Τα 3 καλύτερα βιβλία του Juan Francisco Ferrándiz

ενσωματώνω Χουάν Φρανσίσκο Φεράντιζ στην πληθώρα των μεγάλων σημερινών αφηγητών ιστορικών μυθιστορημάτων που έγιναν στην Ισπανία. Αναφέρομαι σε συγγραφείς διαφόρων γενεών όπως π.χ Τσούφο Λόρενς, Λούις Ζουέκο o Jose Luis Corral. Γιατί όλοι τους με τον τρόπο τους, με περισσότερο ή λιγότερο μέρος του χρονικού ή της μυθοπλασίας, μας θαμπώνουν με αυτή την ανασκόπηση σεναρίων που μπορούμε να ταξιδέψουμε ως τουρίστες του χρόνου.

Στη συγκεκριμένη περίπτωση του Ferrándiz, σε πολλές περιπτώσεις το γούστο του για το θρυλικό ως φόντο ξυπνά αυτό το αίσθημα ίντριγκας από το άγνωστο, διασχίζοντας κάθε ιστορικό σκηνικό. Γιατί πέρα ​​από τα γεγονότα, το πιο μακρινό παρελθόν καλύπτεται από εκείνη την πατίνα της μαγείας, των προγονικών μύθων, του θρησκευτικού ως θεμέλιο του κοινωνικού και του πολεμικού.

Η προσέγγιση της Ιστορίας στην περίπτωση του Ferrándiz είναι να αφυπνίσει αταβιστικές φαντασίες φορτωμένες με δεισιδαιμονίες και πεποιθήσεις για να αντιμετωπίσει το άγνωστο. Χαρακτήρες που κινούνται ανάμεσα σε εκείνες τις μακρινές σκιές του πολιτισμού μας, όταν το μυστηριώδες ήταν μέρος των πεποιθήσεων και όπου τα πρώτα φώτα της γνώσης προσπάθησαν να διώξουν τη βαριά ομίχλη που κρέμονταν ακόμα και από τη συνείδηση ​​για μια καλύτερη εξυπηρέτηση των αρχόντων, των βασιλιάδων και των ηγουμένων...

Τα 3 καλύτερα προτεινόμενα μυθιστορήματα του Juan Francisco Ferrándiz

Η καταραμένη γη

Σε αυτούς τους καιρούς, η συγγραφή ενός ιστορικού μυθιστορήματος που διαδραματίζεται στη Βαρκελώνη διατρέχει τον κίνδυνο να προκαλέσει υποψίες όλων των ειδών, από τη μία ή την άλλη πλευρά. Αλλά τελικά, η καλή λογοτεχνία είναι υπεύθυνη για την καταστροφή των προκαταλήψεων.

Ο Juan Francisco Ferrándiz μας προσφέρει μια ιστορία στα μέσα του αιώνα των Νορμανδών. Το IX ήταν μια εποχή ψεύτικης αυτοκρατορικής ενότητας που διατηρήθηκε στον Χριστιανισμό, της οποίας η μόνη θεωρητική απειλή ήταν αυτή των Βίκινγκς, ελάχιστα δοσμένη στην ενοποίηση και λιγότερο βάσει θεσμοθετημένων πεποιθήσεων και με φορολογική τάση.

Πώς θα ήταν η Μπαρτσελόνα εκείνες τις μέρες; Αρχικά, πρέπει να επανεξετάσουμε την τρέχουσα εμφάνιση της καταλανικής πρωτεύουσας, λογικά. Εκείνες τις μέρες, η Βαρκελώνη ήταν μια μικρή απομονωμένη πόλη εκτεθειμένη σε επιθέσεις από τη νότια Μεσόγειο κατά καιρούς και από τη βόρεια Ευρώπη άλλες φορές.

Ο επίσκοπος Frodoi έφτασε στην πόλη το 861, με λίγο πνεύμα, θεωρώντας ότι αυτό ήταν μια απόκλιση από τα αυτοκρατορικά νευρικά κέντρα. Ωστόσο, ο ίδιος ο Frodoi παρέτεινε τη διαμονή του μέχρι το θάνατό του σχεδόν τριάντα χρόνια αργότερα.

Αρκετοί λόγοι τον οδήγησαν να παραμείνει στα τελευταία σύνορα της αυτοκρατορίας, χωρίς πρόθεση να ευδοκιμήσει σε άλλα μέρη με μεγαλύτερη ζήτηση μεταξύ των δικών του. Κατ 'αρχήν, ο ευγενής Γκόντα τον καθήλωσε και τον έμπλεξε στην υπόθεση της πόλης. Γιατί η Γκόντα αγαπούσε τη Βαρκελώνη και περίμενε έναν καλύτερο προορισμό για εκείνη από τον τωρινό.

Και τότε η ιστορία γίνεται περιπέτεια. Αντιμέτωποι με τις επιθέσεις διαφόρων λαών και τις καταχρήσεις των ευγενών τους, περισσότερο προσανατολισμένοι στη δική τους δόξα παρά στην αναζωογόνηση της πόλης, ο Frodoi, ο Goda και άλλοι σύμμαχοι που αναδύονται θα επιμείνουν να δοξάσουν την πόλη, στην προμήθεια ενός καλύτερου πεπρωμένου για αυτο ..

Διαφορετικές σφαίρες της πόλης εμπλέκονται στην υπόθεση, από το Isembard de Tenes με τις ευγενείς καταβολές του που φαίνονται πιο αφοσιωμένες στη διαιώνιση των πλούσιων τάξεων της στιγμής, στην Elisia, την πανδοχεία, έξυπνη και οραματιστή, μια γυναίκα πεπεισμένη ότι η Μπαρτσελόνα πραγματικά αξίζει άλλους κυβερνήτες και άλλες εκτιμήσεις.

Η καταραμένη γη, Ferrándiz

Η κρίση για το νερό

Μια απαίσια ιεροτελεστία βιβλικής σύλληψης ως αφετηρία για μια ιστορία που μας βυθίζει ακριβώς σε εκείνα τα θολά νερά μιας ηθικής ικανής να στρίψει τις καλύτερες αρχές για να τις παραδώσει στην τύχη, κατά το καπρίτσιο εκείνων που κυβερνούν...

Ένα παγωμένο πρωινό του 1170, μια σκληρή δίκη σφραγίζει τις τύχες δύο οικογενειών που αντιμετωπίζουν απληστία και φεουδαρχικά έθιμα. Σύμφωνα με την παράδοση, το πρωτότοκο από τα δύο σπίτια, μόλις μηνών, πρέπει να βυθιστεί σε παγωμένο νερό. Αυτός που βυθίζεται θα είναι ο εκλεκτός του Θεού και αυτό θα αποδείξει ότι η οικογένειά του έχει δίκιο.

Μετά το θλιβερό γεγονός, η Μπλάνκα, η κόρη του ευγενούς Ραμόν ντε Κόρβιου, επιλέγεται και ο Ρόμπερτ ντε Τραμοντάνα, ο Καταδικασμένος, πρέπει να παρακολουθεί για χρόνια πώς οι νικητές αρπάζουν όλα τα υπάρχοντά του. Όμως, εκείνες τις στιγμές που και οι δύο πάλευαν να επιβιώσουν, μια ιδιαίτερη και άρρηκτη ένωση γεννήθηκε μεταξύ τους. Και ταυτόχρονα, στην ψυχή του ηττημένου φύτρωσε η επιθυμία να φτάσει σε έναν κόσμο πιο δίκαιο, μακριά από δεισιδαιμονίες.

Χρόνια αργότερα, ο νεαρός Ρόμπερτ εγκαταλείπει τα εδάφη του για να αφοσιωθεί στη μελέτη του νόμου στη Βαρκελώνη και στη μακρινή Μπολόνια, ενώ παλεύει ενάντια στο μίσος και τις προδοσίες των εχθρών του. Η ανακάλυψη ενός αρχαίου βιβλίου τον κάνει πρωτοπόρο μιας μεγάλης ανακαίνισης και δεν είναι μόνος στον αγώνα. Στην καρδιά του ταξιδεύει πάντα η μνήμη της Μπλάνκα, της νεαρής γυναίκας με την οποία μοιράστηκε την περιβόητη κρίση του νερού.

Η δοκιμή του νερού, Ferrándiz

Η φλόγα της σοφίας

Ο πάντα κρυφός ρόλος της γυναίκας μέχρι πολύ πρόσφατα. Μια πλοκή που γυαλίζει προσεκτικά αυτό το μεγαλείο της λεπτομέρειας, της σταθερής θέλησης, της αποφασιστικότητας μιας γυναίκας να προχωρήσει ως ζωτικός στόχος αλλά με μεγάλο συμβολικό βάρος στον μεγαλύτερο ορισμό της.

Βαλένθια, 1486. ​​Μετά το θάνατο των γονιών της σε περίεργες συνθήκες, η νεαρή Irene Bellvent αναλαμβάνει την ευθύνη του En Sorell, του νοσοκομείου στο οποίο η οικογένειά της έχει αφιερώσει τη ζωή της, με την πρόθεση να συνεχίσει να φροντίζει τους πιο μειονεκτούντες στην πόλη. . Οι νόμοι, όμως, συνωμοτούν εναντίον της: ως γυναίκα, θεωρείται ημιτελής και ανίκανη να κάνει τίποτα μόνη της, οπότε αναγκάζεται να βρει σύζυγο για να πραγματοποιήσει τα σχέδιά της.

Όμως η μυωπία και ο μισογυνισμός που επικρατούν δεν είναι τα μόνα προβλήματα που θα έχει να αντιμετωπίσει η Ειρήνη. Ούτε τα τεράστια χρέη που ταλανίζουν το νοσοκομείο. Το κύριο εμπόδιο της είναι ο κίνδυνος που διατρέχει τον αγαπημένο της Εν Σορέλ, μια δυσοίωνη και θανατηφόρα απειλή αποφασισμένη να καταστρέψει τον τόπο και τους κατοίκους του. Ο καρπός μιας εκδίκησης της οποίας οι ρίζες χρονολογούνται πολλά χρόνια… σε μια μυστηριώδη γυναικεία ακαδημία που υπερασπιζόταν τέτοιες επαναστατικές έννοιες όπως η αξιοπρέπεια των γυναικών και η ηθική και πνευματική τους ισότητα.

Η φλόγα της σοφίας, Ferrándiz
βαθμολογήστε τη θέση

Αφήστε ένα σχόλιο

Αυτός ο ιστότοπος χρησιμοποιεί το Akismet για να μειώσει το spam. Μάθετε πώς επεξεργάζονται τα δεδομένα των σχολίων σας.