Y 3 llyfr gorau gan Juan Gabriel Vásquez

Pe baem yn ddiweddar yn siarad am awdur Colombia ffyniannus fel y mae George Franco, yn achos Juan Gabriel Vasquez Nid oes gennym unrhyw ddewis ond ildio i'r ysgrifennwr consummate yn ei holl ragoriaeth. Oherwydd hanner galwedigaeth ac athrylith greadigol; Hanner ymroddiad a dogfennaeth, mae'r adroddwr hwn o Bogotá wedi ennill cydnabyddiaeth ers amser maith fel un o'r awduron cyfredol pwysicaf yn Sbaeneg.

Digwyddodd ymhell cyn i Juan Gabriel droi’n 30. Oherwydd pan fydd egin-awdur (ugeinfed ran sy'n ceisio marcio du ar wyn), mae'n dod i ben yn darganfod ei hun yn ymylu ar ddadleuon dirfodol a bob amser yn dod o hyd i'r delweddau mwyaf cywir a'r symbolau mwyaf effeithlon er mwyn meithrin emosiynau mewn unrhyw ddarllenydd, yw bod y roedd y peth yn ddifrifol.

Felly tan heddiw. Gyda'r dyfalbarhad hwnnw gan rywun sy'n canfod yn y pleser a'r proffesiwn o ysgrifennu estyniad o fod, o fod yn bodoli, yn gyfiawnhad hanfodol dros adrodd straeon. Mae'n ymddangos nad oes gan y nofel gyfrinachau i Juan Gabriel sydd, yn seiliedig ar ei ddyfeisgarwch a'i ddyfalbarhad, eisoes yn cerfio ei gampweithiau. Y fframiau hynny sy'n sefyll fel cerfluniau o lythrennau, geiriau, brawddegau a bydysawdau.

Y 3 nofel orau a argymhellir gan Juan Gabriel Vásquez

Swn y pethau pan maen nhw'n cwympo

Codwyd bob amser fel amheuaeth rhwng y dirfodol a'r diddwythol a yw'r goeden sy'n cwympo mewn coedwig unig yn gwneud sŵn ai peidio. Mae goddrychedd yn gwneud realiti yn ddibynnol. Neu efallai bod ethnocentriaeth ddynol yn honni mai dim ond mater o ganfyddiad anthropolegol yw sŵn.

Mae pethau bob amser yn gwneud sŵn wrth gwympo, o fy safbwynt i. Yn yr un modd ag y dylid ystyried y pethau sy'n digwydd i brif gymeriadau'r nofel hon fel ffeithiau profedig er gwaethaf y ffaith bod pawb eisiau gwneud, yn union glust fyddar.

Oherwydd mae hynny'n broblem arall. Efallai fod yna amser pan na chlywodd neb sŵn pethau'n cwympo; na synau'r ergydion a fyddarodd effaith y bwledi yn yr esgyrn.

Yn y nofel hon rydyn ni'n tynnu'r capiau a'r rhwymyn ac yn darganfod ynghyd ag Antonio y trawsnewidiad hwnnw tuag at yr hyn a ddigwyddodd pan nad oes bron neb eisiau rhoi cyfrif neu gynnig maddeuant o blaid ebargofiant brys.

Cyn gynted ag y bydd yn cwrdd â Ricardo Laverde, mae Antonio Yammara ifanc yn deall bod yna gyfrinach yng ngorffennol ei ffrind newydd, neu efallai sawl un. Mae ei atyniad i fywyd dirgel Laverde, a anwyd o’u cyfarfyddiadau mewn neuadd bwll, yn troi’n wir obsesiwn y diwrnod y caiff ei lofruddio.

Gan ei argyhoeddi y bydd datrys yr enigma yn dangos llwybr iddo ar ei groesffordd hanfodol, mae Yammara yn cynnal ymchwiliad sy'n dyddio'n ôl i ddechrau'r XNUMXau, pan welodd cenhedlaeth o bobl ifanc ddelfrydyddol enedigaeth busnes a fyddai yn y pen draw yn arwain at Colombia - ac at y byd- ar gyrion yr affwys.

Flynyddoedd yn ddiweddarach, dihangfa egsotig hippopotamus, brest olaf y sw amhosibl yr arddangosodd Pablo Escobar ei bwer ag ef, yw'r wreichionen sy'n arwain Yammara i adrodd ei stori ef a stori Ricardo Laverde, gan geisio darganfod sut mae'r busnes masnachu cyffuriau yn nodi bywydau preifat y rhai a anwyd gydag ef.

Siâp yr adfeilion

Nofel am achosiaeth a wnaed yn achos; am y posibilrwydd bod rhywfaint o gynllwyn yn iawn; am ddigwyddiadau ymhell ar wahân o ran amser a gofod ond sy'n ffrwydro i siapio'r adfeilion yn y pen draw.

Yn 2014, arestiwyd Carlos Carballo am geisio dwyn siwt frethyn Jorge Eliécer Gaitán, arweinydd gwleidyddol a lofruddiwyd yn Bogotá ym 1948. Mae Carballo yn ddyn poenydio sy'n ceisio arwyddion i ddatrys dirgelion gorffennol sy'n ei boeni. Ond does neb, hyd yn oed ei ffrindiau agosaf, yn amau’r rhesymau dwfn dros ei obsesiwn.

Beth sy'n cysylltu llofruddiaethau Jorge Eliécer Gaitán, y rhannodd ei farwolaeth hanes Colombia yn ddwy, a John F. Kennedy? Ym mha ffordd y gall trosedd a ddigwyddodd ym 1914, sef seneddwr rhyddfrydol Colombia Rafael Uribe Uribe, nodi bywyd dyn yn yr XNUMXain ganrif?

Ar gyfer Carballo mae popeth wedi'i gysylltu, ac nid oes cyd-ddigwyddiadau'n bodoli. Ar ôl cyfarfod ffodus â'r dyn dirgel hwn, gorfodir yr awdur Juan Gabriel Vásquez i ymchwilio i gyfrinachau bywyd rhywun arall, wrth wynebu eiliadau tywyllaf gorffennol Colombia.

Darlleniad cymhellol, mor brydferth a dwfn ag y mae'n angerddol, ac ymchwiliad meistrolgar i wirioneddau ansicr gwlad nad yw wedi dod yn hysbys eto.

Caneuon ar gyfer y tân

Rydyn ni'n mynd yno gyda chwilota am y stori fer. Lle mae'n rhaid i bob awdur ddangos y gallu arbennig hwnnw, yr anrheg honno i syntheseiddio heb golli dwyster, y gallu hwnnw i ddatblygu plot sy'n gorffen ffrwydro neu implodio o flaen llygaid craff darllenydd sy'n teimlo o flaen yr hyn a ysgrifennir gan gonsuriwr llenyddiaeth.

Oherwydd bod y stori a'r stori yn fwy na genre, nhw yw croeshoeliad y syniadau cyntaf, lle trodd hanfodion yr ysgrifennwr da yn alcemydd.

Mae ffotograffydd yn deall rhywbeth y byddai'n well ganddi beidio ei ddeall. Mae cyn-filwr Rhyfel Corea yn wynebu ei orffennol yn ystod cyfarfod sy'n ymddangos yn ddiniwed. Ar ôl dod o hyd i lyfr o 1887 ar-lein, mae awdur yn gorffen darganfod bywyd menyw gyffrous.

Cymeriadau o Caneuon ar gyfer y tân dynion a menywod ydyn nhw y mae trais yn eu cyffwrdd, o bell neu bell, yn uniongyrchol neu'n unig yn y bôn, y mae eu bywydau am byth yn cael eu newid gan gyfarfyddiad siawns neu gan weithredoedd lluoedd annealladwy.