Y 3 llyfr gorau gan Rodrigo Muñoz Avia

Gallwn grwpio mathau o ysgrifenwyr (ac ni fyddwn yn iawn, ond y pwynt yw rhoi chwarae i'n rheswm rhesymegol), yn ôl eu hochr fwy cronig neu fwy emosiynol. Mewn geiriau eraill, ar y naill law, mae yna adroddwyr sy'n dweud straeon wrthym ac ar y llaw arall mae gennym rai sy'n dweud wrthym sut mae'r straeon hynny'n teimlo. Rodrigo Munoz Avia mae'n fwy na theimladau. Ac mae'r mater wedyn yn dod yn anoddach ond yn bwysicach fel gwobr.

Yn y grefft fonheddig o newydd-deb yr ychydig synhwyraidd sy'n cyflawni rhagoriaeth. Os rhywbeth Milan kundera o Jose Luis Sampedro. O ran Muñoz Avia, mae hi'n rhoi ei hun i'r genhadaeth o'r gwir a'r argyhoeddiad, gan daenellu ei gwaed ei hun ag arogl metelaidd, wedi'i addurno'n amrwd yn ei hachos â hiwmor anniddig a hudolus. Felly gwerthfawrogir bob amser ei fod yn ei rôl fel nofelydd yn penderfynu cyffwrdd â'r dadleuon â mwy o ymylon. Oherwydd popeth arall yw hynny, yn fwy, yn haws ...

Y teimladau mwyaf yw'r rhai sy'n dod atom o'r gorffennol gyda'r pwynt melancolaidd hwnnw. Arogl pren yn y tân neu hen bersawr sydd weithiau'n ymosod arnom o'r corff anghywir. Mae'r ewyllys i wneud iawn am dristwch gyda'r hiwmor hwnnw sy'n dod allan yn blwmp ac yn blaen o ddagrau yn benllanw dyfeisgarwch yr awdur hwn.

Y 3 nofel orau a argymhellir gan Rodrigo Muñoz Avia

Storfa hapusrwydd

Roedd yna amser pan Glattauer cawsom i gyd ein swyno gan adfer y genre epistolaidd a fewnosodwyd yng nghanol y technolegau newydd ffyniannus. Ac fe wnaeth y peth o'r e-byst wrth ragweld diwedd y llythyrau yng nghanol perthynas ramantus y gorffennol ein dal. Roedd yn ymwneud â byw tensiwn rhywiol mawr er gwaethaf absenoldeb cyswllt, gyda nodiadau o rwystredigaeth ac anobaith rhwng gobeithion a dymuniadau. Mae Muñoz Avia yn dadadeiladu'r epistolaidd tuag at yr abswrd y mae technoleg ac e-byst, whatsapp a'r hyn sydd i ddod yn tynnu sylw o'r diwedd.

Ychydig o bethau sydd eu hangen ar Carmelo Durán: cyfrifiadur gyda'r rhyngrwyd, archfarchnad ar-lein ble i brynu bwyd mewn swmp ac ychydig o seiber-gydlynwyr i ddadlau â nhw. Ond mae popeth yn newid pan fydd gwall mewn gorchymyn yn ei roi mewn cysylltiad â Mari Carmen, yr uwch reolwr gwasanaeth cwsmeriaid.

Nofel epistolaidd yw The Happiness Store, wedi'i hysgrifennu ar ffurf e-byst, gyda phrif gymeriad bythgofiadwy, cymysgedd quixotig o'r Ignatius o Cydgysylltiad y ceciuos a Helene o 84 Charing Cross Road. Stori am bobl go iawn, gyda’u hanturiaethau beunyddiol, a fydd yn ennill lle yng nghalonnau darllenwyr.

Storfa hapusrwydd

Seiciatryddion, seicolegwyr a phobl sâl eraill

Rhybuddiodd y latinajo eisoes: Mae meddyginiaeth yn gwella ipswm i chi. Sydd yr un peth, nad oes unrhyw un yn rhydd o salwch meddwl. Hyd yn oed yn llai y rhai sy'n gweithredu fel gwylwyr normalrwydd, arsylwyr philias a ffobiâu sy'n gallu difetha ewyllys unrhyw un neu sy'n deillio o sianeli patholegol datrysiad terfynol annisgwyl. Dim byd gwell na nofel ar y pwnc, ar drothwyon rheswm sy'n aros amdanom ar hyn o bryd pan fyddwn yn penderfynu dadansoddi ein llwybr yn benderfynol yn nyfnder y dirfodol. Mater mor drasig ag y mae'n llawn cyfleoedd i adroddwr doeth y grotesg, o'n histrioneg hanfodol.

Uchder placidity yw Rodrigo Montalvo. Mae ei blant, ei wraig a'i gath yn ei garu'n wallgof. Mae'n gweithio'n gymedrol iawn yng nghwmni ei dad ac yn byw mewn caban enfawr. Ac ar wahân, mae'n ddyn hapus. Neu o leiaf, mae hynny wedi credu erioed.

Hyd at un diwrnod braf mae seiciatrydd, ei frawd-yng-nghyfraith i fod yn union, yn dechrau gwneud iddo amau. Ac mae'r byd yn cwympo ar ei ben. Mae ein harwr eisiau gwybod beth sydd o'i le arno, ac mae'n ymweld ag ymgynghoriadau seicolegwyr, seiciatryddion, hypnotyddion a iachawyr, sy'n darparu datrysiadau doniol ac, wrth gwrs, peidiwch ag oedi cyn difetha ei waled. Ond ni ddaw'r syndod mwyaf tan y diwedd, a daw gan y rhai sy'n ei ddisgwyl leiaf ...

Mae Rodrigo Muñoz Avia yn llwyddo i wneud inni chwerthin a meddwl ar yr un pryd. Ei nofel Seiciatryddion, seicolegwyr a phobl sâl eraill Mae'n ein hatgoffa rhwng gwenu mai'r nod gorau ar gyfer ein bywydau syml, yn hytrach na cheisio bod yn iawn yn y pen, ddylai fod yn fyw cynnwys a gwneud eraill ychydig yn hapusach.

Seiciatryddion, seicolegwyr a phobl sâl eraill

Tŷ'r paentwyr

Pan yn blentyn roedd gen i ffrind a oedd yn fab i arlunydd. Ac roedd yr olygfa bohemaidd honno y symudodd ynddi yn ymddangos i ni bryd hynny gyda'r teimlad delfrydol o'r hapusrwydd mwyaf bucolig. Na theledu na dim a allai rwystro sgwrs iach yn nhŷ fy ffrind mewn tref ar lethrau Moncayo. Bore da y rheini. Mewn sawl naws mae'r llyfr hwn yn fy atgoffa o'r weledigaeth ddelfrydol honno sy'n orlawn â lliwiau creadigrwydd a dyfeisgarwch. Nid oes unrhyw un yn well na'r awdur i ymchwilio i'r semblance hwn o fywyd a wnaed yn nofel.

Yn y llyfr hwn rwy'n siarad am bwy oedd fy rhieni a sut le oedd fy mywyd gyda nhw. Rhaid ysgrifennu am yr hyn y mae'n ei wybod fwyaf, rhaid iddo rannu, yn y ffordd fwyaf gonest y mae'n alluog, y stori orau y mae'n ei chynnwys. Ar yr adeg hon hon oedd fy stori orau, fy rhieni, fy nyfodiad.

»Rwyf bob amser wedi credu fy mod i, i raddau helaeth, wedi fy ngwneud o baent. Roedd fy rhieni yn artistiaid plastig ac fe wnaethant gyfarfod a chwympo mewn cariad diolch i baentio. Yn ein tŷ ni ac yn ein bywyd teuluol, roedd paentio ym mhobman. Nid oedd lle i fod yn beintwyr a lle i fod yn rhieni nac i fod yn blant. Roedd popeth yn unedig. Roedden ni'n blant paentio.

»Treuliais brynhawniau cyfan yn eu gwylio yn gweithio yn eu stiwdios, wedi fy swyno gan agwedd blastig ac artisan eu crefft. Roeddwn i wrth fy modd yn cael rhieni mor wahanol i rai fy nghyd-ddisgyblion a gadewais i'r aura a oedd yn gorchuddio eu gwaith creadigol, gyda'r gydnabyddiaeth imi ddechrau darganfod fy mod i, hefyd wedi fy gorchuddio, fel pe bai bod yn blentyn yn haeddiant i mi. Roeddwn i wrth fy modd ac yn edmygu fy rhieni yn fawr iawn, gyda’u personoliaethau gwahanol ac unigryw iawn, ac roeddwn i eisiau aros drwy’r amser yn eu byd gwych o artistiaid, sgyrsiau a gofynion gwleidyddol, ciniawau, tripiau, arddangosfeydd yma ac acw.

»Y diwrnod y bu farw fy nhad ym 1998 a fy mam yn 2011, darganfyddais nad oeddwn wedi fy ngwneud o baent yn unig. Ni chymerodd marwolaeth yr artistiaid, ond cymerodd y bobl hynny. Mae'r arlunydd wedi goroesi, yn para i bawb, ond roedd y mab fy mod i wedi colli ei rieni. Mae'r llyfr hwn yn ceisio adfer y bobl hyn a'u rhannu ag eraill. "

Tŷ'r paentwyr
post cyfradd

Gadael sylw

Mae'r wefan hon yn defnyddio Akismet i leihau sbam. Dysgwch sut mae eich data sylwadau yn cael ei brosesu.