Y 3 llyfr gorau gan Yuval Noah Harari

Mae'r Hanes hwnnw fel gwyddoniaeth honedig hefyd â rhannau o eglurhad yn cael ei gadarnhau unwaith eto gan y ffaith, yn union fel hanesydd harari wedi dod i'r amlwg fel un o'r traethodau cyfredol mwyaf cydnabyddedig ar ymddangosiad a llwybrau ein gwareiddiad. Gan fod Harari yn symud rhwng sicrwydd, ie, ond yn ysgwyd i gael ffrwythau newydd i adeiladu ymwybyddiaeth gyffredinol arnynt.

Heb os, mae'r awdur hwn sydd prin yn fwy na 40 wedi gallu taro allwedd trosgynnol y cyfryngau ac ystyriaeth ddeallusol ers agor yr Hanesydd yn ôl proffesiwn sydd yn datgelu dulliau wedi'u pwytho'n berffaith mewn beirniadaeth sy'n adolygu ac yn dyfalu'n union at ddibenion lledaenu gwybodaeth i gyfrannu syniad newydd sy'n ymwneud â'n dechreuadau, gwreiddiau'r esblygiad a aeth â ni yma heb ddiystyru agweddau fel siawns.

Yn union cyrraedd y wybodaeth a gedwir o wahanol feysydd sy'n ymgolli ynddynt tarddiad ein gwareiddiad ac roedd yr agweddau cyflenwol gwahanol o anthropoleg a ddeellir fel gwyddoniaeth uno yn golygu bod Harari yn un o'r ysgolheigion a ystyriwyd fwyaf wrth chwilio am yr allweddi i'r hyn yr oeddem yn ei adeiladu.

Ond beth sydd wedi swyno fwyaf Darllenwyr Harari Dyma ei rhan fwyaf terfynol, yr un sy'n mynd ymlaen i ystyried pa esblygiad a pha fewnlifiad a all fod yn y meddwl presennol fel etifeddiaeth derfynol cymaint o ddatblygiadau, gwrthdaro, chwyldroadau a hyd yn oed yr athroniaeth y mae'r credoau sy'n ceisio'u cynnal ynddi. mewn mannau mwyaf unigol y bod dynol. Mae Harari eisoes wedi ysgrifennu llawer o lyfrau, ond mae tri sydd wedi bod yn cynyddu ei enwogrwydd rhyngwladol.

Y 3 Llyfr a Argymhellir Uchaf gan Yuval Noah Harari

Sapiens. O anifeiliaid i dduwiau

Mae teitl y llyfr hwn newydd gael ei ddedfrydu "hanes cryno o ddynoliaeth." Mae'r awdur eisoes yn tynnu o'r atodiad hwn ei fwriad tuag at eglurhad, tuag at fanylion ideoleg y gellid ei defnyddio mewn astudiaethau llawer mwy helaeth.

Ond mae'r cwestiwn yn frwsio i wneud y datgeliad hwnnw'n adloniant darluniadol. Buom yn siarad yn ddiweddar am y llyfr «Y Neanderthalaidd olaf»Nofel sy'n mynd i'r afael â'r dyddiau tywyll hynny o naid esblygiadol fawr olaf ein rhywogaeth. AC Antonio Perez Henares mae wedi ysgrifennu ei saga ei hun ar y pwnc.

Mae Sapiens mewn ffasiwn ac mae Harari yn dod â'r ochr fwyaf realistig y gellir mynd ati i gyrraedd ar y blaned hon. Dim ond dehongliad arall yw'r gyfrol o hyd, ond yn union arddull a dyfeisgarwch Harari sy'n gwneud y gwaith hwn yn un o'r hanfodion ar gyfer y grefft ddehongli honno y mae'n rhaid i bob myfyriwr hynafol ei chael fel cyfeiriad.

Sapiens yw dechrau popeth, oddi wrtho fe gyrhaeddon ni'r cymysgedd presennol ac yn seiliedig ar eu gwahaniaethau esblygiadol y gellid sgriptio ein tynged. Mae'n ymddangos bod goresgyn yn un o'r adeiladau, y ffaith wahaniaethol a ganiataodd i'r Sapiens cyntaf drechu gweddill y humanoids ac i gyrraedd ein heddiw a rhagamcanion ein yfory. Dim ond bod yr elfen hon o welliant yn seiliedig ar agweddau nad ydynt bob amser yn ganmoladwy: uchelgais, awydd i wneud yn gynaliadwy...

Nid yw hyn i gyd bob amser yn cyd-fynd â'r ddelfryd o hapusrwydd a oedd hefyd yn gwneud ei ffordd wrth i ni ennill ymwybyddiaeth. Mae'r hyn ydyn ni a'r hyn rydyn ni'n dod i'w wneud â'r byd hwn yn uniongyrchol gysylltiedig â'r protomenau hynny a lwyddodd i deyrnasu ar wyneb y ddaear ddegau o filoedd o flynyddoedd yn ôl.

Sapiens. O anifeiliaid i dduwiau

21 gwers ar gyfer yr XNUMXain ganrif

Heb os nac oni bai, cododd y nodiadau a amlinellwyd yn ei waith blaenorol Sapiens, a ymledodd fel tan gwyllt ledled y byd, ddiddordeb gormodol ym mhwysigrwydd y meddwl hwnnw yn wyneb ein cyflwr presennol o wareiddiad. Mae’r heriau enwog sy’n ein hwynebu yn seiliedig ar ba mor abl y gallwn fod i barcio, i bwynt mwy rhesymol, ein huchelgais.

Oherwydd yn gyffredinol mae'r hyn yr ydym am ei gyflawni weithiau'n tynnu sylw at ddim byd, at wacter, at ogoniant materoliaeth amherthnasol. Ac mae hynny'n wrthddywediad amlwg iawn i'r hyn y gallai ein tynged ei reoli pan ddarganfuwyd naid esblygiadol Sapiens fel pŵer deallusrwydd yn erbyn grym.

Ceisiwch egluro sut rydyn ni'n fwy na'r hyn ydyn ni. Oherwydd yn y gwaith hwn darganfyddir rhan fawr o dwyll y rhagwelodd llawer o feddylwyr eraill eisoes ohoni Malthus i fyny George Orwell. Awduron yr ydym yn ymddiried ynddynt yn llai nag Adam Smith a gyhoeddodd, fel llanast newydd, mai ffyniant economaidd yn nwylo uchelgais oedd y systemau tecaf.

Wn i ddim os yw'n ymwneud â beirniadu rhyddfrydiaeth economaidd, ond o leiaf ei chysgodion, yn ymestyn dros agweddau fel ôl-wirionedd, sloganau hapusrwydd, safonau dwbl, anghydbwysedd economaidd rhwng un byd a'r llall o fewn yr un byd a hyd yn oed yr ofn a achosir i ddeall y gall y llesiant tybiedig a ganiateir fod mewn perygl.

21 gwers ar gyfer yr XNUMXain ganrif

Homo deus

Byth ers i'r Groegiaid ein cyflwyno i'r demigods, mae ewyllys amhosibl tragwyddoldeb wedi sefyll fel oferedd mwyaf dyn. Y ffordd i anfarwoli ein hunain fel duwiau newydd yw trwy gasglu mwy o nwyddau, llwyddo, gadael ein hôl mewn byd cynyddol gystadleuol. Unwaith eto mae'r gwaith hwn yn dechrau o gynnwrf mawr Sapiens.

Fel y gwelsom yn ei adran, rhoddodd manylion "hanes cryno dynoliaeth" y mae'r gwaith wedi'i amffinio â nhw lawer mwy. Ac mae'r gweddill i gyd yn ddilyniannau sy'n parhau i ddarparu cyfoeth addysgiadol yr awdur dihysbydd hwn.

Yn yr achos hwn rydym yn mynd i'r afael â'r dyfodol, diwedd marwolaeth a chydfodolaeth â deallusrwydd a grëwyd yn ein delwedd a'n tebygrwydd, dim ond gyda thafluniad algorithmig a fydd yn goresgyn ein cyfyngiadau ac yn dod i ben i ni yn y pen draw, gan fynd i'r afael â'n hewyllys. Mae siarad am y dyfodol bob amser wedi bod yn bwynt trasig sydd wedi'i oresgyn o'r diwedd mewn astudiaethau blaenorol gan wneud balansau amhosibl. Mewn geiriau eraill, rydym bob amser wedi gallu goresgyn ein hunain.

Ond y tro hwn mae'n ymddangos y gallai fod o ddifrif. Gyda gwaith yn nwylo awtomatons wedi'i gynysgaeddu â deallusrwydd llawn a all gyflwyno eu hunain fel elfen aflonyddgar o'n hesblygiad. Efallai mai creadigrwydd a’r dyneiddiol, fel elfen wahaniaethol, yw’r lloches olaf...

Homo deus

Llyfrau eraill a argymhellir gan Yuval Noah Harari

Nexus: Hanes byr o rwydweithiau gwybodaeth o'r oes garreg i AI

Nid yw Harari yn ofni'r meddwl mwyaf uchelgeisiol, sef dallu eglurdeb pan roddir y ffocws ar hanfod gwrthgyferbyniol dynoliaeth. Yn dyheu am dragwyddoldeb addawedig sydd, fesul tipyn, yn edrych yn debycach i gysgod yn unig, yn deall y rheswm sero dros bopeth bron... Ac eto mae gan y peth ei swyn. Am weddillion yr amheuon a all fodoli, am ddyfodiad y meddwl hynafol hwnnw sy'n cynnal sicrwydd a hen gaethwasanaeth i fathau eraill o ddulliau llai rhesymegol.

Yn Nexus, mae Harari yn edrych ar ddynoliaeth o safbwynt eang hanes i ddadansoddi sut mae rhwydweithiau gwybodaeth wedi gwneud a dadwneud ein byd. Dros y 100.000 o flynyddoedd diwethaf, rydym ni sapiens wedi cronni pŵer enfawr. Ond, er gwaethaf yr holl ddarganfyddiadau, dyfeisiadau a chyflawniadau, rydym bellach yn wynebu argyfwng dirfodol: mae'r byd ar drothwy cwymp ecolegol, mae gwybodaeth anghywir yn doreithiog ac rydym yn brifo tuag at oes AI. Gyda'r holl ffordd ymlaen, pam? yn rhywogaeth hunan-ddinistriol?

Gan dynnu ar amrywiaeth hynod ddiddorol o enghreifftiau hanesyddol, o Oes y Cerrig, trwy’r Beibl, i helfeydd gwrachod modern cynnar, i Staliniaeth a Natsïaeth, i adfywiad poblyddiaeth heddiw, mae Harari yn cynnig fframwaith dadlennol inni ymchwilio i’r perthnasoedd cymhleth sy’n bodoli. rhwng gwybodaeth a gwirionedd, biwrocratiaeth a mytholeg, a doethineb a grym.

Yn archwilio sut mae gwahanol gymdeithasau a systemau gwleidyddol wedi defnyddio gwybodaeth i gyflawni eu nodau a gosod trefn, er gwell ac er gwaeth. Ac mae'n codi'r dewisiadau brys sy'n ein hwynebu heddiw, pan fo deallusrwydd nad yw'n ddynol yn bygwth ein bodolaeth ni.

Nid egwyddor weithredol y gwirionedd yw gwybodaeth; nac arf syml. Mae Nexus yn archwilio'r tir canol gobeithiol rhwng yr eithafion hyn.

Unstoppable: Dyddiadur o sut y gwnaethom orchfygu'r Ddaear

Ar y pwynt hwn, efallai nad yw esblygiad yn beth i fod yn falch ohono. Dangoswyd nad yw ein un ni yn olygfeydd tymor hir. Ac wrth i'r blaned las golli lliw, mae'r mater o ddeallusrwydd fel y gwerth goruchaf yn peidio â gwneud synnwyr. Ond roedd yna adegau pan oedd popeth yn pwyntio'n dda o fewn deddf naturiol nad yw'n cyd-fynd â hanner mesurau o ran dethol a goruchafiaeth...

Oeddech chi'n gwybod bod gan bob bod dynol bŵer mawr? O safana Affrica i gapiau iâ pegynol yr Ynys Las, mae bodau dynol yn dominyddu'r blaned Ddaear. Ond sut ydym ni wedi ei gyflawni? Mae llewod yn gryfach na ni, mae dolffiniaid yn nofio'n well, a does gennym ni ddim adenydd!

Trwy’r daith gyffrous hon o filiynau o flynyddoedd, byddwch yn darganfod beth yw’r pŵer hwn sy’n ein gwneud ni’n ddi-stop. Pwy ddywedodd fod hanes dynolryw yn ddiflas? Corrach, nadroedd anferth, Ysbryd y Llew Mawr, bys merch a oedd yn byw 50.000 o flynyddoedd yn ôl... Darganfyddwch ddirgelion tarddiad y ddynoliaeth a threiddio i antur epig a real: ein un ni, un pob dyn.

Unstoppable: Dyddiadur o sut y gwnaethom orchfygu'r Ddaear
4.9 / 5 - (21 pleidlais)

Gadael sylw

Mae'r wefan hon yn defnyddio Akismet i leihau sbam. Dysgwch sut mae eich data sylwadau yn cael ei brosesu.