Kiam sentemo traktas la homon en literaturo, vi ĉiam povas ĝui plenan literaturon. Maria Tena Li skribas tiel, ke ĉiu frazo resonas sur la haŭto, kun tiu atavisma ĉela memoro, kiu faras el la spertoj de la homo ĉirkaŭ amo, manko de amo, foresto aŭ feliĉo, kopiojn serĉante la plej ĝustan klarigon per vortoj.
Iusence farante la nostalgian legadon de Maria Dueñas kaj la intenseco de Almudena Grandes, María Tena kristaligas en siaj roluloj tiun homaron, kiu kreskas ĉefe en la intra-vivaj historioj kiuj konsistigas la cellokojn. Scii la rolulojn de María estas plonĝi en la finajn motivojn por ĉiuj, en tiuj duonveroj, kiuj estas elmontritaj kiel bazo de iu decido, de iu esenca ŝanĝo.
Kaj tie venas la surprizoj, kaj la mimiko de empatio. Ĉar malantaŭ la senkulpigoj estas la certecoj; Sub la krado de la nuntempo de la loĝantoj de ĝiaj paĝoj, ni alproksimiĝas por kontempli tiun pasintecon, kiu ĉion pravigas, kiel la grandan misteron, kiu markas la vojon de ĉiu karaktero en sia propra vivhistorio.
María Tena aperas en la literatura mondo kun malpli da kadenco ol ŝatus viaj legantoj. Sed en ĉiu el liaj romanoj li ĝuas tiun veran instigon super la konsidero pri la laboro de verkado, tiu impulso por skribado kiel neceso, kiu finas disverŝiĝi en fascinan veron.
Top 3 rekomendataj romanoj de María Tena
Nenion vi ne scias
Estas kurioze, kiel foje komenci verki romanon montras internan instigon al sublimado aŭ eĉ literatura ekzorcismo. Kaj tamen, la tempo por ekskribi pri si mem estas kiam oni jam faris antaŭajn ekzercojn.
La alveno de Nada que no sepas estis tiu ekzerco preskaŭ de konfeso fare de la aŭtoro, de elmontrado de la virino, kiam la salikplektaĵoj de la personeco komencis interplektiĝi kun siaj nodoj inter la glateco de la nova fibro. Revizii infanaĝon aŭ adoleskecon ĉiam estas ekzerco de aŭtentikeco kaj melankolio.
Kio estas forlasita de la imperativo, vekas kulpon kaj nostalgion. Sed fine de la tago ni scias, ke ni neniam ĉesas esti tiaj, kiaj ni estis. Ekde ŝiaj jaroj en Urugvajo, María Tena kombinas kio estis kaj kio ne estis, kio povus okazi kaj kio ne.
Sed, ĉiuokaze, la travidebleco en la priskribo de la roluloj, la verŝajneco de la tuto kaj la magio de ĝiaj roluloj faras ĉi tiun historion reunuiĝo ne nur kun la infanaĝo de la ĉefrolulo, sed ankaŭ kun nia eta paradizo de juneco.
Ĉina edziĝanto
Unu el tiuj rakontoj, kiuj konsternas aŭ fascinas, depende de la dispozicio de la deĵora leganto. Pensi pri samseksema rilato en Ĉinio sonas kiel defio, pravigo en la koroj de lokoj, kiuj eĉ hodiaŭ, malgraŭ oficiala akcepto, pesas moralajn tabuojn kontraŭ ĉi tiu libera amo.
Bruno kaj Johano havas tiun neintencitan renkonton, kie flugas fajreroj. Ŝanhajo ŝirmas ilin pro tiu aliro de Bruno, ulo, kiu alvenas kiel institucia reprezentanto de Hispanio en Ekspozicio kaj Johano, eskapis el sia vivo en profunda Ĉinio. Soleco estas tiel malĝoja kiel magneta por la animoj, kiuj loĝas ĝin.
Kaj malproksimaj spacoj estas ĉiam favoraj lokoj por fortigi neformalajn renkontojn. Bruno kaj Johano komencas dividi sian tempon en tiu senĝena limbo de la entreprenitaj vojaĝoj, kiuj lokas ilin inter tute nekonataj homoj.
La terapiaj aspektoj de ĵus komencitaj rilatoj finas disiĝi al vero kaj pasio, kiu trairas ĉion, de la profundo de la animo ĝis la entombigitaj veturadoj, ĉiam inter konfesoj, kiuj lokas ambaŭ rolulojn lumjarojn for de ĉiuj tiuj sekularaj estaĵoj, kiuj okupas iliaj vivoj ĉiutage dum ili ĝuas tempon, kiu eble malaperos post kelkaj tagoj.
La malfortikeco de panteroj
Ĉiam estas scivoleme, kiel tiu komuna realaĵo estas konstruita el memoroj. Des pli en la kazo de familiaj medioj, kiuj finfine kaŝas pli ol ili komunikas inter tablaj horoj kaj rutinaj kunvenoj.
Por Itziar, Teresa aŭ Laura, la sama momento en iliaj vivoj montras tiujn spurojn de paralelaj realaĵoj, sur kiuj disvolviĝas vivoj kaj destinoj. Iñaki aperas hazarde en hodiaŭ, ĉe abisma distanco de la infanaĝo en kiu ili ĉiuj vivis.
La milda memoro pri konata vizaĝo iom post iom subfosas la vivon de la tri fratinoj. En la magia konsisto de tio, prezentita en tiu mozaiko de vizioj, ni malkovros, kiel la fundamentoj de tio, kio nun estas la tri fratinoj, povas esti submetitaj al la aflikto de siaj malnovaj deziroj, timoj kaj la sekvaj nunaj pasioj kaj rezignoj.
