I en omflakkende tilværelse, præget af forskellige omstændigheder gennem sit liv, Elias canetti Han udviklede en bibliografi, der matchede denne variabel til at passere gennem en urolig verden, der i det XNUMX. århundrede affødte de første store verdenskonflikter.
Selvom hans dedikation til fiktion blev afsluttet med hans eneste roman "Auto de fe" udgivet i en alder af tredive (uden at forglemme hans skuespil), komponerede denne forfatter, der gjorde sit hjemland hvert sted, hvor han boede, store skuespil og han skrev store bøger af tænkeren, der var fast besluttet på at søge svar fra en global vision, der, selv om han etablerede sin nationalitet i England, tilfældigvis var en kronikør af sin tids verden, intet mindre end et XNUMX. århundrede, der indvarslede et årtusinde mellem utopien af modernitet og ideologiernes dystopi og den fremvoksende globale kapitalisme.
At dykke ned i Canetti er at nyde en alvidende fortællerprivilegeret i sin vandring rundt i en historie ivrig efter forfattere, der er i stand til at formidle, hvad der er klart menneskeligt mellem det politiske og sociale, det vil sige, hvad der virkelig transcenderer fremtiden for at forstå individets og kollektivets vision i lyset af en støjende fremmarch. tiderne.
Hver forfatter fokuserede på prøve eller i rejsebogen er han en forfatter af den underliggende virkelighed, en sporer af, hvad der bevæger alt, et kreativt og kreativt fremskridt fra det kritiske menneskes aseptiske perspektiv og i stand til at finde en syntese mellem yderpunkter. Og intet bedre end at afspejle den syntese i store aforismer, som forfatteren forlod kompilerede for eftertiden i mange af sine bøger.
Top 3 anbefalede bøger af Elias Canetti
troens bil
Canetti fikserede sin fiktive narrative tilgang omkring en karakter så enestående som Peter Kien, hvis bibliotek blev hans vitale ledemotiv, en urealiserbar afslutning og en smuk utopi mod umulig viden, den smukkeste metafor for en digters sjæl, som Kiens, udsprunget fra ghettoen.
Men på en vis måde er Canetti også kritisk over for Kien selv, for ud fra denne ophobning af viden, i denne kulturelle og ideologiske pragt, kan monstrene af intellektuel overlegenhed ende med at dukke op, som nogle gange ligger i det værste af mennesket, ja i selvdestruktionen.
Fordi Kien elsker sit bibliotek over alt andet, men samtidig ender hans sind, oversvømmet af så meget viden, med at bevæge sig væk fra den mest virkelige verden, hvor Teresa er den, der forsøger at holde ham nede på jorden, uden held.
Ligesom biblioteket i Alexandria kan alt ende i flammer, kun denne gang blev sagen set fra en fjern og dyster drøm om ejeren af en så omfattende samling af viden...
masse og magt
At massen er kimen til løsningen og menneskets tragedie, er noget indlysende. I den sammenfattende modsigelse, at kun sammen kan en fjende besejres, og at når mennesker handler sammen, kan de hengive sig til de mest ildevarslende handlinger, opdager vi ideen om masserne, der er underlagt magten.
Mennesket er alt, godt og ondt, kærlighed og had, solidaritet og vold. Dette essay dykker ned i den sociale bevægelse altid som en masse, da der ikke er nogen anden måde at mobilisere kollektivet på.
Farerne forbundet med denne generelle natur er meget forskelligartede, og brugen af denne ødelæggende version af mennesket under massen kan bruges med magt til ethvert ildevarslende formål, der er begrundet i nødvendighed, lydighed eller simpel frygt.
øjenspil
Det selvbiografiske får i Canettis vision en forestilling om den karakterskabte fortæller, om viljen til at skimte et liv dedikeret til en meridianmission for at kende, skelne og til sidst bidrage med den syntese, der skal leve.
En vilje til at bidrage med den mest løsrevne forestilling fra bevidstheden udfoldet sig i en åben grav på en verden i krise. Så, Canetti det er at lære, når de dårlige tider kommer, at opdage de mest ildevarslende indeologiske synder for at holde dem på afstand i deres permanente latenstid.
I dette bind, der afslutter Canettis omfattende selvbiografiske fortælling, finder vi efter min mening de gode synteser, der gennemgår al tankes aksiomer og præmisser, der blot kan underkaste sig det værste eller bedste af mennesket, under dække af begrundelsen for dagen..
