Fremkomsten af ​​strømmen af ​​desenchantment og formel disinhibition som en litterær strøm havde også sin europæiske refleksion ud over de amerikanske ekkoer af Bukowski og virksomhed (faktisk i betragtning af, at denne reference emigrerede til USA fra Tyskland, kan tendensen forstås frem og tilbage).
Pointen er det Alan Sillitoe, praktisk talt en samtid med Bukowski, spillede også en fortælling imprægneret med beskidt og dekadent realisme. Hvis der skal skelnes lidt mellem begge eksponenter, vil jeg vove at påpege, at i Sillitoe blev denne "beskidte" tendens lindret i en slags håbefuldt ekko, kun uden en meget klar horisont. Mindre alkohol, mindre sex og mindre stoffer, men den samme følelse af tomhed og oprør.
I England, hvor Alan var fra, og hvor han udførte sin litterære karriere, blev han inkluderet i strømmen af ​​de "vrede unge mænd", en etiket, der, som det ofte er tilfældet ved mange lejligheder, forblev mere for eftertiden som en uønsket kaldenavn end som en anden ting.
Pointen er, at Alan i sidste ende dukkede op som en af ​​de alternative kronikører, der skitserede det 20. århundredes elendighed fra et personligt perspektiv, udvidet takket være den berømte etiket til noget generationsbestemt.
Top 3 bedste romaner af Alan Sillitoe
Langdistanceløberens ensomhed
Fremmedgørelse er sandsynligvis en skæbne, der er skåret ud for alle dem, der er født i det forkerte kvarter i det mest upassende øjeblik.
Det er, hvad Alan Sillitoe taler til os om. Og alligevel udstråler dette narrative forslag den følelse af at ville, af at forsøge at opnå noget andet end det, skæbnen havde i vente for så mange unge mennesker fra Alans yngre dage tilbage i 50'erne og 60'erne. Her møder vi Colin Smith, en ung mand begavet for løb, og som på en eller anden måde kunne inspirere enhver nuværende løber, der søger en form for flugt i den simple sport at tage sko på og gå ud.
Kun Colins sag er radikal. Deres erindringer er en sum af frustrationer og modstridende følelser af ungdommelig energi og vægge rejst ved blot at tilhøre mindre begunstigede grupper.
Sammen med Colin opdagede vi mange andre unge mennesker, der supplerer dette scenarie med nederlag i samme øjeblik, hvor de blev voksne i forstæder, hvor livet var noget andet...
Lørdag aften og søndag morgen
For elskere af etiketter er denne roman den, der repræsenterer den bank, hvormed Sillitoes generation præsenterede sig ved dørene til virkeligheden med vrede, frustrationer, skyldfølelse og fortabelse, alt den sum af holdninger fyldt som eneste svar på tomhed.
Og alligevel også i denne roman er der en motivation og en undskyldning, såvel som et forsøg på at sone for synder og at komponere igen. Arthur Seaton lever for forfalskning lørdag aften, hvor ingen moral eller regel kan sætte grænser for det.
Uden egentlig at lede efter den lette moral afslører læsningen en transformerende hensigt, et tømmermænd, der vågner til de hårde konsekvenser af kun at finde i oprør en falsk lykke hos den flygtige.
Engelsk arbejderlitteratur, med det strejf af grå vægge og himmelstrøg, alle arvtagere af den industrielle revolution og fremmedgørelse udvidet generation efter generation.
Livet uden rustning
Minder og deres biografier bør altid betragtes som ens egen roman. Mere om muligt, hvis den, der abonnerer på det, er en forfatter. Og det er, hvad Sillitoe gjorde i denne bog. Drengens vanskeligheder fra Nottingham, hans tid i hæren som den eneste måde at blive en mand under afpresning af datidens land.
Den voksnes overlevelse og hans dedikation til at fortælle virkeligheden for så mange og så mange som ham, kvarterdrenge, der fortsat var det, drenge uden barndom tvunget til at blive misbrugt voksne for livet.
Som jeg siger en selvbiografi i elementær af fakta, men også en sårende litterær komposition om de tabere, selv før de har spillet.
