Nogle gange kræver det en slags mellemmand at komme tættere på andre kulturer under den etnocentriske paraply af en fælles fantasi. simon leys (pseudonym for den belgiske forfatter Pierre Ryckmans) bragte os tættere på kinesernes univers med en litteratur, der går fra det politiske til det kunstneriske, i et område så bredt som for en forfatteres egne motiver med et væld af kanter.
Fordi Leys udover sin fortælling, der er knyttet til hans status som en kendt sinolog, kæmpede for en helt egen litteratur mellem det romantiske og det realistiske og tog universelle karakterer til at starte uchronier, krydsning mellem fakta og fiktioner, et suggestivt scenario, der stadig nydes i dag som en anden læseøvelse.
Ikke alt Leys 'arbejde er oversat til spansk, og vi vil helt sikkert gå glip af mange andre store bøger. Men i det, der er faldet til vores sprog, har vi et godt eksempel på den virtuositet hos den samlede forfatter, der i samme værk kan overføre essayets rester og dynamikken i et nyt plot. Uden tvivl en forfatter at nyde fuldt ud.
Top 3 anbefalede bøger af Simon Leys
Formand Maos nye jakkesæt
En fortælling om magt, den kraftfulde metafor om kejserens nye dragt, lige så overdådig som den endelig er usynlig for synet af et "enkelt" barn, passer perfekt ind i denne analyse af Mao Tse Tungs skikkelse.
Simon Leys nedskrev de begivenheder, der udspilte sig i Kina under Mao, og påpegede regimets kriminelle praksis og det totalitære aspekt, som den kinesiske kommunisme vedtog.
År for år afslører Leys manøvrer af maoismen i den såkaldte kulturrevolution, dens slagsmål og den ideologiske vildfarelse, der kastede Kina i et totalitært vanvid. Reaktionerne på udgivelsen af bogen i Frankrig var virulente og angreb Leys som CIA -agent eller reaktionær.
Napoleons død
Måske er det ikke en ukroni, hvor der foreslås alternativer til Historie. Det kan simpelthen være et mekanisk prætentiøst udgangspunkt for i sidste ende at tage fat på mere transcendente aspekter af den menneskelige tilstand. For ja, i posituren og i hvad man kender til Napoleons narcissistiske holdning er der meget af den indbildske og selvmytologiserede menneskelige essens...
Til denne mission fremkalder Leys utvivlsomt Napoleons flugt fra øen Elba i 1815. Og med den retningslinje bliver det første forsøg, hvis det lykkes, alt mere troværdigt...
Nyhederne spreder sig over Europa som en løbeild, og alligevel lever Napoleon. Efter en genial flugt fra Santa Elena er den, der er død, ingen ringere end den uheldige bedragere, der fortrængte ham i fængslet.
I mellemtiden forsøger Napoleon at vende tilbage med skib til Frankrig for at genvinde tronen, der udgør en bestemt Eugène Lenormand, selvom besætningen ender med at kalde ham Napoleon for at gøre grin med ham. I denne ubehagelige, men håndhævede anonymitet vil situationen konfrontere ham med endeløse fejl, misforståelser og tilbageslag, som får ham til at fordybe sig mere og mere i gåden om hans egen myte. Men vil han nogensinde genvinde sin identitet? Hvem er han, nu da kejseren er død?
Castavierne i Batavia
Bogen, der kunne være og aldrig var. En ganske tankeløshed hos en ung forfatter ved navn Mike Dash, der var foran ham i et omfattende arbejde om de skrappe kendsgerninger ved dette skibbrud.
Men Leys turde efter oprøret endelig give sin version af begivenhederne. Og ved at kende hans arbejde kunne alle forestille sig, at intet, der allerede er set i litteraturen om begivenhederne, ville florere eller blive gentaget. Overlevelsesodysséen blev foreslået igen, denne gang i en mindre version.
Natten til den 3.-4. Juni 1629 blev Batavia, stoltheden for det hollandske østindiske kompagni, skibbrudt et stykke fra det australske fastland efter at have kollideret med en koral-øgruppe. Forliset var frygteligt. Mens Pelsaert, repræsentant for skibsrederen og kaptajnen forsøgte at nå Java i en båd for at søge hjælp, så de mere end to hundrede overlevende, hvordan Cornelisz, en tidligere apoteker forfulgt af retfærdighed, kastede dem i en brønd med terror og vold.
