Wenn man sagen konnte, dass es im XNUMX. Jahrhundert noch Philosophen gab, dann dank einer Antonio Escohotado geneigt, einen metaphysischen Empirismus sowohl zu theoretisieren als auch durch Introspektion in die Tiefe zu ziehen. Ja, auch Drogen durch. Alles, um diese kaleidoskopische Klarheit zu erreichen, die so typisch für die psychedelischen Siebziger ist, um daraus Synthesen mit wahrer Wahrheit für eine Welt im Schatten zu ziehen.
Es sind nicht so großartige Referenzen dieser letzten großen Philosophie des neunzehnten und zwanzigsten Jahrhunderts wie er selbst Nietzsche, griff nicht auf die Veränderung oder Depersonalisierung bestimmter psychoaktiver Stimulanzien zurück. Bei Antonio geht es um Erfahrung als lebenswichtige Übung. Mit jeder neuen Reise kann man neue Eindrücke über jeden Aspekt der Menschheit mitbringen.
Man kann sogar über die Medien selbst sprechen, über jene Drogen, die die Perspektive von allem verändern und modifizieren, mit den ihnen innewohnenden Risiken. Aber wie jeder gute kreative Geist war Antonio Escohotado viel mehr als die Besonderheiten, für die er bekannt wurde, denn Ibiza wurde dank ihm zum Leuchtturm des alternativen Lebens. Und so entstanden später, in neuen Phasen und Zeiten, soziologische oder ökonomische Aufsätze. Bis zu dem Punkt, dass seine Unterschrift zu einer Referenz für fast alle Bereiche des neueren Denkens wird.
Top 3 empfohlene Bücher von Antonio Escohotado
Grundlegende Geschichte der Drogen
Nichts Neues unter der Sonne. Medikamente sind weder Patente noch innovative Exklusivität. Der Mensch hat zu unzähligen Zeiten und an unzähligen Orten auf Medikamente zurückgegriffen, die über die Schmerztherapie hinausgehen. Antonio Escohotado gibt uns diese "Reise" durch eine Geschichte, die halb tabu und halb esoterisch ist.
"Elementary History of Drugs" bietet eine dokumentierte und unterhaltsame historische Reise durch die Entwicklung der verschiedenen Arten von Drogen und ihrer Verwendung, von religiösen Riten über den Zugang zur Wahrheit, die in bestimmten Gesellschaften enthüllt werden, bis hin zur Invasion von Crack- und Designerdrogen, von den Opiumkriegen zum Ausbruch der Psychedelie.
Diese Synthese der monumentalen Allgemeinen Drogengeschichte analysiert die Entwicklung der Einstellungen gegenüber Drogen im Laufe der Geschichte; seine Verwendung zu religiösen, therapeutischen oder rein hedonistischen Zwecken; die Reaktion des Staates und die Probleme, die Prohibition, Anatemisierung und polizeiliche Verfolgung mit sich bringen… Die Arbeit bietet eine enorme Fülle an Informationen und schlägt einen Zugang zum Universum der Drogen vor, der Klischees, Trivialisierungen und vereinfachende Visionen vermeidet.
Escohotado bekräftigt im Prolog, dass «obwohl es bis vor kurzem ein Feld der journalistischen Sensation oder abstrusen toxikologischen Handbüchern war, die besondere Geschichte der Drogen die allgemeine Geschichte der Menschheit mit ihrem eigenen Licht beleuchtet, wie wenn wir ein bis dahin geschlossenes Fenster öffneten.» der Horizont und die gleichen Dinge erscheinen unter einer neuen Perspektive.
Realität und Substanz
Escohotados vollständigstes philosophisches Werk. Eine Herangehensweise an das grundlegende Denken über Wahrheiten, Realitäten und unsere Verurteilung gegenüber der völlig subjektiven Wahrnehmung von allem um uns herum. Mit dem Gegengewicht einer entschlossenen Vernunft, Eindrücke zu unanfechtbaren Wahrheiten zu machen, ungeachtet von Instinkten, die bei intelligenteren Arten in diesem Sinne auf andere Dinge hinweisen können ...
Philosophie zuerst zu betreiben kann definiert werden als der Akt, einigen Worten einen Begriff zu geben, deren Inhalt zu jeder Zeit das Verständnis des Menschen von dem, was er ist, anzeigt. Nichts, Sein, Wesen, Vernunft, Materie, Form, Raum, Zeit, Ursache, Zufall, Notwendigkeit... von sich aus über das Reale.
Diese Abhandlung über die Metaphysik stellt den Tempel des antiken Wissens wieder her, um sie von der Gegenwart aus zu überdenken, mit besonderem Augenmerk auf die Spezifizierung der Vorstellungen von Realität und Substanz. Wer das trockene Abenteuer des ontologischen Wissens bereist, findet nicht das Ende des gelobten Landes, wenn auch mit einer Orientierung angepasst an Gebiete ohne Karte. Ohne einen anderen Kompass als die Umkehrung der Hegelschen Logik – die Rückkehr vom Subjekt zum Objekt, von der Idee zur Natur – ist die Verfolgung der Genese eines handelnden Wesens eine Abbildung der Selbstbewegung auf ihren Kern, die Einführung des Geistesbegriffs in den philosophischen Diskurs . .
Huren und Frauen
Die Essays behandeln Ideen, die Romanfiguren. Mythen beschreiben Stimmungen, wiederkehrende Gefühle im Leben. Im Gegensatz zur Prosa, die auf Bilder und Musik verzichtet, erzählt der mythische Diskurs unsere Geschichte aus der Geschichte anderer, ähnlich dem Spiel der russischen Puppen.
Das Eigene und Andere, Innen und Außen, Gestern und Morgen verlieren so ihre gegenseitige Fremdheit: Die Besonderheit jedes Falles drückt auch etwas Beständiges und Allgemeines aus. Die folgenden Seiten erinnern an vier Legenden, von denen man acht sagen könnte, da die Mythen von Ishtar, Hera, Deyanira und Maria auch die von Gilgamesch, Zeus, Herkules und Joseph sind. Zeitlich aufeinander folgend, mediterran im weitesten Sinne, beleuchten sie unterschiedliche Wege der Annahme des "männlichen" und des "weiblichen" Schicksals. Es könnte hinzugefügt werden, dass sie Etappen eines langen Krieges voller Missverständnisse mit Gründen und Klauseln für amüsante Waffenstillstände aufdecken.
