De 3 bedste bøger af Chinua Achebe

At rette dit blik på afrikansk litteratur er i første omgang at opdage en nigeriansk fortælling på nippet til denne fortælling om det store kontinent. For siden midten af ​​det XNUMX. århundrede var det Chinua Achebe som begyndte at præsentere for den brede offentlighed et afrikansk univers fuld af retfærdiggørelse, af en tilgang til en stammeånd, der allerede er forladt i resten af ​​verden og derfor til en sociologisk og åndelig rigdom, der er svær at redde på andre breddegrader. .

Han følges allerede i det XNUMX. århundrede af den anden berømte nigerianske fortæller, a Chimamanda Ngozi Adichie endnu mere intens i den kritiske del, der understøtter forholdet mellem den første verden og den tredje verden... Således er etymologien for disse forfatteres fælles land (med dens reference til Niger-floden, men i det væsentlige til den sorte race) , når ind i litteraturen delte en slags nuklear fundament. Fra det fjerneste og mest essentielle Afrika for verden takket være de to forfattere.

Tilbage til Achebe, ud over de romaner, der katapulterede ham til verdensberømmelse, omfatter hans kreative side også poesi og essays. Derfor, når han nåede hjertet i Vesten med sin faste stemme, blev han en grundlæggende karakter, som enhver hensigt om social genforening med Afrika historisk udnyttede og overgav til sin skæbne, svingede.

Top 3 bedste romaner af Chinua Achebe

Alt falder fra hinanden

I filmen Apocalypto, af Mel Gibson, formår hovedpersonen at undslippe kløerne på grusomme maya -raiders. Da han endelig er fri med sin familie, opdager han, hvordan skibene til Christopher Columbus ankommer til kysten ...

På den anden side af verden afspejler denne historie den samme hårdhed ved den ulykke, som erobring og kolonisering skabte. Det er ikke, at det, der allerede eksisterer, var bedre, men den blotte idé om en fremtid, der er givet til udnyttelse og interesser, der er i stand til at holde et helt folk under tyrannernes åg ved den simple vilje at opretholde udnyttelse, er bestemt foruroligende. .

Okonkwo er en stor kriger, hvis berømmelse spreder sig i hele Vestafrika, men ved et uheld at dræbe en stor mand i hans klan er han tvunget til at sone for sin skyld ved at ofre sin stedsøn og eksil. Da han endelig er i stand til at vende tilbage til sin landsby, finder han den spækket med britiske missionærer og guvernører. Hans verden smuldrer, og han kan ikke lade være med at haste ind i en tragedie.

Denne lidenskabelige lignelse om en stolt mand, der hjælpeløs er vidne til ødelæggelsen af ​​sit folk, blev udgivet i 1958, og siden har den solgt mere end ti millioner eksemplarer på femogfyrre sprog.

Jeg ville være glad for endnu en død

Obi Okonkwo vender tilbage til Lagos fuld af ideer og ædle principper efter at have studeret i Storbritannien. Men han vil snart blive tvunget til at dæmpe sine moralske værdier og bukke under for presset i hans lands korrupte samfund.

Obi Okonkwo er en idealistisk ung mand, der takket være privilegierne ved at have været uddannet i England vender tilbage til Nigeria for at arbejde i embedsværket. Imidlertid støder han på en regering, der opererer med beskidte tricks og bestikkelse. Når han til forældrenes ærgrelse forelsker sig i den forkerte pige, bliver han styrtet i følelsesmæssigt og økonomisk kaos. Nemme penge er nu uerstattelige, og Obi falder i en fælde, som han vil have meget svært ved at flygte fra.

Guds pil

Achebes bibliografi er spækket med en mangfoldighed af romaner, der tager os ind i visioner om stammens Afrika, en sum af mikrokosmos, der udgør et rigt univers, hvorfra man kan genopdage forestillinger om mennesket, der tydeligt adresseres i det liv uden tilbehøret, uden det trivielle af vores moderne tilværelse...

Historien om ypperstepræsten i Ulu, der bevæbnet med sin overbevisning er villig til at true og tilintetgøre ved at føle sig urørlig, fordi han er pilen i sin Guds bue ... Men hans stamme vil ikke gøre det så let for ham.

Ezeulu, ypperstepræsten for guden Ulu, er æret i de seks landsbyer i Umuaro, men begynder at se sin autoritet truet af sine rivaler i stammen, af de hvides regering og endda af sin egen familie.

Alligevel føler han sig urørlig: er han ikke pilen i sin guds bue? Bevæbnet med sin tro er han villig til at lede sit folk, selvom det betyder at ødelægge og udslette, men måske vil folket ikke lade sig dominere så let.