Y 3 llyfr gorau gan y lustful Marquis de Sade.

Nid yw cael eich geni mewn genedigaeth dda bob amser yn sicrhau llety i normau a ffrwythlondeb addysg mewn personoliaeth wedi'i integreiddio mewn ffurfiau, defnyddiau ac arferion ... Nid oes enghraifft well na Donatien Alphonse François de Sade na dim ond y Marquis de Sade, y daeth y term "sadistiaeth" allan o'i deitl bonheddig i ddod i'r amlwg i grwpio gwahanol fathau o arferion rhywiol yr ystyriwyd eu bod yn nodweddiadol o draul ac a dybir ar hyn o bryd fel tueddiad y sffêr fwyaf unigol, cysylltiad rhywiol penodol lle mae llawenydd a phoen yn rhannu'r eglurder.

Ond wrth gwrs, nid yw cyd-destun y 18fed ganrif, gyda moesoldeb caeth wedi’i fabwysiadu o safbwynt crefyddol a chymdeithas a lywodraethir gan foesau ac ymddangosiadau da fel colofnau moesol, yr un peth â chyd-destun ein dyddiau ni.

Bod heddiw y saga o EL James am yr enwog Grey a'i gysgodion sadomasochistig hyd yn oed yn cael eu cludo i'r sinema, ar gyfer arddangosfa fwy o rai mathau o arferion rhywiol, mae'n ymddangos yn normal i ni. Neu beth mae awduron yr ugeinfed ganrif yn ei hoffi Bukowski neu'r XNUMXain ganrif fel Peter John Gutierrez a fynegir mewn realaeth fudr gyda manylion rhywiol munud o bob math, yn cael ei ystyried yn naturiol mewn cymdeithas agored.

Ond er mwyn i eroticiaeth ddod i fyd llenyddiaeth i aros, mae rôl y Marquis de Sade o'r pwys mwyaf. Nid mater o'r aristocrat amherthnasol hwn yn unig oedd yn adrodd am gyfarfyddiadau rhywiol mwy neu lai eglur. Y peth pwysig yw bod y Marquis de Sade eisiau ysgrifennu i fynd yn groes i gydwybodau, wrth roi ei gysylltiadau rhywiol ei hun yn ddu ar wyn, beth bynnag fo'r gost.

Mewn bywyd a roddwyd drosodd i ddadlau, a geryddwyd yn gyhoeddus a'i gludo i'r carchar ac a oedd bron â chael ei ddienyddio am faterion mor ddifrifol yn ei ddydd â sodomeg a defnyddio sylweddau ar gyfer arferion rhywiol, daeth Sade i ben i gynrychioli'r diafol ei hun.

Gyda derbyniadau seiciatrig wedi'u cynnwys a mwy neu lai o ddinistrio neu golli ei weithiau'n fwriadol, mae'r Marquis de Sade wedi llwyddo i oroesi hyd heddiw gyda staen tywyll o gamwedd a gwyrdroi sydd, fodd bynnag, yn adrodd am gyfarfyddiadau heddiw sy'n cael eu derbyn yn fwy aml mewn llawer o achosion. sy'n gynhenid ​​i ryddid rhywiol unigol.

Y 3 llyfr gorau a argymhellir yn y Marquis de Sade

120 diwrnod o Sodom

Nid yw'n hysbys a yw'r llyfr hwn yn gyflawn, gan fod ei ysgrifennu mewn neilltuaeth yng nghastell Vincennes yn peri inni amau ​​na allai popeth a ysgrifennwyd ffurfio'r gyfrol.

Fodd bynnag, mae'r hyn a achubwyd ac a olygwyd o'r diwedd yn cyfansoddi cyfanrwydd o wyrdroi rhywiol gwych, math o ryddhad gan yr awdur gwrthryfelgar ag ewyllys na ellir ei dorri. Ond y tu hwnt i'r pwynt o gamwedd rhywiol, mae'r gwaith hefyd yn agor i fyny i ddehongliad o feirniadaeth gymdeithasol llym, yn enwedig ynglŷn â sfferau pŵer, wedi'i rannu yn y gwaith yn bedwar cymeriad cyfoethog sy'n dod o hyd i'r lle perffaith i ryddhau eu hunain o gysylltiadau moesol. .

Mae hyfforddiant ac addysg yr awdur yn gwasanaethu ar yr achlysur hwn i gynnig tebygrwydd i ddiwylliannau hynafol ein byd, gan gynnig y gwerth rhagorol a gafodd rôl y puteiniaid yn hanes y Gorllewin.

Troseddau cariad

Unwaith i gymdeithas ymwrthod yn agored â’r Marquis de Sade, ac wedi treulio amser mewn ysbytai seiciatryddol a charchardai, mae gwaith fel hwn lle y lluniwyd nofelau byrion ac a agorodd i’r 19eg ganrif newydd yn gyforiog o ffurfiau newydd ar gariad er y daw i’r amlwg. gyda rhai "rhagofalon" ar ran ei olygydd.

Ar hyn o bryd, gallwch ddod o hyd i rifynnau cryno, heb eu sensro sy'n mynd i'r afael ag agweddau mwy dirdro ar ryw fel llosgach a llawer o fathau eraill o gariad sy'n ymosod ar foesoldeb ac sydd hefyd yn ymhyfrydu yn nhywyllwch gothig eu gosodiadau a'u cymeriadau.

Gall y cariad mwyaf drygionus gyrraedd rhan dywyllaf yr enaid yn y pen draw, lle mae greddfau eraill yn symud fel un y llofrudd wrth wneud ...

Athroniaeth ar y bwrdd gwisgo

Roedd y rhyw hwnnw yn fodur yn y byd yn rhywbeth roedd y Marquis de Sade yn ei wybod gyda sicrwydd llwyr. Y cwestiwn yw sut mae'r bod dynol yn trin y pleser hwnnw sy'n ceisio sbasmau "la petit morte", orgasm a'i gydlifiadau blaenorol fel hanfod ei fywyd.

Mae rhagarweinwyr anfoesol y nofel hon yn sianelu awydd i rywbeth mwy cymhleth; gall awydd ddod o hyd i gydbwysedd gwych yn y boen a achosir neu a dderbynnir, mewn cosb neu yng ngwallgofrwydd yr orgasm a gynhwysir.

Maen nhw'n feistri yn y sampl honno o fywyd a thra bo'r praeseptwyr yn arwain tuag at ogoniant y cnawd, ei bleserau a'i gosbau, mae'r athronydd yn ehangu'n gartrefol ynglŷn â rheolaeth moesoldeb, am amddifadedd a rhagrith ...

Llyfr a oroesodd ei ddyddiau yn wyrthiol oherwydd ynddo yr ymddangosodd yr hyn a ystyrid y gwyriadau mwyaf yn hanes llenyddiaeth.