Die Schopenhauer-Kur von Irvin D. Yalom

Die Schopenhauer-Heilung
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Erst kürzlich verwies er auf ein anderes Buch über die angeblich letzten Stunden einer Figur, die an einer unheilbaren Krankheit leidet. Es ging um den Rest seiner Tagevon Jean-Paul Didierlaurent. Es ist erwähnenswert, dieses neue Buch so zu präsentieren, dass dasselbe Konzept auf antagonistische Weise erzählt wird.

El Buch Die Schopenhauer-Heilung Es stellt uns auch seinen Protagonisten Julius Hertzfeld als einen Mann in den Sechzigern vor, der plötzlich vom Sensenmann überfallen wird und ihn vor seiner kurzen Zeit auf der Bühne warnt. Im erstgenannten Buch öffnet uns die Perspektive der Figur kurz vor ihrem Tod den Geist auf eine Reise, die wichtiger denn je ist, mit einer Prise Humor und einem Hauch eines glücklichen Abschieds inmitten von Nostalgie.

In diesem zweiten Fall entdecken wir aus dieser naiven Perspektive nichts darüber, wie positiv es sein kann, einen flüchtigen Blick auf den Tag Ihres Todes zu werfen. Im Gegenteil, Julius vertieft sich mit seiner abgezählten Frist in seine Erinnerung, in seinen Fällen, die er als Psychotherapeut durchführte. Und er stößt auf den Fall Philip, einen besonderen Menschen, der sich seinen Therapien angeschlossen hat und bei dem er nie Ergebnisse erzielt hat.

Philipps gescheiterter oder zumindest schlecht abgeschlossener Fall scheint nun von entscheidender Bedeutung für die Erfüllung seiner Aufgabe in dieser Welt zu sein. Theoretisch hat er nur noch ein Jahr zu leben und der beste Ausweg besteht darin, den Kreis seiner erfolgreichen Leistungen als Therapeut für so viele Patienten zu schließen.

Überzeugt Philip, sich einer der letzten Therapiegruppen von Julius anzuschließen, wird seine Aussage zu einer Quelle der Einsicht und Einsichtstherapie für die übrigen Teilnehmer, Julius eingeschlossen. Die Ideen von Arthur Schopenhauer, aus denen Philip sein Heilmittel gewinnen konnte, vermitteln jedem die Vorstellung eines authentischen Willens, der tiefsten Motive, die einem helfen können, wenn man erst einmal tief genug in die Schaufeln der Erde gräbt, auf denen wir unsere verstecken tiefstes Ego. authentisch.

Manchmal scheint es, als sei Schopenhauers Fatalismus, die Patina des Pessimismus, mit der die Geschichte ihn überzogen hat, letztlich nichts anderes als die Frucht der Missverständnisse seiner Leser und Gelehrten. Pessimismus entsteht aus den Augen des Lesers, desjenigen, der zuhört oder desjenigen, der fühlt. Über die ersten vorgefassten Ideen hinaus entdecken viele von ihnen ihren wahren Willen, der sie zu ihrem natürlichsten Ziel, der Selbstverwirklichung, führen kann, während die Mitglieder der Gruppe diese Selbstbeobachtung mit klarem Blick vertiefen.

Julius wird in seiner möglicherweise letzten Therapiesaison lernen, dass das größte Glück darin besteht, sich selbst zu erlauben, bis zu seinem letzten Tag weiter zu lernen.

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