Af Nobelprisvindere ser det ud til at tingene foregår i de sidste tilfælde af forfattere, der er bragt til denne blog. Denne gang får vi en Grace Deledda engageret i en slags realisme jern, endda sårende, fokuserede på den melankoli, der dukkede op fra vital defortryllelse. Maksimen om ikke at vende tilbage til de steder, hvor man var glad som føde for nostalgi, der ender ud fra en prosaisk fremstilling med at blive tilværelsens mærkelige lyrik.
Karakterer, der vender tilbage trods alt, eller som overlever skæbnen, eksistensprøven, dødeligheden som en truende skygge fra slid på det, der er blevet levet. Sorg er den ultimative tragedie for Deledda. Kun der er ingen episk overvindelse eller betydning. Fortælling som denne skal reagere på klarsynet af klarhed, på den limbo, som man når i voksenalderen. Det ekstreme sted, hvorfra den patetiske skabelse af verden overvejes, ledsaget af en symfoni uden orden eller koncert.
Men hvad der er paradoksalt ved denne type litteratur, og endda om den eksistens, forfatteren insisterer så groft på at afdække forfatteren, er, at dekadenten par excellence peger på livets mirakel trods alt. Fordi vi i hvert ubesvaret spørgsmål rummer det ultimative mysterium, der fremkalder det første og sidste hjerteslag som en gnist. I mellemtiden er de mest uanede lidenskaber i stand til at få os ud af den kedsomhed, der antages som horisonten.
Top 3 anbefalede romaner af Grazia Deledda
Elijah Portolu
Den overdrevne interesse for at overføre en livsopfattelse når os i højere grad set fra en hovedperson, der monopoliserer næsten alt. Elías Portolus vitale fremtid er koncentreret i en tid og et stadium, hvor fortid og fremtid, som et tæppe, trækkes tilbage.
Tilbage i Nuoro efter fire års tilbageholdelse på halvøen er Elias Portolu ikke længere den samme: bleg og apatisk, han er ikke i stand til at genintegrere sig i landbrugsmiljøet, hvorfra han kom. Illusionen om at kunne vende tilbage til livet før, tilbragt sammen med sin far og hans brødre i familiens tancas, forsvinder samme eftermiddag efter hans ankomst, da han møder en kvinde, der er forbudt ham: sin brors kæreste.
De gode råd, han søger, er ikke nok til at presse ham til at tilstå alt eller give op på Maria Maddalena, som gengælder hans følelser. Hvis ikke engang nyligt fejrede bryllupper kan forhindre utroskab, står Elias tilbage med kun valget af præstedømmet som et fængsel, hvor han kan sone sine synder og flygte fra begær. Men hans brors uforudsete død og fødslen af hans uægte søn konfronterer endnu en gang den unge mand med et hjerteskærende dilemma. Deledda fokuserer på hovedpersonens indre pine og lader os undre os over, om hans sande synd ikke var at undertrykke en lidenskab eller ikke have modet til at give den frie tøjler.
Vedbend
Eksistens er kun underbygget i væsentlige følelser, der kæmper i hver sjæl. Kærlighed bør altid være vinderen i denne dikotomiske kamp mellem godt og ondt. Kun den førnævnte klarhed, bevidstheden om begrænsningerne i vores tid og vores krop understøtter ideen om, at nederlag er det mest sandsynlige for idealet om godt.
Denne roman omhandler et af de vigtigste temaer i Grazia Deleddas fortælling med særlig dygtighed: fortrydelse, progressiv tilbagegang, forsvinden. Atmosfæren, der præsenteres for os i Decherchi -huset, er relateret til den dekadente situation for mange familier i den italienske adel i landdistrikterne, som uden at kunne tilpasse sig den nye tid spilder resterne af deres formindskede arv forgæves og sterile særegenheder..
Midt i denne melankolske kontekst introduceres vi for Annesa, tjenestepige og adopteret datter af familien Decherchi, som vil lide med fejlene og fejlene hos Paulu, en ung arving, der er fortæret for tidligt og ude af stand til at finde sin plads i en verden i kontinuerlig transformation. "Vedbend" tegner derefter med pæne og veldefinerede linjer historien om en karakter dybt præget af hans indre konflikt, og som vil forfølge kærligheden, mens den står over for en vanskelig og undertrykkende livsomstændighed.
Mor
Paradigme for det uigenkaldelige, for de beslutninger, der mod naturen træffes af én selv, og af hvem fremtiden vil omvende os. Præstedømmet og dets fratrædelser virker som en ting mere fra andre tider, hvor mennesket overgav sig til selvfornægtelse uden grund, til mangler på grund af moralske pålæg antaget som en perfekt modvægt mellem Gud, skyld i sig selv og fornægtelse af al passion for, at vi decentraliserer enhver transcendent plan.
De forferdelige skridt fra en ung sognepræst, der forlader sit hjem, og kvalen fra en mor, der følger ham i håbet om, at hun tog fejl. Sådan slippes dramaet om en mand, der endelig har indrømmet løgnen i sit kald, ud. Fortiden med alle de begivenheder, der fik Paulo til at knytte bånd til Agnese, dukker insisterende op i udviklingen af en begivenhed med fokus på valget af nutiden: at støtte sit liv eller give afkald på det i navnet på fældningsvanen.
Påskyndet af sin mor for at redde sig selv og sin opvækst, holder Paulo desperat fast i de enkle sjæle hos Aar -folket og modtager hver lille begivenhed, de kun bærer i tre dage som en velsignelse, der forhindrer ham i at begære. I dette verdenslitteraturs mesterværk fremkommer den eksistentielle bekymring for en mor og hendes barn, som hun har ofret hele sit liv for, med den ødelæggende intensitet af en græsk tragedie.
