Den store bomuld tager en autokton fortælling op om dens tyrkiske oprindelse for at åbne vores sind for en lang række tilgange. Dette er i en sådan grad, at omgivelserne nogle gange synes at være en simpel ramme, der er nødvendig for, at forfatteren selv ved, hvor han skal starte, når man taler om forholdet mellem børn og forældre som en slags forlængelse af det telluriske, med traditionernes kraft i modsætning til ønsket om andre lufter af de nye generationer, kærligheden til landet trods alt, individets frihed og hvor meget viden kan gøre gennem læsning og viljen til at åbne op for nye ideer.
For omkring tredive år siden fandt et mord sted nær Istanbul. Pamuk bringer os også tættere på sagen, idet han forsøger at finde svar på en måde, der næsten er parallel med fortællingen, selvom han lader os forstå, at grundlaget for den død også har sin relevante vægt i historien.
Og samtidig med, at vi træder ind i Istanbul for 30 år siden mellem øst og vest. I et rum tæt på byen er læreren Mahmut og hans lærling fast besluttet på at finde det vand, der afhjælper deres endemiske fattigdom, på trods af landets stædighed og dets afvisning af at blive en kilde.
Ikke at finde vand kan udløse alt...
Kultur og tradition har også deres velkendte familietragedier. Oedipus Rex gjorde, hvad han gjorde, men han var ikke langt bagud i tilfældet med Rostam og Sohrab, to antagonistiske historier om forældres og børns død.
Og med sådanne tragiske referencer navigerer vi mellem kulturernes farvande hist og her, civilisationer, der står over for hinanden i spejle og den tvivl, der altid bor i frie væsener, der tvivler på deres respektive strømninger. Etikken er variabel, kunst, på trods af at den vækker modstridende fornemmelser afhængigt af, hvem der beundrer den, er uforgængelig indtil den sidste af de dage, hvor den kan betragtes.
En fantastisk lille historie fra mester Orhan Pamuk.
Du kan nu købe romanen Den rødhårede kvinde, Orhan Pamuks nye bog, her: