Οι ιδιαιτερότητες κάθε πόλης, που χαρακτηρίζονται από εικόνες γεμάτες σύμβολα και από τις αναφορές των προκατόχων που κατέλαβαν τον ίδιο χώρο, σταδιακά ανοίχτηκαν προς έναν αστείο, αν όχι ομοιομορφία, με τις υπόλοιπες πόλεις σε περιοχές όλο και ευρύτερης επιρροής.
Σήμερα μπορούμε να πούμε ότι η ιδιοσυγκρασία έχει παρασυρθεί προς μια κοινή συνείδηση που επικρατεί στο μεγαλύτερο μέρος του κόσμου.
Η Δύση και μεγάλο μέρος της Ανατολής καταλαβαίνουν ήδη τον κόσμο με παρόμοια μοτίβα, με τις ακριβείς τοπικές αποχρώσεις των διαφορετικών θρησκειών ως μεγάλους προμαχώνες γενικής ηθικής ή άλλων τοπικών πτυχών χαμηλότερου βαθμού και απορροφώνται εύκολα από αυτή τη μεγάλη κίνηση προς τη συνείδηση. συλλογικός.
Με αυτό δεν θέλω να υπονοήσω, ούτε φυσικά τη συγγραφέα, (χωρίς αυτή τη φασαρία μου να παρουσιάσω το βιβλίο της), ότι η ανθρωπότητα υπόκειται σε ομοιομορφία σε κάθε είδους κοινωνική εντολή. Το άτομο έχει πάντα και θα έχει περιθώριο να απελευθερωθεί από τάσεις ή ιδέες. Αλλά γι 'αυτό, και εδώ ναι αυτό Chantal maillard τονίζει, το άτομο πρέπει να εκτελέσει μια βαθιά ενδοσκόπηση για να τοποθετηθεί στον κόσμο, ώστε να μην καταλήξει θολή και απογοητευμένη από τα βάθη της ύπαρξής του από την αδυναμία του να φτάσει στο παραμικρό κομμάτι της αυτοπραγμάτωσης.
Το να σκεφτόμαστε την εκπαίδευση ως εργαλείο, κατανοητό ως διαδικασία μάθησης από την πρώτη στιγμή έως το τελευταίο δευτερόλεπτο, μπορεί να μας βοηθήσει στην αναζήτηση του εαυτού μας μέσα στη σπείρα που μας διέπει από αυτήν την κοινή συνείδηση με την κεντρομόλο δύναμη της.
Ένα δοκίμιο για να εκθέσουμε και να προτείνουμε, να θέσουμε τη ζωή μας ως την πυραμίδα του Maslow προς την αυτοπραγμάτωση, τον μόνο δυνατό τρόπο.
Τώρα μπορείτε να αγοράσετε το δοκίμιο Ο αισθητικός λόγος, το νέο βιβλίο του διάσημου ποιητή Chantal Maillard, εδώ: