Η παρεξηγημένη ιδιοφυΐα είναι πιο συχνή σε άλλους δημιουργικούς τομείς μακριά από τη λογοτεχνία όπως η ζωγραφική ή η μουσική. Το λέω γιατί ίσως μέσα Τζιοβάνι Παπίνη ας έχουμε έναν Βαν Γκογκ. Καταδεικνύοντας τα ιδιοφυή στοιχεία του Παπίνι, κατέβαλε μεγάλη προσπάθεια ο ίδιος Χόρχε Λουίς Μπόρχες, ο οποίος σύντομα είδε στο Papini τη σπάνια θέα της εφευρετικότητας χωρίς πιθανό κοσκίνισμα.
Κανείς καλύτερα από τον Παπίνι δεν μπορεί να καταγράψει τις μέρες του με τον πιο διαυγή και ενδιαφέροντα τρόπο, πολύ πιο πέρα από τις απογοητευτικές πολιτικές σχέσεις και τις άμεσες ταμπέλες.
Γιατί πέρα από τον χαρακτήρα Papini, μπορούμε να βρούμε στο έργο του με πολύ διαφορετικά γούστα το μεταβλητό αποτύπωμα του προικισμένου πνεύματος πάνω από τη μετριότητα της σκέψης και της φαντασίας. Από μια κριτική πρόθεση μεταμφιεσμένη σε σάτιρα, σε μια μεταφυσική βούληση από παρωδία ή ένα μυστικιστικό πεδίο από την αθεϊστική καταδίκη.
Έκπληξη για κάθε αναγνώστη οποιασδήποτε ηλικίας. Πρωτοπορία τότε και τώρα. Το να χαθείς στη βιβλιογραφία του Παπίνι σημαίνει να κάνεις ένα μπάνιο νέας λογοτεχνίας στα κρυστάλλινα νερά της διαύγειας ενός ένδοξου αφηγητή.
Σπούδασε για να γίνει δάσκαλος, αλλά εργάστηκε για μερικά χρόνια πριν εργαστεί σε βιβλιοθήκη, όπου περιβάλλεται από αυτό που του άρεσε περισσότερο: τα βιβλία. Thenταν τότε που ξεκίνησε την καριέρα του ως συγγραφέας και το έκανε με μικρές ιστορίες όπως π.χ. Το λυκόφως των φιλοσόφων (1906), στο οποίο ασκεί κριτική στη φιλοσοφία του Καντ, Χέγκελ o Schopenhauer και διακηρύσσει τον θάνατο των στοχαστών. Η τραγική καθημερινότητα o Ο τυφλός πιλότος (1907), στο οποίο υπονοεί χαρακτηριστικά του φουτουρισμού και του μοντερνισμού.
Τα κορυφαία 3 προτεινόμενα βιβλία του Giovanni Papini
Γωγ
Το υπόστρωμα αυτού του περίεργου μυθιστορήματος είναι: Πώς φτάσαμε να οπισθοχωρούμε τόσο πολύ έχοντας τόσα προικισμένα μυαλά; Αυτό θέλει να μάθει ο Γκόγκινς. Και θα είναι για χρήματα. Ο Γκόγκινς δεν έχει πρόβλημα να σχεδιάσει το δικό του σχέδιο για τη σύνθεση του κόσμου. Μια δικαιολογία υπό την οποία ο συγγραφέας προσφέρεται ως ο μεγάλος δημιουργός προτάσεων που είναι, ταλαιπωρώντας κάθε συνέντευξη του Goggins με τους χαρακτήρες που θα συμβούν μπροστά του με αξέχαστα αποσπάσματα.
Αλλά η ανάγκη του Γκόγκινς να μάθει δεν είναι αυτή του αλτρουιστή που αναζητά τη λύση. Μόνο εκείνο του κυνικού που λαχταρά τη σοφία με την οποία αισθάνεται ακόμα περισσότερο στην κορυφή του πλεονεκτήματος από το οποίο μπορεί να δει τους υπόλοιπους συνανθρώπους του να χάνονται στην αθωότητα. Τουλάχιστον ο Goggins το παραδέχεται, δεν υπάρχει αόρατο χέρι του Adam Smith που λειτουργεί για καλό στον κόσμο. Και μπορεί να θεωρηθεί ένας από εκείνους που δίνουν καλή πίστη στα κατηγόρητα του καλού Σμιθ. Το ερώτημα όμως δεν είναι αυτό.
Το σημαντικό για τον Γκόγκινς είναι να γνωρίζει τι πιστεύουν άλλοι άνθρωποι σαν αυτόν, στο οποίο στρέφονται όλοι για να μάθουν. Και έτσι μιλάμε με τον ίδιο τον Λένιν, με τον Έντισον ή τον Φρόυντ, με τον Αϊνστάιν ή με τον ίδιο Γκόμεζ ντε λα Σέρνα. Ίσως αυτό που σας λένε αυτοί οι άλλοι σοφοί να μην σας πείσει καθόλου. Το θέμα όμως είναι να μαζεύονται απόψεις. Γιατί όταν όλα αυτά εκρήγνυνται, όταν ο κόσμος γίνεται στάχτη, ο Γκόγκινς θέλει να μάθει πώς θα μπορούσε να έχει συμβεί.
Ο τυφλός πιλότος
Αν η δεξιοτεχνία του Papini είναι αυτό το είδος σύνθεσης που γίνεται στη λογοτεχνία, πώς θα μπορούσε να μην κηρύξει επίσης με τη μορφή μιας ιστορίας ή μιας ιστορίας; Ας προσθέσουμε έναν τόμο επικεντρωμένο ουσιαστικά στο φανταστικό και καταλήγουμε να απολαμβάνουμε μια διαφορετική δουλειά. Δάσκαλος του Dino Buzzati και μαθητής του Edgar Allan Poe, «αν οι ιστορίες του Papin δεν αντικατοπτρίζουν τον τρόμο ή τη νοσηρότητα των θεμάτων του Poe, είναι προφανές ότι ξεχειλίζουν παράξενα και μεταφυσικός προβληματισμός, αντιμετωπίζονται με μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό ειρωνείας και σαρκασμού μαζί. με μια υπέροχη πρακτική σασπένς, που καταλήγει να προκαλεί στον αναγνώστη ένα συντριπτικό αποτέλεσμα έκπληξης, σύγχυσης και σύγχυσης.
Σε όλες αυτές τις ιστορίες, «τυλιγμένες στο καυστικό χιούμορ του Παπίνι», αντικατοπτρίζεται η μελαγχολία που πηγάζει από τον σκεπτικισμό. Σε αυτό αναφερόταν ο Μπόρχες όταν επιβεβαίωσε: «Αυτές οι ιστορίες προέρχονται από μια ημερομηνία που ο άνθρωπος ξαπλώθηκε στη μελαγχολία του και στα λυκόφως ...».
Ελ Ντάμπλο
Οι λάθος φιγούρες. Πρωταγωνιστής περισσότερων ιστοριών από το καλό, την καλοσύνη ή τον Θεό. Η έλξη προς το δαιμονικό και το διεστραμμένο συνυπάρχει με τον άνθρωπο, από τον παιδικό πειρασμό ενός μήλου μέχρι την παράφορη αξίωση του διαβόλου ως το τελευταίο θέλημα του Χριστού πριν από τον πόνο και την τρέλα.
Πώς να μην μιλήσει για αυτόν ο Παπίνι; Παρά το γεγονός ότι έχει λερωθεί πολύ μελάνι για να δώσει σχήμα και υπόσταση στον διάβολο. Παρά το γεγονός ότι πολλοί άλλοι συγγραφείς όπως ο Πόε τον έχουν ήδη αναστήσει για στριμμένους αναγνώστες. Όλοι λατρεύουμε τον διάβολο κάποια στιγμή. Μόνο και μόνο για το νοσηρό γεγονός να γνωρίζουμε τι μπορεί να μας περιμένει στο τέλος αν δεν ενεργήσουμε όπως θα έπρεπε ή όπως μας έχει ενσταλάξει ότι πρέπει να επέμβουμε στο πέρασμά μας από αυτόν τον κόσμο.
Ο Παπίνι μας διδάσκει πού είναι ο διάβολος και ποιος κοινωνεί μαζί του. Το κακό είναι ένα τεράστιο χωνευτήριο όπου όλες οι ματαιοδοξίες και οι στρεβλωμένες επιθυμίες μας γίνονται μίσος και μανίες. Η ανάγνωση αυτού του βιβλίου οδηγεί στη διάσημη στροφή στην άγρια πλευρά, όπως η έκδοση Papini του Lou Reed, με τον ίδιο μουσικό ρυθμό προς την ανακάλυψη της περισσότερο από πιθανής συμφωνίας όλων μαζί του, με τον ίδιο τον Διάβολο.
