Niadela, gan Beatriz Montañez

Gwrandawodd Beatriz Montañez ar y llais mewnol hwnnw sydd weithiau'n mynd o sibrwd i weiddi yng nghanol y sŵn sy'n dod o'r tu allan. A sylwch fod yma un wedi rhagfarnu’r cyflwynydd hwnnw o «Y canolradd»O ystyried na fyddai ei bet proffesiynol newydd wedi troi allan yn dda iawn pan fyddai wedi diflannu o'r teledu.

Mae'n ymddangos bod y cyfan oherwydd penderfyniad gwahanol iawn, syniad rhwng y rhamantus a'r ysbrydol a'i gwnaeth yn asgetig, meudwy egsotig ein dyddiau. Ac wrth gwrs, mae'r mater yn mynd yn hŷn pan ddarganfyddir nad oedd yn ddiffyg neu gam dros dro yn ôl. Flynyddoedd i ffwrdd o bopeth, heb neges yn y llyfr hwn y rhoddir unrhyw proselytiaeth ohono oherwydd crefydd neu drwy grefydd.

Roedd yn ymwneud â'r rhain, symud i ffwrdd i gwrdd eto ac ysgrifennu i'w gysylltu. Ni wnaethom ddarganfod athroniaeth na dyfnder newydd existentialism yn enciliad Beatriz i'w chartref newydd diarffordd. Nid ydym ond yn mwynhau bywyd, argraffiadau, teimladau ac emosiynau sydd wedi'u hintegreiddio yn y natur honno nad oes unrhyw un yn dychwelyd o gwbl, mae sine yn marw ...

Nid yw'n ymwneud ag argyhoeddi unrhyw un o unrhyw ideoleg ychwaith oherwydd bod y penderfyniad a gymerwyd a'r amser a dreuliwyd yn yr encil eisoes yn dangos nad oedd yn ymwneud â denu sylw. Mae didwylledd llethol yn llifo o'r llyfr hwn ac mae'n ymwneud â throsglwyddo chwiliad am harmonïau fel yr anifail sy'n cyd-fynd â'r amgylchedd fel amddiffyniad wrth gwrs, ond hefyd i ddod yn rhan o'r cyfanwaith hwnnw gyda'r un lliwiau.

Crynodeb

Tybiwch eich bod wedi bod yn gweithio ar y teledu ers blynyddoedd, yn cyflwyno rhaglen mewn 'amser brig'. Mae gennych chi'r cyfan: enwogrwydd, arian, cydnabyddiaeth broffesiynol, bywyd cymdeithasol cyfoethog ... Ond rydych chi'n teimlo bod rhywbeth yn 'grac'. Ac rydych chi'n gollwng popeth. Ond rydych chi wir yn stopio. Oherwydd eich bod chi'n gwybod eich bod chi'n llusgo clwyf dwfn a hen iawn nad yw enwogrwydd nac arian na chydnabyddiaeth wedi gallu ei wella. Ac mae'n bryd gofalu am y clwyf hwnnw.

Dyma stori Beatriz Montañez. Penderfynodd fynd yn fyw mewn caban carreg, hen hualau gwerinol, a oedd eisoes wedi'i adael ers sawl degawd. Nid oedd trydan, dim dŵr poeth, a dim bod dynol o fewn pymtheng milltir. Roedd yn berffaith, oherwydd ei bod yn bryd betio'n galed, eu gweld ar eu pennau eu hunain gyda'r fenyw wag neu wag honno. Cyfyngu eithafol? Arbrawf? Gwibdaith? Dim llawer llai. Mae Beatriz Montañez wedi bod yn byw yn ei lloches gymedrol am fwy na phum mlynedd ...

Yn benodol ymroddedig i ysgrifennu. Yn y pen draw, y stori y mae hi'n ei hadrodd wrthym yn 'Niadela' yw dadfeddiannu: cefnu ar eich hun er mwyn darganfod pwy yw un mewn gwirionedd. Ond sut i wneud y siwrnai ddi-symud hon? Fel y gwnaed ers milenia: atal eich symudiad, gwahanu'ch hun oddi wrth y grŵp neu'r llwyth, hogi'ch llygaid a'ch clustiau i ddeall yr hyn y mae natur eisiau ei ddweud wrthych. Felly, daw 'Niadela' yn ymarfer eithriadol o sylw, arsylwi, gwrando; mewn geiriau eraill, o 'ysgrifennu natur' pur, lle mae'r awdur, gydag amynedd, manwl gywirdeb ac ag anadl farddonol ryfeddol, yn dweud wrthym am esblygiad cyson, mor byrhoedlog ag y mae'n fendigedig, o'r bywyd sy'n codi o'i chwmpas.

Mae'n ymddangos bod ysgrifennu Beatriz Montañez yn cael ei arwain gan ei chwilfrydedd gwyddonol (y mae'r darllenydd yn tynnu ohono) a chan reddf uwch, yn ôl pa natur sy'n cael ei wneud a'i wneud rhwng geiriau, ac ar brydiau mae'r anifail yn uno â'r llystyfiant, neu'r mwyn â yr atmosfferig, neu'r adroddwr gyda'r hyn y mae hi'n ei ganfod, ac mewn ffordd anniddig o naturiol mae'r testun felly'n siarad â ni yn ei gyfanrwydd, yr hyn y mae iaith farddonol yn unig yn ei ddatgelu, y mae ei setliad yn ein hymwybyddiaeth yn caniatáu iachâd cynyddol o'r clwyfau y mae'r cof yn eu llusgo.

Yn y modd hwn, mae stori ei gyfeillgarwch â llwynog yn cydblethu â chof y tad, ei absenoldeb, ei farwolaeth a rhywbeth hyd yn oed yn waeth ac yn fwy poenus; mae stori'r diwrnod hwnnw pan fydd yn sleisio'i fys gyda'r llif gadwyn (ac yn codi'r darn ar wahân, yn ei arbed ac yn gyrru deg ar hugain cilomedr i'w ail-gysylltu mewn clinig cleifion allanol) yn cael ei gyfareddu â'r llawenydd dwys o wirio bod amddifad y baedd gwyllt wedi goroesi. , neu gyda thristwch wrth gadarnhau'r dieithriad rhesymegol a'r gwahaniad terfynol oddi wrth ei bartner, neu gyda'r ofn o gael ei fygwth gan heliwr, neu gyda'r ansicrwydd o deimlo'n angof gan bawb a oedd gynt yn rhan o'i fywyd yn fwy bob dydd, neu gyda'r hapusrwydd o deimlo'n rhan o deulu gwyllt newydd y mae ei dynged, nawr, yn ei rannu.

Yna mae'r posibilrwydd yn codi o ail-lunio ni (sy'n mynd y tu hwnt i'r dynol) sy'n sydyn yn cymryd llawer mwy o bwys na'r hunan hwnnw a gyrhaeddodd gytew ac sy'n cael ei wella, yn union, trwy dderbyn ei ddibwysedd ei hun a'r diddordeb yn y harddwch gwyllt sy'n eich amgylchynu.

Nawr gallwch chi brynu'r llyfr «Niadela», gan Beatriz Montañez, yma: