtorojn, kia bonega blogo vi havas! Salutojn.