Inderst inde er vi alle lidt Ignatius reilly vandrer gennem livet med vores film produceret og scriptet af vores subjektivitet og også med vores mest genstridige elendigheder. Siden Ignatius ankom til moderne litteratur som vore dages kviksote, har livets surrealisme været åben for mange nye forslag, der udstrømmer den filosofi om intethed, om værdighed, om umuligheden af at nå de herlighedsniveauer, som vores ånd indånder i en sjæl begrænset af den luft, der passer i vores lunger.
Skurke med den menneskelige nærhed, der er nødvendig for at blive helte. Tabere, der er så forbundet til os, at vi ender med at ønske deres groteske herlighed. Karakterer trods alt, der kan bebo de seneste kriminalromaner som f.eks olegaroy, af David Toscana eller i en roman om syre og intelligent humor med eksistentialistiske overtoner af sårende realisme som Las cenizas y las cosas.
Litteraturens verden er fyldt med spirende forfattere, der aldrig når det teoretiske mål, som er succes. Og i det er ingenmandsland, hvor vi finder Niarf Yahamadi, en eksotisk fortæller mellem mexicaner og iraner med den sædvanlige foregivelse af forfatteren, der forstås at være nødvendig for at forklare verdens fremtid. Bortset fra at verden stadig ikke lytter til ham med stor interesse, og hans litteratur er tabt i ubetydeligheden.
Indtil fra den fjerne by San Ismael (så langt væk, at det virker som en anden verden i forhold til New York, hvor hovedpersonen er tabt) inviterer de ham til at indvie et auditorium. For mere forvirring er det også angivet, at rummet vil bære hans navn.
Det ser ud til, at ekkoerne af hans trovaer, der råbte til verden, sprang grænserne og endte med at slå rod et andet sted. Men sagen er så mærkelig, at Niarf vil tænke to gange over, hvordan det ser ud der, styret af et mærkeligt brev, der kalder ham til ære.
Heldige slag kan være sådan, mærkelige, uventede. Så drevet af nysgerrighed ender Niarf med at rejse til et sted, hvor der endelig ikke er nogen, der forventer ham, og hvis præsentation på mødestedet giver gåder og er ubehageligt.
Det kan være en af de drømme om succes for den evige håbefulde forfatter, et kald, der kan tage år, et helt liv (og hvis største præstation kan ligge netop i den træghedstid, som livet indtager i et værk, så lille. Lad dette være ). Fordi San Ismael former sig som et mareridt for Niarf, et epicenter for virkelighedens apokalypse. Kløften i Stillehavet for at beslutte at starte ødelæggelsen af verden fra dette sted.
Uden at vide meget godt, hvordan han formåede at flygte derfra (sådan at vågne op fra en drøm som den eneste vej ud), tager Niarf vejen hjem, den New York, hvor han kan forblive ingen, mens han venter på det sande held. Bortset fra at mareridt har en tendens til let at blive lænket sammen, og rejsen er endnu ikke slut.
Du kan nu købe romanen Asken og tingene, Naief Yehyas bog, her: