Kreemo, komerco kaj iom da malobeo (ĉiam tenante sin al la mondo de libroj kaj iliaj intrigoj, kvankam foje ankaŭ etendiĝis al amaskomunikilaro), venis al li haste. Juan del Val en sia aparta geedzeco kun la prezentistino Nuria Roca.
Sed de tiu foriro (realiĝis eĉ en liaj unuaj libroj kunlabore kun lia edzino), Juan del Val sciis fari sian vojon en la eldona merkato per romanoj markitaj de tiu esenca stampo de la intensa, kun kutime ina protagonismo, kiu ŝprucas parte de la fascino de la aŭtoro por la ina universo.
Amoj kaj korŝiro, postviva ekzistadismo, pasioj kaj gusto de konstanta konkero. Novigi la avatarojn de virino ŝajnas, en la manoj de Juan del Val, moderna epopeo. Nenio pli legenda ol tiu ĉiutaga konkera virina versio.
Sed preter tiu ikona rolo de la virinfiguroj, la intrigoj de ĉi tiu aŭtoro invitas nin al kroniko de niaj tagoj, kun tiu tuŝo de filozofio de la ĉiutaga, de moroj de nuna epoko, kiu frakasas kutimon kaj montras kiel ĉiu tiras antaŭen kun iliaj mizeroj, iliaj sekretoj, iliaj pasioj kaj revoj kun la difuza horizonto de feliĉo. Horizonto tiel utopia kaj fora kiel blindiga en la malmultaj momentoj, kiu permesas la alproksimiĝon inter tiom da distraĵoj.
Top 3 rekomendataj romanoj de Juan del Val
Delparaiso
Sendube la plej ellaborita kaj sekve plej bone atingita verko de aŭtoro, kiu sukcesis levi tiun imagaĵon de ĉiutaga vivo al aŭtentika realismo, kiu ĉerpas kuraĝon el niaj plej intimaj intrigoj. Intrigo kelkfoje kun siaj eoesoj de usona Beleco miksita kun la Truman-Spektaklo kaj fine alportita al Hispanio por karakterizi tiun teatron de la absurdo, kiu estas la vivo mem per sia propra idiosinkrazio.
Nenio pli bona ol bona luksa disvolviĝo por fini veki tiujn kontrastojn de la plej malpura mizero, kiu eble neniam loĝas en la plej malbona kvartalo de la antaŭurbo. Nur temas pri transloĝiĝo al tiu alia flanko, preter la fenestroj, kie la vero okazas sen la alivestiĝo de oportunoj kaj konvencioj ...
La ideo de mikrokosmo kiel spegulo de ĝenerala socio grandskale akiras en ĉi tiu romano tiun fandopoton, kie ni ĉiuj estas rekoneblaj, tiuj, kiuj moviĝas en nia medio kaj ni mem. Ĉar la riĉuloj, kiuj loĝas en Delparaíso, daŭre havas tiujn samajn sopirojn pri kreskado de meza klaso, nur plibonigitaj per la rando de plena sukceso, nutrante monstran ambicion sub la protekto de konsumaj artifikoj. Kapabla en la fino malami aliajn preskaŭ pli ol ili finas malestimi sin.
Delparaiso ĝi estas sekura loko, gardata 24 horojn tage, luksa kaj nepenetrebla. Tamen ĝiaj muroj ne protektas kontraŭ timo, amo, malĝojo, deziro kaj morto. Ĉu havas sencon protekti vin de la vivo?
Kandelo
Tuj kiam vi enigas viajn dentojn en ĉi tiun intrigon, vi povas senti, ke ina protagonismo, kiu eliras eĉ el la nomo elektita por la ĉefrolulo, faris la titolon, plifortigante dekomence la personecon de ĉi tiu virino, kiu fariĝis rakonta universo.
Egaleco estas afero, kiun oni celas atingi de supre sed ankaŭ interesa trakti sube. Kaj tie literaturo kaj tiaj rakontoj havas vastan spacon por konkeri.
Mi aludas al la bildo de la ĉefrolulo kun nuancoj de malgajninto, preskaŭ antagonisto de li mem. Preskaŭ ĉiam vira stereotipo, en kiu fatalo persekutas kiel miksaĵo de malfeliĉaj cirkonstancoj, malbonŝanco aŭ la detrua decido de la deĵoranta rolulo.
La apero de Candela kiel la emblemo de la malgajninto havas la senton, ke fiasko ankaŭ apartenas al ĉiuj, viroj kaj virinoj.
Kaj de tiu malsukceso, de tiu sento de vivo kiel perdita veto, eposaj, transgresaj, empatiaj rakontoj povas ĉiam aperi por ĉiuj el ni, sendepende de sekso, kun niaj perditaj bataloj, super kiuj ni havas neniun elekton krom venki. Do renkonti Kandelon meze de sia neklara realeco, de laboro, kiun ŝi malestimas kiel kelnerino kaj en kiu ŝi servas sian mirindan hundan humuron de tablo al tablo, finas esti parte akordiga.
Candela reiris de ĉio, kvardekjara. Kun tiu defetismo, el kiu la kreemo de melankolio tiel ofte aperis; la magio de noktoj en submondoj; kaj la malproksima espero de pli bona tagiĝo, ina versio.
Ŝajnas kiel mensogo
Juan del Val havis la plezuron retrovi kiu li estis. Alia li de antaŭ ne longe, de ne tiom da kutimoj kaj malvirtoj, de antaŭ ne tiom da jaroj. Ĉiu intenco de aŭtobiografio fariĝas parto de fikciigita vivo.
Memoro, en sia plej persona regado, estas tio, kion ĝi havas, pligrandigas aŭ reduktas al absurdo, laŭdas aŭ forgesas, misformas aŭ transformas. La tiel nomata longtempa memoro konstruas nian identecon surbaze de vivo de ekstremaj kontrastoj inter bonaj kaj malbonaj tempoj.
Do konfesi malkaŝe, kiel faris la aŭtoro, ke ĉi tiu estas la romano de lia vivo sub la nomo de alia ĉefrolulo estas, en si mem, ago de aŭtentikeco. Mi ne volas diri, ke tio, kio estas transdonita al ni en "norma" aŭtobiografio, estas falsa, temas pli pri onia perspektivo pri objektiveco neniam atingita. Juan del Val estis tiu tipa knabo, kiu naĝis inter la malkonvenaj akvoj de nihilismo aŭ ribelo, laŭ la momento, io okazinta al multaj el ni, kiuj estis junaj antaŭ ne tiel longe (en iuj kazoj pli ol en aliaj 🙂.
Sed kion kontribuas ĉi tiu renkonto kun la knabo, kiu estis la aŭtoro, estas la intenseco. De adoleskeco ĝis tiu unua respondeca atako (nomu ĝin laboro, nomu ĝin nur vekiĝi de matureco), ĉio okazas intense.
Kaj vivo, kiel anoncis la poeto, estas trezoro, valorega bagaĝo de emocioj kaj sentoj kolektitaj pli ol iam dum juneco. Kiel mi okazis en la freŝa romano La aspekto de la fiŝo de Sergio del Molino, la rakonto de junulo, kiu estas malfacila, povas konduki al homo, kiu estas saĝa en spertoj kaj preparita por ĉio, kio devas veni.
Pli ol ĉio, ĉar postvivi sin mem, kiam oni faras fojan kunulan memdetruon, ne ĉiam facilas. Kaj finfine, la humuro de la postvivantoj ĉiam surprizas, akompanata de speco de orkestro kiel tiu de la Titanic, decidita daŭre muziki ĉiam, serĉante la ĝustan simfonion eĉ por la neforigebla pereo.
Homoj, kiuj pasigis sian junecon kiel ŝnuroj, probable ridetas pli. Sciante, ke ili elpremis ĝin sen elĉerpi sin en ĝi. Ĉi tiu libro estas bona ekzemplo.
Aliaj libroj de Juan del Val ...
buŝpleno
Serĉante la kunkulpecon de analogecoj kun realeco, Juan del Val tiras de la skripto al tiu vizio de kino kiel meta-kinejo kiu sorbas vivon por ĉiaj transformoj, venantaj kaj irante de ĉi tie al tie. Igite en kapturna rakontanto de la nuntempo, del Val sukcesas skizi la plej nerimarkitajn detalojn de la reala vivo por fini spuri tiujn atavismajn homajn sopirojn inter la transcendeco de sukceso kaj feliĉo. Kun ĉiuj ŝokoj, kiujn la tasko povas alporti.
Tra ĝiaj paĝoj aperas alloga kaj inteligenta televida kunlaboranto (kvankam liaj plej gravaj trajtoj estas malpli evidentaj), sukcesa aŭtoro en krizo kaj forkurado; geedza paro kiu vidas la ombron de Alzheimer minacanta super iliaj pli ol kvindek jaroj kune; juna, inteligenta kaj kapabla virino, malliberigita de la pezo de siaj eraroj; memfarita aktorino kiu mortigus dum la parto de ŝia vivo, eĉ se ŝi nur havus tri frazojn ...
Aŭtentika konstelacio de roluloj kies ligo (kvankam multaj el ili eĉ ne suspektas tion) estas aŭdvida produktentrepreno en kiu absolute neatendita turniĝo en la skripto estas okazonta.
La neevitebleco de amo
Estas vortoj kun gusto por fini. Neevitebla, neinversigebla, neapelebla. Amo estas neevitebla, versio de ĉi tiu romano, kiel la prokrastita ŝuldo, kiu ĉiam postulas pagon. En la aspektoj, per kiuj moviĝas la arkitekto María Puente, ŝajnas, ke la ardaĵoj de la pasinteco povas esti kovritaj de la cindro de la paso de la tempo.
Sed kiam ŝi tretas ĉi tiun vivotempon, Maria finas bruli kaj devas preni leterojn por resanigi tiun veziketon, kiu malebligas al ŝi marŝi denove. Vasta metaforo por pritrakti rakonton pri la idiliaj familiaj konstruoj kaj la internaj kontraŭpezoj, kiuj povas finiĝi.
En la sukceso de ŝia laboro, en la perfekta strukturo de ŝia familio kun siaj edzo kaj filinoj, la ombro de dubo moviĝas de la unua momento, la persekutado de malfeliĉo, kiu penas serĉi sian kompenson meze de tiom supraĵa feliĉo.
