Dem fra den ene side og dem fra den anden, de nationale martyrer eller de røde martyrer. Nogle gange ser det ud til, at spørgsmålet er at skelne, hvem der dræbte mere eller med mere ondskab. Retfærdighed er ikke et spørgsmål om at kvantificere, men om at kompensere, og vi arbejder stadig på det i dag.
Men i rækken af idealer, der forsøger at søge den moralske sejr a posteriori, baseret på en slags saligkåring af den ene eller anden side, dukker mindet om exceptionelle karakterer op, som handlede uden grund og tænkte på deres jævnaldrendes liv frem for enhver anden tilstand.
Melchor Rodríguez var en overbevist anarkist med en fremragende rolle under den spanske borgerkrig, en rolle skjult af de store slag, af sejre, nederlag eller krigsrapporter. Melchor Rodríguez havde stor magt i kommandoen over de officielle fængsler, der holdt oprørere fra den nationale side, og han brugte sin magt til at påtvinge fornuft blandt al det vanvid, der slipper hinandens sjæle løs, når våbnene taler.
Men frem for alt var Melchor en fyr med principper og moral, med en dyb overbevisning om, at godt og ondt har en meget klarere grænse end den foranderlige justering af fornuft, idealer og hvorfor ikke, følelser. Redde et væld af nationale fanger, befri dem fra de ildevarslende gåture ved solnedgang, befri dem fra alle former for chikane, byde dem velkommen og give dem husly... handlinger, der sætter deres position i fare, selvfølgelig, men også deres og deres familiers liv.
Det ultimative gode er en slags respekt for et enkelt bud: du vil ikke dræbe, du vil ikke voldtage, du vil ikke chikanere, du vil ikke mishandle. Den fuldstændige antagelse om personens uinddragelighed i ethvert aspekt, med et religiøst eller blot etisk skær, går med hver person. Det er ikke altid let at finde nogen, der har internaliseret denne maksime, især under en krig.
I denne bog er portræt af Melchor Rodriguez, med hans alias af Ángel Rojo, bliver en litterær fiktion, der ville virke utænkelig, utrolig uden dens reelle og dokumentariske støtte. Det ville være svært for os at tro, at sådan en kunne have eksisteret, vi ville ty til vores vanemæssige vantro, kynisme og selvtræthed, som dominerer os i dag, og vi ville udgøre den umulige eksistens af et sådant emne. Men denne fiktion er en realitet, der har været fastholdt i den seneste tid.
Hvis de røde kunne blive saligkåret, kunne San Melchor Rodríguez have demonstreret mere end to eller tre mirakler. Selve hans liv var et mirakel.
Du kan købe bogen Jeg vil redde dit liv, romanen af Joaquín Leguina og Rubén Buren, her: