Να έχει φέρει σε αυτόν τον χώρο Κοιλάδα Inclán και μην κάνετε το ίδιο με Μπουέρο Βαλέχο Ήταν μια αμαρτία που εκκρεμούσε εξιλέωση σε αυτό το ιστολόγιο. Γιατί και οι δύο είναι αυτοί οι πρακτικά μυθιστοριογράφοι θεατρικοί συγγραφείς. Συγγραφείς των οποίων τα έργα μας συναρπάζουν από τη σκηνή, αλλά που διατηρούν επίσης μεγάλο μέρος της μαγείας τους όταν διαβάζονται.Το Και αυτό αναμφίβολα οφείλεται στη μεγάλη λογοτεχνική του ποιότητα πάνω από όλα. Γιατί τότε υπάρχει το στυλ του καθενός, η πιο μποέμ ή πιο ρεαλιστική συνεισφορά τους. Αλλά αυτό είναι ήδη θέμα της απαραίτητης ποικιλομορφίας και των τάσεων κάθε εποχής.
Όσο για τη συνέργεια μεταξύ των δύο, φαίνεται σαν ένα είδος τύχης να προκάλεσε μια απροσδόκητη αλλαγή από την πρώτη ιδιοφυΐα στη δεύτερη. Όταν πέθανε ο Vallé Inclán, το '36, ο Buero Vallejo δεν ήταν καν η σκιά του συγγραφέα που ήταν. Μέσα από τον Εμφύλιο Πόλεμο, κάποια διαδικασία εξάχνωσης κατέληξε να παράγεται ικανή, ανάμεσα στις σκιές της τραγωδίας της εποχής κάθε συγγραφέα, να αντικατοπτρίζει το καλύτερο ενδοϊστορικό χρονικό της προ και μεταπολεμικής κατάστασης.
Με μια βιβλιογραφία τόσο εκτεταμένη όσο αυτή του προκάτοχού του που ανέφερε ήδη, ο Buero Vallejo έχει μια καλή χούφτα ουσιαστικών έργων ως ανάγνωση πέρα από τη δραματουργική του οπτική και άλλα έργα που ήδη περιορίζονται περισσότερο στην απόλαυσή του από τη θεατροποίηση. Πηγαίνουμε εκεί με τις εντυπώσεις μου από τις καλύτερες του αμέτρητου Antonio Buero Vallejo.
Τα κορυφαία 3 προτεινόμενα βιβλία του Antonio Buero Vallejo
Ιστορία μιας σκάλας
Σκάλες. Εκεί που κάθε γείτονας ταιριάζει με τον ήχο των βημάτων του, και τις λύπες του. Ο μεταπολεμικός κουστουμπρισμός στην Ισπανία είναι ένα μείγμα ανάμεσα σε έναν κυβισμό όπου τα πάντα αποσυντίθενται και ένα είδος ψεύτικη υπερηφάνεια ενός έθνους όπου τα ηθικά πρότυπα φαίνεται να επανεμφανίζονται ως επιβεβλημένος ορίζοντας απέναντι στον οποίο όλοι υποτάσσονται για να καταλήξουν να εσωτερικεύουν τη δυστυχία ως φυσικές διαδικασίες προς κάποιο ένδοξο μέλλον.
Αλλά ο χρόνος περνά και μαζί του η ζωή γλιστρά για τους κατοίκους αυτής της κοινότητας. Αυτό το πέρασμα του χρόνου είναι θαυμάσια καθορισμένο στην υπόθεση της ήττας και το μόνο πιθανό επίκεντρο βελτίωσης σε ορισμένα παιδιά, με την τελευταία δυσαρέσκεια ότι σίγουρα τίποτα δεν γίνεται (ούτε μπορεί να γίνει) για να αφήσει χώρο για ελπίδα.
Ένα έργο με τις τρεις πράξεις παρουσίασής του, μέση και τέλος, όπου το αίσθημα της αυτοπροκαλούμενης τραγωδίας μας οδηγεί σε έναν βαθύ υπαρξισμό. Τα όνειρα αυτών των δύστυχων ανθρώπων είναι τόσο μεγάλα όσο πικρό το παρόν τους. Η ελπίδα δεν φαίνεται να είναι η λύση στην πλοκή της δράσης μέχρι που στο τέλος αναδύονται αισθήσεις τελευταίας ελπίδας μπροστά σε μια πραγματικότητα που είναι αποφασισμένη να συντρίψει οποιαδήποτε αξίωση ενός ιδανικού εκτός από την απλή επιβίωση.
Το ίδρυμα
Το πιο εκπληκτικό έργο στη βιβλιογραφία του Buero Vallejo. Αν και η ιστορία μιας σκάλας φτάνει ίσως περισσότερο λόγω της θέσης της που επικεντρώνεται στα αποτελέσματα του πολέμου και του μακροχρόνιου καθεστώτος του Φράνκο χωρίς σημάδια λύσης, σε αυστηρά αφηγηματικούς όρους, το θεμέλιο είναι πολύ πιο ενδιαφέρον για το καλειδοσκοπικό παιχνίδι του. ένα είδος σύγχυσης όπου κινούμαστε περιμένοντας το τελικό όραμα μιας πραγματικότητας που φαίνεται να ξεφεύγει.
Το ίδρυμα είναι ένα από τα έργα του Buero Vallejo που έχει επιτύχει μεγαλύτερη επιτυχία στο κοινό και τους κριτικούς, τόσο για το δράμα της πλοκής του όσο και για την καινοτομία των τεχνικών διαδικασιών που χρησιμοποιούνται. Παρουσιάζεται ως παραμύθι, παρουσιάζει στον αναγνώστη-θεατή μια σύγκρουση μεταξύ πραγματικότητας και μυθοπλασίας, η οποία σταδιακά επιλύεται υπέρ της αλήθειας.
Όταν ταυτιζόμαστε με τον πρωταγωνιστή του έργου, πιστεύουμε ότι είμαστε άνετα εγκατεστημένοι σε ένα Foundationδρυμα, ανακαλύπτουμε ότι είμαστε σε μια φυλακή. Είναι η αντανάκλαση του κόσμου και της κοινωνίας μας.
Σήμερα είναι ένα πάρτι, Ο φεγγίτης
Αυτός ο τόμος συγκεντρώνει δύο έργα διαφορετικών δεκαετιών, αλλά συνδέονται με τις ίδιες αντιθέσεις των πιο χαρακτηριστικών χαρακτήρων του Buero Vallejo, της κατώτερης κατηγορίας της μεταπολεμικής Ισπανίας που καλλιεργήθηκε από τους περισσότερους καϊνίτες, πάντα άτακτους και περιμένοντας την ευκαιρία τους να ξεφύγουν. μιζέρια.
Ο Antonio Buero Vallejo επισημαίνει, από τα πρώτα του θεωρητικά κείμενα, την υποχρέωση του δημιουργού να αναζητήσει τρόπους έκφρασης σε μια κοινωνία που παραβιάζεται από λογοκριτικές επιβολές. Οι θεατρικές του πρεμιέρες είχαν μερικές φορές πολιτική διάσταση, αφού αποτελούσαν μια μορφή αντίστασης και ηθικής επιβεβαίωσης, σε μια δικτατορία που δεν επέτρεπε άλλες εκδηλώσεις ελευθερίας.
Στο "Σήμερα είναι ένα πάρτι" υπάρχει μια ισχυρή κοινωνική πρόθεση: μια ομάδα τυπικών χαρακτήρων της κατώτερης μεσαίας τάξης παρουσιάζεται σε ένα περιβάλλον που καθορίζει, σε κάποιο βαθμό, την κατώτερη θέση τους. Οι ίδιοι δείχνουν τα προβλήματα που τους απασχολούσαν, επιδεινωμένα από τον κρατισμό του κόσμου γύρω τους, τις πιθανές μικρές λύσεις και τα ιδιαίτερα όνειρά τους. Στο «El skylight» η αδελφική αντιπαλότητα αναφέρεται αμέσως σε αυτήν που έλαβε χώρα στον εμφύλιο πόλεμο και την επακόλουθη δύσκολη συνύπαρξη, με ιδιαίτερη έμφαση στη φιγούρα του El padre.
