Auf praktischer Ebene wurde die Rückkehr der Juden in das gelobte Land rund um den Kibbuz organisiert, zumindest in seinen umfangreichsten Schichten. Siedler, die notwendig sind, um die primäre Integration des Raums und des Menschen, der ihn bewohnt, zu erreichen.
Und rund um diesen Wiederaufbau einer Heimat, diese Wiedervereinigung der Juden mit dem Ort, an dem ihre Vorfahren gelebt hatten, Amos Oz Es bietet uns einige Geschichten über Erfahrungen, Umstände und die Verbundenheit mit dem verlorenen Land, die es schaffte, sie durch Bräuche und Religion im Geiste zu vereinen.
Abgesehen von geopolitischen Konflikten und Identitätskonflikten vermittelt uns der Autor die Idee, nach Jahrtausenden des Umherwanderns irgendwo auf der Welt und in den meisten Fällen Verachtung und Feindseligkeit zu finden, zu einem spirituellen Zufluchtsort zu gelangen. Allein schon deshalb lohnt es sich zu lesen, zuzuhören und sich über jeden Standpunkt Gedanken zu machen, insbesondere in seiner persönlichsten Hinsicht.
Als die Juden endlich einen Ort finden, an dem sie sich wohlfühlen können, müssen sie überlegen, wie sie in ihr raues Land zurückkehren können. Sie denken an die Kommune und an die Arbeit, um an ihrem kleinen Ort in der Welt wieder sesshaft zu werden. Zweifellos eine Summe ganz besonderer Umstände, die einen großen erzählerischen Reichtum bieten. Umherziehende Juden organisierten sich schließlich, um in das Land zurückzukehren, das das Römische Reich sie aufgeben musste.
Aber nach so langer Zeit ist das Exil zu sehr in die Seele eingedrungen. Und das ist der letzte Eindruck, den uns dieses Buch vermittelt. Die Gründung eines Landes aus Seelen, die seit Jahrhunderten durch die Welt gewandert sind, war eine schwindelerregende Anhäufung widersprüchlicher Empfindungen.
Geschichten reich an Nuancen und tief in vitalen Ansätzen. Eine notwendige literarische Katharsis, um sich in diese Menschen einfühlen zu können, ein Lernen über das älteste der Nomadenvölker, eine Lektion über die Einheit in der Zerstreuung.
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