Οι 10 καλύτεροι Γάλλοι συγγραφείς

Η αλήθεια είναι ότι η γαλλική αφήγηση μονοπωλεί πολλούς από τους μεγαλύτερους αφηγητές και αφηγητές του κόσμου. Από χθες και σήμερα. Παρά το γεγονός ότι βρίσκεται περίπου στην έβδομη ή την όγδοη θέση μεταξύ των πιο ομιλούμενων γλωσσών στον κόσμο, η λυρική πινελιά της γαλλικής γλώσσας πάντα γοήτευε πολλούς αναγνώστες. Αλλά τίποτα δεν θα ήταν από αυτή τη γαλλική λογοτεχνία χωρίς τους μεγάλους συγγραφείς της. Από Ο Víctor Hugo o Alejandro Dumas πάνω houllebecq, πλήθος Γάλλων συγγραφέων προσφέρουν ήδη καθολικά έργα.

Είναι αλήθεια ότι στις επιλογές μου των τους καλύτερους συγγραφείς κάθε χώρας Συνήθως τείνω να επικεντρώνομαι στον XNUMXο και στον XNUMXο αιώνα, το πολύ πολύ να διασώσω κάποιον συγγραφέα από τον XNUMXο αιώνα. Πρόκειται για επιλογή από μια υποκειμενική σκοπιά με μεγαλύτερη γλωσσική εγγύτητα, φυσικά. Αλλά το θέμα είναι ότι αν έχουμε καθαρολόγους, ποιος μελετητής θα τολμούσε να επισημάνει τον Ιούλιο Βερν καλύτερο από τον Προυστ και με βάση τι...;

Έτσι, εάν από επίσημο ή ακαδημαϊκό επίπεδο δεν είναι δυνατόν να επισημάνουμε ποιο είναι το καλύτερο, πρέπει να είμαστε οι απλοί θαυμαστές που εκτοξεύονται για να επισημάνουμε με απλή αναφορά προσωπικών γούστων. Και εδώ αφήνω το δικό μου. Μια επιλογή από αυτό που για μένα είναι το πρώτη δεκάδα με τους καλύτερους συγγραφείς στη Γαλλία.

Top 10 προτεινόμενοι Γάλλοι συγγραφείς

Αλέξανδρος Δουμάς. η βαρυσήμαντη περιπέτεια

Για μένα, έναν γενικό αναγνώστη της πιο σύγχρονης λογοτεχνίας, κάθε προηγούμενος συγγραφέας ξεκινά με ένα μειονέκτημα. Εκτός από την περίπτωση του Αλέξανδρου Δουμά. Ο Κόμης του Μόντε Κρίστο είναι συγκρίσιμος με τον Κιχώτη μόνο ότι, επιπλέον, το πιο σκοτεινό του υπόβαθρο γύρω από την εκδίκηση, τις κακοτυχίες, την απογοήτευση, το πεπρωμένο και οποιαδήποτε άλλη πτυχή που δείχνει το έπος από πτυχές τόσο διαφορετικές όσο η περιπέτεια ταξίδι ζωής σε πτυχές μεγαλύτερης ανθρωπιστικής βάθος.

Είναι όμως ότι, εκτός από τα προαναφερθέντα υπάρχει και ένα άλλο ουσιαστικό έργο. Όλα προέκυψαν από τη γροθιά, το γράμμα και το στυλό αυτού του καθολικού συγγραφέα. Alejandro Dumas εφηύρε τον Κόμη του Μόντε Κρίστο και τους 3 Σωματοφύλακες. Τα δύο έργα, και πόσο αργότερα προέκυψαν αυτοί οι χαρακτήρες, έβαλαν τον Δούμα στην κορυφή των λογοτεχνικών δημιουργών. Φυσικά, όπως συμβαίνει σχεδόν πάντα, το έργο του Αλέξανδρου Δουμά είναι πολύ πιο εκτεταμένη, με περισσότερα από 60 δημοσιευμένα βιβλία διαφόρων ειδών. Μυθιστόρημα, θέατρο ή δοκίμιο, τίποτα δεν ξέφυγε από την πένα του.

Η Ευρώπη στα μέσα του δέκατου ένατου αιώνα ήταν πλήρως χωρισμένη σε τάξεις, που ήδη χαρακτηρίζονταν άμεσα από τους οικονομικούς τίτλους, την καταγωγή και τα στρώματα που εξαρτώνταν από κάποιο είδος «δουλείας». Η νέα σκλαβιά ήταν ο ισχυρός βιομηχανικός μετασχηματισμός, η αναπτυσσόμενη μηχανή. Η εξέλιξη ήταν ασταμάτητη και οι ανισότητες διαβόητες στις μεγάλες εισαγωγικές πόλεις όλο και περισσότερων κατοίκων. Ο Δουμάς ήταν ένας αφοσιωμένος συγγραφέας, λαϊκής αφήγησης, πολύ ζωντανών πλοκών και μια πρόθεση για τη διάδοση του καλού και του κακού, αλλά πάντα με ένα εγγενές σημείο κριτικής.

Μια περίπτωση με μια από τις πιο πρόσφατες εκδόσεις του «The Count of Monte Cristo»:

Χούλιο Βερν. πολύ περισσότερο από τη φαντασία

Περιπέτεια και φαντασία σε αρμονία με έναν κόσμο στα όρια της νεωτερικότητας ως μια παράξενη μετάβαση μετά τον σκοταδισμό, τους παλιούς μύθους και τις πεποιθήσεις που ταιριάζουν όλο και λιγότερο με τον κόσμο που έρχεται. Ο Ιούλιος Βερν είναι ο καλύτερος χρονικογράφος της αλλαγής του χρόνου από μια φανταστική σκοπιά που χρησιμεύει ως μεταφορά και υπερβολή.

Julio Verne αναδείχθηκε ως ένας από τους προδρόμους του είδους της επιστημονικής φαντασίας. Πέρα από τα ποιήματά του και τις επιδρομές του στη δραματουργία, η φιγούρα του έκανε τον δρόμο του και ξεπέρασε μέχρι σήμερα από την πλευρά του αφηγητή προς τα όρια του γνωστού κόσμου και τα όρια του ανθρώπου. Η λογοτεχνία ως περιπέτεια και δίψα για γνώση.

Στο περιβάλλον διαβίωσης αυτού του συγγραφέα του δέκατου ένατου αιώνα, ο κόσμος κινήθηκε με μια διεγερτική αίσθηση νεωτερικότητας που επιτεύχθηκε χάρη στην Βιομηχανική ΕπανάστασηΤο Μηχανές και περισσότερες μηχανές, μηχανοποιημένες εφευρέσεις ικανές να μειώσουν την εργασία και να μετακινηθούν γρήγορα από το ένα μέρος στο άλλο, αλλά ταυτόχρονα ο κόσμος είχε ακόμα τη σκοτεινή πλευρά του, που δεν ήταν εντελώς γνωστή στην επιστήμη. Σε εκείνη τη χώρα κανενός, υπήρχε ένας μεγάλος χώρος για Λογοτεχνική δημιουργία του Ιουλίου ΒερνΤο Ταξιδιωτικό πνεύμα και ανήσυχη ψυχή, ο Ιούλιος Βερν ήταν μια αναφορά για το πόσα πράγματα έπρεπε να γνωρίζουμε.

Όλοι έχουμε διαβάσει κάτι από τον Ιούλιο Βερν, από πολύ μικροί ή ήδη εδώ και χρόνια. Αυτός ο συγγραφέας έχει πάντα ένα υποβλητικό σημείο για οποιαδήποτε ηλικία και θέματα για όλα τα γούστα.

Βίκτωρ Ουγκό. το έπος της ψυχής

Ένας συγγραφέας σαν Ο Víctor Hugo γίνεται μια θεμελιώδης αναφορά να δει τον κόσμο κάτω από αυτό το τυπικό ρομαντικό πρίσμα της εποχής του. Μια προοπτική του κόσμου που κινήθηκε μεταξύ του εσωτερικού και του νεωτερισμού, μια εποχή κατά την οποία οι μηχανές παρήγαγαν βιομηχανικό πλούτο και δυστυχία σε πολυσύχναστες πόλεις. Μια περίοδος κατά την οποία στις ίδιες αυτές πόλεις ζούσαν το μεγαλείο της νέας αστικής τάξης και το σκοτάδι μιας εργατικής τάξης που σχεδίαζαν ορισμένοι κύκλοι σε μια συνεχή προσπάθεια κοινωνικής επανάστασης.

Αντιπαραβάλλει αυτό Ο Βίκτωρ Ουγκώ ήξερε πώς να αποτυπώνει στο λογοτεχνικό του έργο. Μυθιστορήματα αφοσιωμένα στα ιδανικά, με μια μεταμορφωτική πρόθεση κατά κάποιο τρόπο και μια ζωντανή, πολύ ζωντανή πλοκή. Ιστορίες που διαβάζονται ακόμα και σήμερα με αληθινό θαυμασμό για την περίπλοκη και ολοκληρωμένη δομή τους. Το Les Miserables ήταν αυτό το κορυφαίο μυθιστόρημα, αλλά υπάρχουν πολλά περισσότερα να ανακαλύψουμε σε αυτόν τον συγγραφέα.

Μαρσέλ Προυστ. Η φιλοσοφία έκανε επιχείρημα

Το πολύ σημαδεμένο δώρο μερικές φορές φαίνεται ότι χρειάζεται αντισταθμιστική ισορροπία. Μαρσέλ Προυστ είχε πολύ έναν έμφυτο δημιουργό, αλλά σε αντίθεση μεγάλωσε ως παιδί με λεπτή υγεία. Or ίσως όλα να οφείλονταν στο ίδιο σχέδιο. Από την αδυναμία, αποκτάται μια ιδιαίτερη ευαισθησία, μια εντύπωση στην άκρη της ζωής, μια απαράμιλλη ευκαιρία να επικεντρωθεί το δημιουργικό δώρο στα διλήμματα της ζωής. ύπαρξη.

Επειδή από την αδυναμία μπορεί να γεννηθεί μόνο η εξέγερση, η επιθυμία επικοινωνίας της δυσαρέσκειας και της απαισιοδοξίας. Λογοτεχνία, κοιτίδα ψυχών καταδικασμένη σε τραγωδία, εξύψωση των ηττημένων και απερίφραστη αντανάκλαση του ποιοι πραγματικά είμαστε. Εν μέσω της μετάβασης μεταξύ του XNUMXου και του XNUMXού αιώνα, ο Προυστ γνώριζε καλύτερα από τον καθένα πώς να συσχετίσει τη σύνθεση της ζωής, παραδομένος στις παρορμήσεις της νιότης του να συγκεντρωθεί στον εαυτό του όταν φτάσει στην ωριμότητα.

Οι λάτρεις του Προυστ αποκτούν στο μεγάλο του αριστούργημα «Αναζητώντας τον χαμένο χρόνο» μια εξαιρετική λογοτεχνική απόλαυση, και ορισμένοι τόμοι διευκολύνουν την προσέγγιση αυτής της υπέροχης υπαρξιακής βιβλιοθήκης σε μορφές περιπτώσεων:

Από την άλλη πλευρά, η μεγαλύτερη δυσκολία στη συγγραφή υπαρξιστικής μυθοπλασίας έγκειται σε μια πιθανή γνήσια φιλοσοφική μετατόπιση. Για να αποφευχθεί αυτή η κεντρομόλος δύναμη που οδηγεί τον συγγραφέα στα πηγάδια της σκέψης και που λιμνάζει χαρακτήρες και σκηνικά, χρειάζεται ένα σημείο ζωτικότητας, μια συμβολή φαντασίας ή ενεργητικής δράσης (η σκέψη, ο διαλογισμός μπορεί επίσης να είναι δράση, στο βαθμό που μετακινήστε τον αναγνώστη μεταξύ αισθήσεων, μεταξύ αντιλήψεων σε μια ποτέ στατική χρονολογία). Μόνο σε αυτήν την ισορροπία θα μπορούσε ο Προυστ να δημιουργήσει το σπουδαίο έργο του στην αναζήτηση του χαμένου χρόνου, εκείνο το σύνολο μυθιστορημάτων που υφαίνονται από δύο νήματα, τη λεπτότητα ή την ευθραυστότητα και το αίσθημα της απώλειας, της τραγωδίας.

Τελικά πέθανε σε ηλικία 49 ετών, είναι πιθανό ότι η αποστολή του σε αυτόν τον κόσμο, εάν αυτός ο κόσμος έχει μια αποστολή ή πεπρωμένο, θα είναι ειλικρινά καλά κλεισμένη. Το έργο του είναι η κορυφή της λογοτεχνίας.

Marguerite Yourcenar. Το πιο ευέλικτο στυλό

Λίγοι συγγραφείς είναι γνωστοί που έχουν κάνει ένα ψευδώνυμο το επίσημο όνομά τους, πολύ πέρα ​​από τη συνήθεια ή τη δημοφιλή χρήση που εξυπηρετεί το σκοπό του μάρκετινγκ ή που αντιπροσωπεύει μια μεταμφίεση για να γίνει ο συγγραφέας διαφορετικός άνθρωπος. Σε περίπτωση που Crayencour Μαργαρίτα, η χρήση του αναγραμματισμένου επωνύμου της προήλθε, μόλις έγινε πολίτης των ΗΠΑ το 1947, στο επίσημο καθεστώς του ήδη παγκοσμίου φήμης Yourcenar.

Μεταξύ του ανέκδοτου και του θεμελιώδους, το γεγονός αυτό δείχνει την ελεύθερη μετάβαση μεταξύ του ατόμου και του συγγραφέα. Επειδή Crayencour Μαργαρίτα, αφιερωμένο στη λογοτεχνία σε όλες τις εκφάνσεις της. εξερευνητής γραμμάτων από την κλασική του προέλευση. και με την υπερχείλιση της πνευματικής του ικανότητας προς την αφηγηματική ευρυμάθεια σε μορφή και ουσία, κινούνταν πάντα με σταθερή θέληση και αμετάκλητη λογοτεχνική δέσμευση ως τρόπος ζωής και ως δίαυλος και θεμελιώδης μαρτυρία του ανθρώπου στην ιστορία.

Αυτοδίδακτη λογοτεχνική κατάρτιση, τυπική για μια γυναίκα που η νεολαία της συνέπεσε με τον Μεγάλο Πόλεμο, οι πνευματικές της ανησυχίες προήχθησαν από τη μορφή του πατέρα της. Με την αριστοκρατική καταγωγή της, χτυπημένη από την πρώτη μεγάλη ευρωπαϊκή σύγκρουση, η φιγούρα του πατέρα καλλιεργητή επέτρεψε την ενδυνάμωση της χαρισματικής νεαρής γυναίκας.

Στις πρώτες μέρες της ως συγγραφέας (στην ηλικία των είκοσι, είχε ήδη γράψει το πρώτο της μυθιστόρημα) έκανε αυτό το έργο συμβατό με τη μετάφραση μεγάλων αγγλοσαξόνων συγγραφέων όπως τους δικούς της στα γαλλικά της. Βιρτζίνια Γουλφ o Χένρι Τζέιμς.

Και η αλήθεια είναι ότι σε όλη τη ζωή της συνέχισε με αυτό το διπλό έργο να αναπτύξει τη δική της δημιουργία ή να διασώσει στους Γάλλους τα πιο πολύτιμα έργα από τους Έλληνες κλασικούς ή οποιεσδήποτε άλλες δημιουργίες που την επιτέθηκαν στα συχνά ταξίδια της.

Το έργο της Marguerite αναγνωρίζεται ως ένα εξαιρετικά περίτεχνο σύνολο έργων, γεμάτο σοφία σε μια μορφή τόσο εκλεπτυσμένη όσο και διαφωτιστική. Τα μυθιστορήματα, τα ποιήματα ή οι ιστορίες αυτού του Γάλλου συγγραφέα συνδυάζουν τη λαμπρή φόρμα με την υπερβατική ουσία. Η αναγνώριση όλης της αφοσίωσής της ήρθε με την ανάδειξή της ως η πρώτη γυναίκα που μπήκε στη Γαλλική Ακαδημία, το 1980. Ακολουθεί ένα βιβλίο με μερικά από τα δοκίμιά της:

Annie Ernaux. βιο φαντασίας

Καμία λογοτεχνία τόσο αφοσιωμένη όσο αυτή που μεταφέρει ένα αυτοβιογραφικό όραμα. Και δεν είναι μόνο να τραβήξετε μνήμες και εμπειρίες για να συνθέσετε μια πλοκή από τις πιο ακραίες συνθήκες που αντιμετωπίζετε σε πιο σκοτεινές ιστορικές στιγμές. Για την Annie Ernaux, όλα όσα αφηγούνται αποκτούν άλλη διάσταση κάνοντας την πλοκή ρεαλιστική σε πρώτο πρόσωπο. Ένας πιο στενός ρεαλισμός που ξεχειλίζει από αυθεντικότητα. Οι λογοτεχνικές του μορφές αποκτούν μεγαλύτερο νόημα και η τελική σύνθεση είναι μια αληθινή μετάβαση για να κατοικήσει άλλες ψυχές.

Και η ψυχή του Ernaux ασχολείται με τη μεταγραφή, συνδυάζοντας την αγνότητα, τη διόραση, το πάθος και την ωμότητα, ένα είδος συναισθηματικής νοημοσύνης στην υπηρεσία όλων των ειδών ιστοριών, από την οπτική σε πρώτο πρόσωπο έως τη μίμηση της καθημερινής ζωής που καταλήγει να μας καταβροχθίζει όλους σε οποιαδήποτε από τις οι σκηνές που μας παρουσιάζονται.

Με μια ασυνήθιστη ικανότητα για τον πλήρη συντονισμό του ανθρώπου, ο Ernaux μας μιλάει για τη ζωή του και τις ζωές μας, προβάλλει σενάρια όπως θεατρικές παραστάσεις όπου καταλήγουμε να βλέπουμε τους εαυτούς μας στη σκηνή να απαγγέλλουν τους συνηθισμένους μονόλογους που αποτελούνται από σκέψεις και παρασύρσεις της ψυχής καθορισμένες. να ξεκαθαρίσω τι συμβαίνει με την ανοησία του αυτοσχεδιασμού δηλαδή η ύπαρξη που θα υπέγραφε το ίδιο Κούντερα.

Δεν βρήκαμε στη βιβλιογραφία αυτού του συγγραφέα Νόμπελ Λογοτεχνίας 2022 μια αφήγηση που επιβάλλεται από τη δράση ως τροφή της πλοκής. Και όμως είναι μαγικό να βλέπεις πώς η ζωή προχωρά με αυτόν τον παράξενο αργό ρυθμό στιγμών για να ωθηθεί τελικά, σε παράξενη αντίθεση, σε ένα πέρασμα των χρόνων που μετά βίας εκτιμάται. Η λογοτεχνία έκανε μαγικό το πέρασμα του χρόνου ανάμεσα στις ανθρώπινες ανησυχίες των πιο κοντινών. Εδώ είναι ένα από τα πιο γνωστά βιβλία του:

Μισέλ Ουελεμπέκ. ο Γάλλος μπουκόφσκι

από εκείνον Μισέλ Τόμας, δημοσίευσε το πρώτο του μυθιστόρημα σε έναν διάσημο εκδοτικό οίκο, αλλά από ελιτίστικες μειονότητες, είχε ήδη στριμώξει το αδόμητο, οξύ και κριτικό όραμά του για να ταράξει τις συνειδήσεις ή τα σπλάχνα. Με αυτή την αφηγηματική-πολεμική διάθεση, ελάχιστα μπορούσα να φανταστώ ότι θα κατέληγε να ανοίξει σε αναγνώστες από όλα τα φάσματα. Η πολυπλοκότητα στο παρασκήνιο μιας πλοκής μπορεί να καταλήξει να είναι χυμώδης για κάθε αναγνώστη, εάν η μορφή, η συσκευασία, η πιο άμεση γλώσσα επιτρέπουν την πρόσβαση σε αυτό το πιο πνευματικό πεδίο. Που είναι το ίδιο, γνωρίζοντας πώς να γλιστρήσετε ανάμεσα σε μια ζωντανή δράση, μια δόση κώνειο. Στο τέλος, ο Μισέλ πασπαλίζει το έργο του με αμφιλεγόμενα και σκληρά επικριμένα βιβλία. Χωρίς αμφιβολία, αυτό σημαίνει ότι η αφήγησή του αφυπνίζει και ξεσηκώνει την πιο κριτική ψυχή κάθε αναγνώστη.

Y Michel Houellebecq πετυχαίνει αυτή την ισορροπία σχεδόν σε όλα όσα έχει σκοπό να πει. Στο στυλ του α Paul Auster να σκορπίσει τη φαντασία του ανάμεσα σε τρέχοντα μυθιστορήματα, επιστημονική φαντασία ή δοκίμια. Η σύγκριση πάντα προκαλεί αμφιβολίες. Και η αλήθεια είναι ότι η σημερινή, μοντέρνα, διερευνητική αφήγηση δεν χαράζει ποτέ ταυτόσημα μονοπάτια ανάμεσα στους πιο avant-garde δημιουργούς της. Αλλά πρέπει να βασιστείς σε κάτι για να αποδείξεις την αξία ενός συγγραφέα. Αν για μένα ο Houellebecq αποστάζει αποστάγματα του Auster κατά καιρούς, έτσι μένει...

Η πλευρά της επιστημονικής φαντασίας είναι μια πτυχή που μου αρέσει πολύ σε αυτόν τον συγγραφέα. Καθώς Margaret Atwood πρόσφερε στο μυθιστόρημά του Η υπηρέτρια μια πλούσια δυστοπία συνειδησιακή, ο Μισέλ έκανε το ίδιο με την πρόσφατη «Η δυνατότητα ενός νησιού», μια από εκείνες τις ιστορίες που με τον καιρό αποκτούν την αξία που έχουν, όταν οι καιροί φτάνουν στο προσκήνιο της σκέψης. δημιουργός που κορυφώθηκε σε αυτό το μυθιστόρημα. Για τα υπόλοιπα, υπάρχουν πολλά να διαλέξετε στο «Michel de surname unpronounceable», και εδώ είναι οι ιδέες μου για αυτό… Εδώ είναι ένα από τα τελευταία του βιβλία:

Αλμπέρ Καμύ. ο υπαρξισμός ως περιπέτεια

Ως καλός υπαρξιστής συγγραφέας, ίσως ο πιο αντιπροσωπευτικός αυτής της τάσης ή του είδους, Albert Camus ήξερε ότι έπρεπε να γράψει νωρίς. Είναι λογικό ότι ένας από τους συγγραφείς που έχει προσπαθήσει περισσότερο να χρησιμοποιήσει τη μυθοπλασία για να φτάσει στην ψυχή με την τελική της έννοια, εμφανίστηκε ως συγγραφέας αφού η νεολαία ωθεί αυτή τη γνώση της ύπαρξης. Η ύπαρξη ως εκείνη η ερημιά που εκτείνεται από την παιδική ηλικία έχει εγκαταλειφθεί.

Από αυτήν την αντίθεση που γεννιέται με την ενηλικίωση προέρχεται η αποξένωση του Καμύ, η αίσθηση ότι, όταν κάποιος βρίσκεται έξω από τον παράδεισο, ζει σε αποξένωση, με την υποψία ότι η πραγματικότητα είναι ένας παραλογισμός που μεταμφιέζεται σε πεποιθήσεις, ιδανικά και κίνητρα.

Ακούγεται κάπως μοιρολατρικό, και είναι. Για να υπάρχει ο Καμύ σημαίνει να αμφιβάλλεις για τα πάντα, σε σημείο να συνορεύει με την τρέλα. Τα τρία δημοσιευμένα μυθιστορήματά του (πρέπει να θυμόμαστε ότι πέθανε σε ηλικία 46 ετών) μας προσφέρουν ξεκάθαρες αναλαμπές της πραγματικότητάς μας, μέσα από χαρακτήρες χαμένους στον εαυτό τους. Και όμως είναι υπέροχο να υποτάσσεσαι σε αυτή την ανθρωπότητα γυμνή από τεχνάσματα. Μια αληθινή λογοτεχνική και πνευματική απόλαυση. Εδώ είναι μια από τις τελευταίες εκδόσεις του "The Foreigner":

Φρεντ Βάργκας. Το πιο κομψό νουάρ

Προσωπικά το θεωρώ όταν αρέσει σε έναν συγγραφέα Φρέντ Βάργκας παραμένει με απόλυτη λαμπρότητα σε ένα είδος ντετέκτιβ πάνω από πιο μαύρες τάσεις, πρέπει να είναι επειδή του αρέσει ακόμα να καλλιεργεί αυτή την τέχνη ενός καθαρά αστυνομικού μυθιστορήματος, όπου ο θάνατος και το έγκλημα θεωρούνται αίνιγμα και μια πλοκή αναπτύσσεται προς την ανακάλυψη του δολοφόνου, σε μια πρόκληση που προτάθηκε στον αναγνώστη.

Όταν αυτό το άγκιστρο είναι αρκετά καλό, δεν υπάρχει λόγος να καταφύγουμε σε πιο χυδαία αξεσουάρ ή ανήθικες παραγώγους που καταβρέχουν όλες τις κοινωνικές τάξεις. Με αυτό δεν μειώνω τα αστυνομικά μυθιστορήματα (το αντίθετο, αφού είναι ένα από τα αγαπημένα μου είδη), αλλά τονίζω την ενάρετη ικανότητα να εκπλήσσω τους Connan doyle o Agatha Christie όταν φαίνεται ότι όλα είναι γραμμένα σε εκείνη την περιοχή.

Είναι αλήθεια ότι μια μυθολογική ή ακόμα και φανταστική πινελιά που περιβάλλει την πλοκή μπορεί να προσφέρει μια ιδιαίτερη γοητεία ωθώντας τον αναγνώστη προς σενάρια όπου η έρευνα φλερτάρει με εσωτερικές πτυχές, αλλά εκεί βρίσκεται η Ικανότητα Fred Vargas να συμβιβάσει τα πάντα με μια ορθολογική βιρτουόζικη α λα Σέρλοκ Χολμς.

Έτσι, όλη μου η εκτίμηση για τη συγγραφέα πίσω από το ψευδώνυμο του Φρεντ Βάργκας και την αποφασιστικότητά της να γράψει πιο καθαρή αστυνομία με αναμνήσεις αρχαίων μυστηρίων που περιλαμβάνονται σε λίγα από τα βιβλία της. Αν και είναι επίσης αλήθεια ότι ο συντριπτικός μαγνητισμός του είδους νουάρ καταλήγει πάντα να απορροφά κάποιες σκηνές ...

Διασώζω ένα μοναδικό βιβλίο του Fred Vargas με τον επιμελητή του Adamsberg ως πρωταγωνιστή σε διαφορετικά σενάρια:

Ζαν Πωλ Σαρτρ. Η ξεριζωμένη λάμψη

Ο ιδεαλισμός που αφοσιώθηκε περισσότερο στον άνθρωπο και οδηγήθηκε στις τελευταίες συνέπειές του, προσανατολίζεται πάντα προς τα αριστερά, προς το κοινωνικό, προς την κρατική προστασία προς τον πολίτη και ενάντια στις υπερβολές μιας αγοράς που, απαλλαγμένη από κάθε δεσμό, καταλήγει πάντα να περιορίζει πρόσβαση στον πλούτο (Αν η αγορά επέτρεπε τα πάντα, θα κατέληγε να υποτιμήσει τον εαυτό της, αυτό είναι σαφές στην τρέχουσα τάση).

Το να είναι ιδεαλιστής με αυτή την έννοια και υπαρξιστής από φιλοσοφική πεποίθηση τον οδήγησε Jean Paul Sartre (με όποια κι αν ήταν η γυναίκα του Simone de Beauvior), σε μια σχεδόν μοιρολατρική βιβλιογραφία ως έργο ευαισθητοποίησης και σε άλλους τύπους αφηγηματικών προτάσεων όπως το δοκίμιο που προσπάθησε να αντισταθμίσει τη φθορά εκείνου που πολεμά εναντίον των γιγάντων με ενέργεια, θάρρος και ζωντάνια. Υπαρξισμός στην αυστηρά λογοτεχνική και δέσμευση και διαμαρτυρία σε οποιονδήποτε άλλο τομέα γραφής μεταξύ του κοινωνικού και του φιλοσοφικού.

Το να είσαι και τίποτα μάλλον είναι δικό σου πιο λαμπρό έργο, φιλοσοφικής χροιάς αλλά με κοινωνική αφήγηση της Ευρώπης κατεστραμμένη μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Ένα ουσιαστικό βιβλίο του ιδιοφυούς Σαρτρ που έθρεψε στοχαστές αλλά και λογοτεχνικούς. Ένας τρόπος μετάδοσης του κόσμου (ή ό, τι απέμεινε από αυτόν), ο οποίος χρησίμευσε ως ανθρωπολογική μελέτη, αλλά έγινε επίσης πηγή για την οικεία αφήγηση τόσων και τόσων ενδο-ιστοριών ηττημένων του πολέμου (δηλαδή όλων )