Llyfrau gorau Arturo Pérez Reverte

Mae bob amser yn amser da i gynnig persbectif cyffredinol ar lyfryddiaeth helaeth yr academydd hwn o'r iaith, sy'n gallu cyfuno'r iaith fwyaf coeth â'r weithred fwyaf cyffrous, ffordd wych o gyfoethogi iaith a difyrru a amlygir trwy'r gwaith Don Arturo Pérez Reverte. Efallai y dylai awduron eraill ddysgu ...

Oherwydd mai un o werthoedd mwyaf nodedig awdur yw amlochredd i mi. Pan fydd awdur yn gallu ymgymryd â gwahanol greadigaethau, mae'n dangos gallu i wella ei hun, angen i chwilio am orwelion newydd ac ymroddiad i athrylith greadigol, heb gyflyru pellach.

Rydym i gyd yn gwybod am arddangosiadau cyhoeddus Arturo Pérez Dychwelwch trwy XL Semanal neu ar rwydweithiau cymdeithasol a bron byth yn eich gadael yn ddifater. Heb os, mae'r ffordd hon o beidio â glynu wrth yr hyn sydd wedi'i sefydlu eisoes yn nodi'n glir ei dueddiad i ysgrifennu er ei fwyn yn unig, fel masnach rydd, heb reidrwydd masnachol (er ei fod yn gwerthu llyfrau fel y mwyaf yn y diwedd).

Efallai y bydd mynd i fanylu ar ei yrfa ysgrifennu toreithiog yn swnio'n rhodresgar. Ond dyna sydd ei angen i fod yn ddarllenydd rhydd. Gallaf wneud sylw oherwydd ie, felly byddaf yn meiddio adolygu holl lyfrau Arturo Pérez Reverte, sy'n ffurfio gyrfa hir o, heb amheuaeth, un o awduron gorau Sbaen heddiw.

Os awn yn ôl i'r dechrau, gwelwn fod y nofelau cyntaf gan Arturo Pérez Reverte Roeddent eisoes yn rhagweld yr operâu sebon dilynol a oedd ganddo ar y gweill i ni. Ond rydyn ni'n mynd fesul un yn nhrefn amser. Croeso i'r bydysawd Reverte, o leiaf o ran nofelau:

Gweithiau gan Arturo Pérez-Reverte yn nhrefn amser

Y husar

Ei nodwedd gyntaf, Hussar, yn canolbwyntio ar y bedwaredd ganrif ar bymtheg. Er i'r plot fynd i'r cyfnod hanesyddol cyfatebol, gyda'r dirprwyon rhyfelgar ar ddechrau Rhyfel Annibyniaeth Sbaen, mae'r nofel hefyd yn cynnwys gweddillion tuag at fyfyrio ar unrhyw wrthdaro.

Mae cymeriadau’r nofel hon yn dod â syniadau a safbwyntiau difrifol ar y rhyfel, rhywbeth priodol iawn i ohebydd rhyfel oedd yn newydd i ffuglen lenyddol. Rhaid inni beidio ag anghofio ei fwy nag 20 mlynedd fel llysgennad arbennig i wrthdaro gwahanol. Dau ddegawd wedi'u neilltuo i'r genhadaeth o adrodd erchyllterau gwahanol wrthdaro arfog ledled y byd.

---

Meistr ffensio

Meistr ffensio hon oedd ei ail nofel, a gyhoeddwyd ym 1988. I fod yn ail deitl iddo, roedd eisoes yn werthwr llyfrau; yn dal i gael ei ennyn heddiw fel gwaith gwych o ddirgelwch ac fy mod yn achub yma yn ei ailgyhoeddiad o Ebrill 2017.

Yn ogystal â chynrychioli Sbaen ar ddiwedd y XNUMXeg ganrif mewn ffordd fanwl gywir a gwerthfawr, mae cynllwyn cyffrous yn gwneud ei ffordd yn y gwaith hwn. Mae bywyd Don Jaime, y meistr ffensio yn cymryd llwybrau anrhagweladwy gydag ymddangosiad menyw enigmatig sy'n ceisio indoctrinateiddio ei hun wrth ddienyddio ysgyfaint Don Jaime ei hun.

Cyd-ddigwyddiad ai peidio, ochr yn ochr â hyn, daw Don Jaime yn adneuwr rhai dogfennau ardalydd sy'n ymddiried ynddo i ddiogelu rhywfaint o wybodaeth bwysig. Gyda swm y ddau "gyd-ddigwyddiad" hyn mae'r plot yn cael ei sbarduno ...

---

Y bwrdd fflandrys

Beth i ddweud amdano Y bwrdd fflandrys? Ddwy flynedd ar ôl torri i mewn gyda Y meistr ffensio, ailadroddodd yr awdur y fformiwla gyda chymaint neu fwy o lwyddiant nag yn ei ragflaenydd a enwir.

Bob amser gyda gorwel arddull cain yn y ffurfiau ac wedi'i animeiddio yn y cefndir, mae'r awdur yn mynd i mewn i waith newydd o ddirgelwch sydd eisoes bron yn ymylu ar y ffilm gyffro. Celf, gwyddbwyll a hanes, cyfuniad hynod ddiddorol i beri posau'r gorffennol y mae Julia, adferwr ifanc, yn ceisio ei ddehongli.

Nofel lle mae'n ysgogol i ymchwilio i soffistigedigrwydd ei chynllwyn, gan deimlo fel cyfranogwr yn y radd honno o gyfeiliorni a gwybodaeth, wrth fwynhau rhythm nad yw byth yn pylu. Rhythm rhythmig gan ei gymeriadau, wedi'i ysgogi tuag at ddarganfyddiadau hanesyddol o ddimensiynau enfawr.

---

Clwb Dumas

Clwb Dumas Mae'n deyrnged i'r awdur gwych Alexandre Dumas, cyfeiriad at yr awdur ei hun ac yn fwy na drych posib i ddatblygu arddull, ceinder, dyfnder y cymeriadau a'r pwynt llenyddiaeth masnachol iawn hwnnw a gyflawnwyd trwy glymau a therfynau angerddol.

Yn y nofel hon, mae Arturo Pérez Reverte yn mynd i fyd o lyfryddiaethau, lle rydyn ni'n dysgu am werth gwreiddiol, argraffiadau cyntaf neu lawysgrifau posib o weithiau gwych gan Alexandre Dumas ac awduron eraill.

Mae'r stori wedi'i thrwytho â chyffyrddiad o'r bedwaredd ganrif ar bymtheg, gydag arogl hen bapur ac inc pen. Mae'r set wedi'i llenwi â phwynt esoterig o'r enigmas diddorol i'w dadorchuddio, yn enwedig yr un sy'n ymwneud â llyfr llewyrchus: Naw giât teyrnas y cysgodion.

---

Cysgod yr eryr

Cysgod yr eryr Nid yw'n un o'r gweithiau mwyaf cydnabyddedig gan Árturo Pérez Reverte, ond i mi mae'n parhau i fod yn nofel ryfel ddiddorol am ddigwyddiadau go iawn a ddigwyddodd yn ystod goresgyniad Napoleon o diroedd Rwseg: brwydr Berézina.

Yn yr ornest honno, cymerodd carcharorion o Sbaen ran ar ochr Ffrainc nad oedd, o ystyried esblygiad trychinebus y gwrthdaro, yn oedi cyn newid ochrau wrth baentio clybiau.

Mae'r awdur yn chwarae hanner goleuni rhwng realiti a ffuglen, gan gadw at y canlyniadau a gwirionedd eithaf y ffeithiau hanesyddol diymwad ond gan drawsnewid ei ddatblygiad i ffurfio stori awgrymog nid heb eironi ac i raddau parodi o'r gwerthoedd ar y blaen. llinellau.

---

Tiriogaeth Comanche

Tiriogaeth Comanche Roedd yn golygu toriad pwysig gyda'r thema ffuglen yr ymdriniwyd â hi hyd at y foment honno gan yr awdur. Yn y gwaith, canfyddir ymhelaethu cynyddol, arafwch, oherwydd yn ei dudalennau agorodd yr awdur ei hun i'r byd yn ei agwedd a'i berfformiad fel gohebydd rhyfel. Oherwydd bod y gwaith yn cynnwys pwyntiau ffuglen, neu o leiaf oddrychedd, ond bob amser wedi'i drwytho mewn realaeth. Sut i anghofio bod Arturo Pérez Reverte wedi cuddio mewn ffos yng nghanol ymladd? Sut nad oedd am adael rhan o'i brofiadau mewn gwaith fel hwn?

Ni ddylai ysgrifennu am galedwch gwrthdaro arfog fod yn hawdd. Yn y llyfr hwn mae'r iaith yn tywyllu ar brydiau. Mae fel petai'n datgelu popeth a adawyd i'w ddweud y tu hwnt i'r recordiadau ar gyfer setiau teledu swyddogol.

---

Croen drwm

Croen drwm dychwelodd i adfer yr hanesydd Reverte, yr awdur trwyadl ond hynod greadigol, adroddwr intrahistories a chrëwr enigmas a dirgelion hynod ddiddorol.

Roedd yr ysgrifennwr amlochrog yn dychwelyd i'w le anrhydeddus mewn llenyddiaeth. Ac o ran plot a chymeriadau, y gwir yw iddo ei wneud trwy'r drws ffrynt. Byddai adeiladu'r nofel hon yn deilwng o Ken Follet, cosmos o gymeriadau a goblygiadau sy'n cydgyfarfod â chynllwyn hynod ddiddorol.

Yn y nofel hon rhyddhaodd yr awdur ei greadigrwydd, ei ddyfeisgarwch a'i barth helaeth eisoes o greu llenyddol i wneud heddiw a ddoe yn gydnaws. O gyfrifiadura i'r bedwaredd ganrif ar bymtheg, i integreiddio cymeriadau o bob math a chynnal edau bob amser lle mae pob darllenydd yn ymglymu ynddo.

---

Y llythyr sfferig

Byddai Arturo Pérez Reverte, pe bai'n John Smith Westinghouse, yn cyrraedd (os nad yw eisoes wedi cyrraedd) lefel gwerthwyr gorau'r byd, ar anterth Ffolio, Brown o Brenin, dim ond yn achos y ddau gyntaf, gyda mwy o lewyrch yn y siâp a mwy o waddod yn y gwaelod.

Mae'n rhyfeddod sut mae'r awdur hwn yn gallu dod o hyd i ddadleuon newydd i dynnu ohonynt i greu straeon newydd a bywiog fel yr un hon Y llythyr sfferig. Mae'r llongddrylliad ym moroedd hanner y byd yn bwnc chwilfrydig, mae helwyr trysor yn dal i archwilio dyfnderoedd moroedd a chefnforoedd.

A dyna hanfod y nofel hon, Môr y Canoldir fel ysgutor byrfyfyr tystiolaethau llynges amhrisiadwy o arwyddocâd hanesyddol enfawr.

---

Brenhines y de

Brenhines y de Mae'n dangos diddordeb llenyddol Reverte yn y menywod "gwahanol" hyn. Mewn byd sy'n dal i geisio cydraddoli dynion a menywod yn y lefelau uchaf o orchymyn, mae meddwl am faffias neu farchnadoedd du lle gall menyw fod yr un sy'n rhedeg popeth yn ysgytwol, gan godi gwerth y fenyw honno ymhell uwchlaw unrhyw ddyn. .

Gadewch i ni ddweud mai dyna'r persbectif o safbwynt darllen fel antur droseddol. Ond wrth gwrs, o dan lain sy'n canolbwyntio ar smyglo, mae arogl ffiaidd llygredd, marwolaeth a gwrthdaro o bob math yn dod i'r amlwg. Byddai Teresa Mendoza, gwir frenhines y de, yn falch iawn o ddarganfod ei hun yn y ffuglen gyffrous hon am ei bywyd a'i gwaith.

---

Cape Trafalgar

Cape Trafalgar Dyfarnwyd dyfarniad y Groes i Arturo Pérez Reverte am deilyngdod llyngesol, sy'n dangos arwyddocâd a chydnabyddiaeth i'r gwaith. Gyda chefndir ei nofel

Y siart sfferig, roedd gan yr awdur ddigon o fagiau eisoes i ymgymryd â stori wych arall ar thema'r llynges. Rydyn ni yng nghanol brwydr Trafalgar, y llong Sbaenaidd Antilles mae'n paratoi i wynebu rhagoriaeth par y llynges o bob hanes.

I fynd i mewn i'r digwyddiad hanesyddol, mae Reverte yn sicrhau ein bod yn cydymdeimlo'n berffaith trwy iaith hynod amrywiol, di-chwaeth neu dechnegol, ond bob amser yn hynod briodol i'n gwneud ni'n byw pob golygfa yn ein croen.

---

Arlunydd brwydrau

Arlunydd brwydrau yn cyflwyno esblygiad gwych o'r rhyfel yn y Balcanau. Os yn achos Comanche Territory y cymerodd y golygfeydd gyffyrddiad newyddiadurol, yn y stori hon mae'r gwlwm yn symud trwy dir y profiadau, o'r hyn y mae rhyfel personol yn ei olygu, yn enwedig yn achos ffotograffydd a ymladdwr ond wedi'i allosod yn berffaith i unrhyw filwr , sifil neu ddioddefwr y gwrthdaro hwnnw neu unrhyw un arall.

Ond y tu hwnt i'r trosgynnol, mae'r stori hefyd yn dod â phwynt gwefreiddiol. Mae ymweliad Ivo Markovic, un o'r cymeriadau y mae Faulques yn tynnu llun ohono, yn cymryd sianeli sinistr lle rhagwelir marwolaeth fel dial sy'n cael ei dreiddio gydag atgofion a chyfrifon sydd ar ddod.

---

Diwrnod o ddicter

Ymhob rhyfel mae diwrnod arbennig o ffyrnig, cyfarfyddiad uffernol lle mae bodau dynol yn ymroi i waed heb fyfyrio. Diwrnod o ddicter yn canolbwyntio ar Mai 2, 1808 yn Madrid. Cyhuddiad enwog y Mamelukes a beintiodd Goya yn y fath fodd iasol. Roedd yn ymwneud â hynny, yn ddiwrnod o ddicter eang fel clefyd y fferdod.

Yn y llyfr hwn mae Reverte yn ystyried dogfennau hanesyddol yn fawr, gan aros yn drylwyr i'r ffeithiau. Ond o dan yr hyn a gofnodwyd, digwyddodd y peth go iawn. Mae'r straeon bach wedi'u ffugio yn sampl o'r erchyllterau, y diwrnod hwnnw pan gododd y bobl yn erbyn goresgyniad Napoleon.

---

Y gwarchae

Y gwarchae Mae'n un o weithiau mwyaf helaeth yr awdur. Gorffennodd y casgliad o ddogfennaeth a gwybodaeth am Ryfel Annibyniaeth Sbaen i'r gwaith hwn, o leiaf o ran y lleoliad angenrheidiol yn Cádiz rhwng y blynyddoedd 1811 a 1812. Fel arall, yr hyn sy'n symud y plot yw esblygiad cymeriadau amrywiol sy'n cydblethu o bryd i'w gilydd. , cydberthynas ysblennydd sy'n deilwng o blot mwyaf cywrain Ken Follet.

Ond ar ben hynny mae Reverte yn cyflawni gwahanol donau yn y gwaith, eiliadau lle mae antur bywyd y cymeriadau yn llithro tuag at y genre ditectif neu'n troi gyda thôn disgo ffôl bach neu'n drifftio tuag at gangen wyddonol, pob un â chwlwm cyson a gwirioneddol ddisglair.

---

Tango yr hen warchodwr

gyda Tango yr hen warchodwr, Mae Arturo Pérez Reverte yn ein cyflwyno i stori garu. Mae'n rhyfedd, ar ôl cymaint o straeon â chefndir rhyfelgar, iddo lansio'i hun yn sydyn gyda nofel ramantus. Ond yn rhesymegol nid yw'n ymwneud â hynny yn unig.

Y gwir reswm i siarad am gariad yw ei gyfyngu i wahanol eiliadau hanesyddol. Mae Max Costa a Mecha yn ein harwain, trwy eu cariad unigol, trwy felancoli, trwy deimlad y rhai coll ac, wrth gwrs, rhai o wrthdaro rhyfel trosgynnol yr XNUMXfed ganrif.

Yn y diwedd, yn y 60au ysbrydoledig, mae'r cariadon yn wynebu gêm wyddbwyll annifyr. Nofel ddiddorol a arloesol sydd, am fod yn wahanol, wedi'i llenwi â bendithion ac ystyriaeth fawr. Efallai ei fod felly. Ar gyfer chwaeth, lliwiau.

---

Y sniper claf

Y sniper claf eisoes yn swnio'n sinistr. Mae'r amynedd hwnnw y gall dyn sy'n paratoi i ladd ei gael, yn rhagweld gwaith newydd ar agweddau annymunol o'r bod dynol. Ac eto nid yw llwybrau'r plot yn symud ymlaen yn hollol yn yr ystyr hwn.

Mae'r sniper a grybwyllwyd uchod yn fath dadleuol, o'r enw Sniper, math o ddienw gyda ffurf arbennig o amlygiad artistig. Mae Alejandra Varela, newyddiadurwr, ar ei drywydd. Mae eisiau mynd ato cyn neb arall, dod o hyd i'w resymau a rhoi wyneb arno. Ond i gyrraedd Sniper mae yna isfyd cyfan i fynd trwyddo, yr un sy'n cael ei greu yn ein cymdeithasau presennol. Plot deinamig, llawn chwilfrydedd ond gyda bwriad cymdeithasol clir.

---

Dynion da

Dynion da nhw oedd y rhai a geisiodd ddod â goleuni i Sbaen gysgodol. Mae'n amlwg bod Pérez Reverte, fel academydd yn Academi Frenhinol yr Iaith, wedi darganfod hanes go iawn Hermógenes Molina a Don Pedro Zárate, y ddau ohonynt wedi'u hanfon gan yr Academi i gael Gwyddoniadur Diderot a D'Alembert.

Roedd y XNUMXfed ganrif yn dod i ben a deallodd academyddion yr oes y gallai'r gwaith gwych hwn, Geiriadur Rhesymol y Gwyddorau, y Celfyddydau a'r Crefftau, gael effaith ddarluniadol a thrawsnewidiol ar gymdeithas yn Sbaen a draddodwyd i dywyllwch meddwl a diwylliant. rheswm o dan adain moesoldeb Catholig.

Mae cwrs y daith rhwng Sbaen a Ffrainc yn adlewyrchu'r cyferbyniad rhwng de Ewrop a gogledd Ewrop ffyniannus, ond ar yr un pryd ein bod ni'n rhannu'r realiti hanesyddol cyfochrog hynny, rydyn ni'n mwynhau antur odidog, gyda'r cymeriadau agos hynny, â'u hiaith fanwl i amser a stori ei argraffiadau a'i brofiadau ar daith tuag at y goleuni.

---

Anturiaethau Capten Alatriste

Anturiaethau Capten Alatriste Maent yn cynnwys 7 cyfrol o ddarllen cwbl annibynnol, er bod proffil mwyaf cyflawn y cymeriadau yn cael ei gyflawni gyda darlleniad cyflawn, a thrwy hynny gyflawni mwynhad penodol iawn, math o bregethiad am yr hyn y gellir ei ddisgwyl o bob golygfa a brofir gan y capten chwedlonol. .

Mae Capten Alatriste eisoes yn gymeriad gyda phriflythrennau mewn llenyddiaeth Sbaenaidd. Mae pob un o'r 7 nofel y mae'r cymeriad hwn yn rhuthro drwyddynt yn antur fendigedig yng nghanol Oes Aur Sbaen.

Roedd disgleirdeb y blynyddoedd hynny pan oedd Sbaen yn dal i fod yn oleufa fyd-eang hefyd yn cuddio ei chysgodion a'i diflastod, ei sarhad a'i wrthdaro. Mae Alatriste yn cynrychioli uchelwr enaid, nid o deitl, y dyn diwylliedig a dewr, gydag ymdeimlad mawr o anrhydedd a chleddyf yn barod i'w gosbi.

Yn y gyfrol y gallwch chi ei darganfod trwy glicio ar y ddelwedd, cyflwynir set o'r saith nofel. Heb amheuaeth, anrheg unigryw y gall yr hen a'r ifanc ei mwynhau. Hwyl a dysgu gydag iaith foethus.

---

Falco

Falco. Cyn bo hir bydd yr hyn sy'n cael ei filio fel cyfres doreithiog yn cael ei ail randaliad: Eva. Mae'r hyn rydyn ni'n ei ddarganfod yn y cymeriad Reverte newydd hwn yn fath o wrthwynebydd Alatriste a ddaeth yn ôl yng nghanol yr XNUMXfed ganrif. Mae Falcó yn wrthhero, yn ysbïwr i'w logi, rhywbeth sy'n dod yn dda iawn ar gyfer yr amseroedd hyn.

Cymeriad sy'n symud i ffiniau anfanwl moesoldeb ond sydd ag enw da iawn yn y bydoedd tywyll hynny sy'n gwasanaethu fel gêr i bethau weithio'n syml. Mae cam y 30au a'r 40au, gyda chymaint o wrthdaro yn y gorffennol, y presennol neu'r arfaeth, yn cynrychioli cyfnod cythryblus mewn hanes lle mai dim ond rhywun fel Falcó sy'n gwybod sut i wneud lle iddo'i hun a goroesi popeth.

---

Eva

Efa. Mae Lorenzo Falcó eisoes yn un arall o'r rheini cymeriadau seren y mae Arturo Pérez Reverte wedi'u hadeiladu'n llwyddiannus ar gyfer llenyddiaeth Sbaenaidd. Wrth gwrs, nid oes a wnelo'r dyn drygionus, sinigaidd a manteisgar hwn â'r Alatriste gogoneddus, ond ef yw arwydd yr amseroedd. Mae'r arwr yn ildio'r baton i'r gwrth-arwr fel y prif gymeriad absoliwt. Rhaid ei fod yn fater o flinder yng ngolwg drygioni sy'n fuddugol, gan grwydro'n gartrefol mewn cymdeithas anaesthetig.

Ar yr achlysur hwn, rydym ym mis Mawrth 1937. Mae Lorenzo Falcó yn parhau i weithredu yn y cysgodion, o dan gyfarwyddebau'r gwrthryfelwyr, yn y dasg dywyll honno sydd mor angenrheidiol i newid cwrs y rhyfel, os oes angen. Mewn rhyfel ac mewn cariad mae unrhyw beth yn mynd, ymadrodd sy'n ymddangos wedi'i fathu ar gyfer y cymeriad tywyll hwn, sy'n ymddangos fel pe bai wedi'i fewnoli i allu ymddwyn yn diegwyddor yn y cysgodion hynny o ysbïo, cynllwynion a chysylltiadau â'r diafol ei hun.

Wedi'i ddadleoli i Tangier, mae gan Lorenzo Falcó y genhadaeth o daro ergyd i'r blaid sy'n rheoli Sbaen sy'n ei adael yn amddifad yn economaidd, wedi'i wanhau a heb unrhyw gredyd â gweddill y byd. Swydd fudr a fydd yn arwain at dlodi, trallod a newyn i'r bobl. Perfformiad sy'n angenrheidiol i'w gyflawni o'r gofod anwybodus hwnnw y mae ein cymeriad yn ei feddiannu, fel nad yw'r bobl y buont, yn ôl y sôn, yn ymladd ag uchelwyr, yn gwybod am driciau budr o'r fath.

O flaen Lorenzo, daw Eva i'r amlwg, menyw ddiniwed sy'n edrych yn dallu Falcó ond sydd hefyd yn cymryd rhan yn y rhyfel budr hwnnw, dim ond ar yr ochr arall. Yn dibynnu ar y cyd-destun, dim ond mater o ffocws yw caru neu gasáu, gallu symud o un lle i'r llall yn ôl yr angen. Ond nid yw'n llai gwir bod y pethau sy'n dod rhwng teimladau antagonistaidd yn dod i ben gan adael rhwygiadau o'r enaid, dadwisgo cyn realiti a all eich arwain i ailfeddwl am eich lle yn y byd.

Yn gyfarwydd â dogfennaeth goeth yr awdur hwn, ac yn ei plith mae'n llithro straeon cyflym sy'n ein swyno gan eu rhythm bywiog, eu dwyster emosiynol a chan y cydweddiad perffaith hwnnw â'r realiti sy'n amgylchynu'r cymeriadau, rydyn ni'n darganfod unwaith eto'r feistrolaeth bur honno, hynny o gorlan sydd eisoes wedi arfer cyrraedd y lefelau uchaf o lwyddiant.

---

Nid yw cŵn anodd yn dawnsio

Nid yw cŵn anodd yn dawnsio. Gyda dirgryniadau olaf Eva, ei nofel flaenorol yn y gyfres Falcó, yn dal i atseinio yn ein cof darllen, mae Pérez Reverte yn byrstio gyda nofel newydd nad wyf yn gwybod a fydd yn newid rhwng cynigion newydd Falcó neu a yw'n cynrychioli a cau'r hyn yr ysgrifennwyd amdano i Lorenzo Falcó a'i modus vivendi unigryw ym mlynyddoedd llawn cyfundrefn Franco.

Boed hynny fel y bo, cyflwynir y nofel hon fel chwedl gyda gwefr symbolaidd gref trwy bersonoli sy'n dod i ben i ni anghofio ei bod yn stori am gŵn. Mae bywydau Teo, Boris el Guapo, Negro a llawer o gŵn eraill yn codi i'r cyflwr dyneiddiol hwnnw y mae Arturo Pérez-Reverte yn llwyddo i'w ddatblygu i'r hygrededd mwyaf.

Nid wyf yn gwybod a fyddwch chi'n gallu edrych ar gi yn yr un ffordd eto pan fyddwch chi'n gorffen darllen y llyfr hwn. Os oeddem eisoes yn amau ​​bod rhyw fath o ddeallusrwydd wedi'i guddio uwchlaw'r hyn a amheuir yn y glannau mynegiannol hynny, pan fyddwn yn gorffen y plot hwn byddwn yn cadarnhau'r holl amheuon hynny.

Fel cariad da at anifeiliaid yn gyffredinol a chŵn yn benodol, mae'r awdur wedi cymryd gofal i gyflwyno senario gyflawn inni o'r byd anifeiliaid hwnnw a gydnabyddir trwy'r chwedl. Golygfa ddoggy lle mae patrymau'n parhau rhwng y moesol, y reddfol a'r ysbrydol. Canllawiau a barchwyd yn flaenorol gan ddynion fel set sylfaenol i gynnal lleiafswm o gydfodoli ymhlith pobl gyfartal.

Mae taith Negro i chwilio am ei gymdeithion coll hefyd yn daith gerdded trwy'r holl gyfeiriadau hynny y gallai cŵn fod wedi'u dysgu gan ddynion yn y broses tuag at ddofi, ond eu bod bellach yn unig yn cadw ymhell uwchlaw ein dysgeidiaeth sydd wedi'u dymchwel i ni eu hunain.

Os bydd rhywbeth wedi goroesi yn y byd hwn ar ôl rhyw fath o hecatomb a fydd yn sicr o aros amdanom yfory neu ymhen milenia, dim ond cŵn a allai ymdrechu i adfer byd lle mae hen werthoedd yn drech, yn y lle cyntaf ar gyfer cadwraeth unrhyw rywogaeth.

---

Sabotage

Gyda'r nofel hon rydym yn cyrraedd trioleg y saga Falcó, cyfres lle mae'r awdur yn gwastraffu dychymyg, proffesiwn a gwybodaeth am is-ffygiau gwleidyddol yng nghanol Rhyfel Cartref Sbaen.

Oherwydd er ein bod yn sôn am gyfnod trychinebus, mae'r ffeithiau a gladdwyd rhwng trychinebau rhyfel bob amser yn syndod oherwydd yr hyn y maent yn tybio i fod yn fecanwaith sylfaenol ar gyfer datblygu digwyddiadau. Ac mae dadleuon diddorol bob amser i adeiladu nofelau arwyddluniol.

Mae'r diddordebau breintiedig, tra bod y bobl ifanc yn wynebu law yn llaw yn y tu blaen, yn rhoi enghraifft dda o bopeth a symudodd o amgylch y rhyfel yn ein gwlad. Unwaith eto, mae Falcó yn cymryd awenau'r stori hon sy'n mynd trwy'r maelstrom o ddigwyddiadau a phrofiadau a oedd eisoes gyda ni yn yr "Eva" blaenorol.

Unwaith eto 1937, y tro hwn ym Mharis. Ar Ebrill 26 y flwyddyn honno fe wnaeth y bomiau ysbeilio’r dref Biscayaidd hon. Ychydig fisoedd yn ddiweddarach roedd Pablo Picasso yn adlewyrchu trychineb y rhai na allent loches. Dim ond efallai rhwng misoedd Mai a Mehefin yr ymgymerodd yr awdur â'r gwaith, ni chaniateir gweithredu sgript y gwaith yn unol â chynlluniau'r crëwr darluniadol gwych ...

---

Hanes Sbaen

Yn ddiweddar roeddwn yn gwrando ar gyfweliad gyda Don Arturo Pérez Reverte yn mynd i'r afael â mater cenedligrwydd, y teimlad o berthyn, y baneri a'r rhai sy'n gorchuddio eu hunain gyda nhw. Mae’r ymdeimlad o fod yn Sbaeneg heddiw wedi’i feddw ​​gan ganfyddiadau, ideolegau, cyfadeiladau a chysgod hir o amheuaeth am hunaniaeth sy’n gwasanaethu achos y dadlau cyson ynghylch yr hyn y mae’n ei olygu i fod yn Sbaeneg.

Mae labeli a manichaeiaeth yn pwyso a mesur unrhyw syniad o'r hyn sy'n Sbaeneg, o blaid pawb sy'n cynllwynio yn erbyn y ffaith syml o fod, ei lenwi ag euogrwydd, mynd ato o brism â diddordeb y foment sy'n adfer gorffennol tywyll i fanteisio arno. Mae'r syniad gweithgar bod Sbaen bellach yr un fath â phan gafodd ei meddiannu a'i phatroneiddio gan garfan, yn tybio cydnabyddiaeth lwyr fod popeth yn cael ei golli, bod y rhai a'i trawsnewidiodd o dan y prism sengl yn ei gadw drostynt eu hunain o flaen y rhai a oedd yn caru. mae'n rhywbeth mwy lluosog ac amrywiol.

Anghymwynas i hunaniaeth genedlaethol a oedd, fel unrhyw un arall, wedi ei goleuadau a'i gysgodion ac na ddylai, yn y diwedd, fod o unrhyw ideoleg ond o'r rhai sy'n byw yn y fynwes genedlaethol ryfedd a gorlawn honno. Dyna pam nad yw byth yn brifo rhoi sylw i groniclydd sylfaenol ein dyddiau.

Awdur sy'n delio heb ffwdan am achos hunaniaeth o'r anecdotaidd i'r hanfodol. Oherwydd bod y math hwn o grynhoad o feddyliau yn britho gofodau amserol gwahanol iawn y panorama Iberaidd lle roedd twyllwyr, scoundrels, liars, conjurers y ferf ac indoctrinators heb eu hathrawiaeth eu hunain yn ffynnu ac yn ffynnu, o ddwy ochr yr ystod ffug-ideolegol.

Ac rwy'n dweud "ffug" yn ei roi o flaen ideoleg oherwydd mewn gwirionedd, ar sawl achlysur mae'n ymwneud â hynny, dadwisgo'r celwydd, arddangos anwiredd, ysgrifennu gyda stiletto mwyaf niweidiol Pérez Reverte i nodi pob un â'u trallodau.

Mae'r balchder o fod yn Sbaeneg neu Bortiwgaleg neu Ffrangeg yn byw yn disgleirdeb pobl sy'n dal i fod yn rhydd o stigma'r ymddygiad hwn tuag at gelwydd. Er mwyn wynebu cenedlaetholdeb tybiedig, mae'r Sbaenwyr newydd sydd wedi'u troseddu yn gwisgo'r faner gyferbyn, yr un sydd ar eu cyfer yn gwisgo mewn gwirionedd a phurdeb, yr un nad oedd byth yn cysgodi camdrinwyr pan nad troseddwyr.

Fel pe bai'r dynion drwg yn gallu bod ar un ochr yn unig, fel pe bai meddwl yn wahanol iddyn nhw yn plymio i'r Sbaen ddu dybiedig honno, os yw'n bodoli, yn union oherwydd yr ael ffyrnig lle mae rhai ond yn edrych gyda llygaid ddoe, ac eraill, mor niweidiol atebwch, fe'u hymddiriedir i'r hen ysbrydion.

Oherwydd nid yr un peth yw ailadrodd adfer cyfiawn hawliau ac anrhydedd y rhai a orchfygwyd mewn unrhyw ryfel na cheisio boddi popeth arall mewn anwybodus, tan ddiwedd dyddiau ac am bopeth sy'n symud ar ei gyflymder union yr un fath.

Mae Hanes Pérez Reverte yn ofod i siarad yn rhydd arno, heb i'r iaith gael ei chyfyngu gan y gwleidyddol gywir, heb ddyledion gyda'i chefnogwyr posibl, heb ymrwymiadau a gafwyd a heb fwriad i ysgrifennu hanes newydd. Hanes yw barn hefyd, cyn belled nad yw hyn yn anwiredd hunan-wasanaethol eang.

Mae popeth yn oddrychol. Ac mae hynny'n hysbys iawn gan awdur sydd o reidrwydd yn gwneud empathi yn offeryn masnach. Ac felly rydyn ni'n dod o hyd i'r llyfr hwn sy'n sôn am greulondeb pan oedd creulondeb yn gyfraith ac sy'n agored i wrthdaro pan arweiniodd gwrthdaro ideolegau at y storm. Sbaen, swm y cenedligrwydd yn ôl pwy sy'n ei weld, yn rhagamcanu trwy gysylltiad tiriogaethol syml, mamwlad gan yr hodgepodge a rennir o'r Pyrenees i Gibraltar.

Y cyfan ar unwaith yn y llanast cyffredinol, yn cymryd rhan mewn eiliadau gogoneddus neu dudalennau tywyll, yn dibynnu ar sut maen nhw eisiau darllen. Mae Pérez Reverte yn llais arbenigol yn yr hunaniaethau ar y cadachau poeth sy'n fflagiau.

Stori am yr hyn y gall y Sbaen hon fod ynddo lle mai'r gorau yw ystyried eraill yn hafal a mwynhau eu pethau wrth deithio gyda'r cyfeillgarwch chwilfrydig hwnnw o rag uchel. Ychydig neu ddim byd arall yw Sbaen, nid hyd yn oed llythyr bygythiol ar gyfer yr anthem. Mawrth Brenhinol bod hyd yn oed ei darddiad yn cael ei golli mewn mewnbwn creadigol heterogenaidd.

---

Sidi

Daw ffigwr paradocsaidd El Cid fel arwyddlun y Cymod i wallt Don Arturo Perez Reverte i ddisgyn y myth am gyfnod, yn yr ystyr uno o hanes swyddogol.

Oherwydd yn union hynny, mae bylchau, eu hochrau tywyll, bob amser gan chwedlau a chwedlau. Yn achos El Cid, mae pob un ohono'n niwl y cyflwynwyd ei ffigur iddo dros amser. Wedi'i urddo gan ganeuon a'i alltudio gan frenhinoedd ac arglwyddi.

Dim byd gwell nag adolygiad o'r chwedl i chwyddo'r ffigur o'i wrthddywediadau, yn fwy unol â phlentyn pob cymydog. I ddechrau, gadewch inni feddwl am y ffaith ryfedd fod yr enw arwrol Cid bellach yn dod o'r Sidi hwnnw (Arglwydd mewn Arabeg), sy'n ein harwain i feddwl bod Rodrigo Díaz de Vivar yn ganmoliaeth gyda mwy o ddiddordeb mewn goroesi nag yn ehangu y deyrnas. rhai ar y penrhyn.

Hyd yn oed yn fwy felly o ystyried efallai y byddai darganfod y gwrteisi mwyaf llwm a orfododd ei alltudiaeth yn ei wthio i gynnig ei sgiliau rhyfelwr yn agored i unrhyw gynigydd.

Ac felly, gyda'r label honno o freichiau noddedig, teithiodd yr arwr cenedlaethol hwn ledled Sbaen gyda'i westeion. Guys yn ffyddlon i'w orchmynion, gyda'r pwynt sinistr hwnnw o wirionedd o gyfnod pan oedd popeth yn ddibwys, hyd yn oed yn goroesi bob gwawr.

Dynion a oedd yn barod i wneud unrhyw beth gyda’r anrhydedd hwnnw, yn wyneb gelynion unrhyw gredo, a olygai roi eu bywydau am fuddugoliaeth lle enillodd pawb eu lwc: naill ai trwy adael y byd hwn neu, mewn achos arall, goresgyn cyfle newydd i fwyta poeth wrth dorheulo yn y gwaed yn dal ar eu cleddyfau.

Rwyf bob amser wedi fy swyno gan yr ymadrodd sy'n nodi bod arwr yn unrhyw un sy'n gwneud yr hyn a all. Ac yn ôl yn yr unfed ganrif ar ddeg, gyda'r amgylchiadau cywir, arwr yn syml oedd rhywun a lwyddodd i fwyta, fel anifail gwyllt. Yn syml oherwydd nad oedd mwy.

Y gydwybod eisoes pe bai hynny'n cael ei rhoi i'r ffydd beth bynnag. y gred gadarn honno a barodd i ymladdwyr ffyrnig gael eu hunain yn eu dychmygol Cristnogol, ni waeth pwy oeddent yn eu hwynebu. Yn fwy na dim ar ei ben ei hun roedd paradwys i ymweld â hi a gallent ei cholli ar ôl bywyd mor ddiflas ar y blaned hon.

Felly, ar adeg bwriad amlinellol mwy credadwy cymeriad fel El Cid, nid oes unrhyw un gwell na Pérez-Reverte i ymgnawdoli ei hun fel ei gofiannydd.

Fel gohebydd ffyddlon o fawredd a thrallod; fel croniclydd ysgytwol o rai blynyddoedd caled. Dyddiau o ddynion a menywod o galedwch caregog. Fodd bynnag, mathau y gallai gwirioneddau eithafol gael eu dirnad yn wahanol i dywyllwch y byd hwnnw.

---

Ogof beiciau

Mae'r aphorisms newydd yn tyfu fel madarch ar twitter, i wres llaith y casinebwyr tanbaid; neu o'r nodiadau a astudiwyd o'r rhai mwyaf goleuedig o'r lle.

Ar ochr arall y rhwydwaith cymdeithasol hwn rydym yn dod o hyd i ymwelwyr digidol anrhydeddus fel Arturo Perez Reverte. Efallai allan o'i le ar adegau, fel Dante rhy amyneddgar yn ceisio dod o hyd i'w ffordd allan o gylchoedd Uffern. Uffernau lle mae Pérez-Reverte, allan o ysbryd ymosodol yn erbyn y cythreuliaid sy'n ein rheoli, yn mentro gyda balchder rhyfelgar yn erbyn hurtrwydd cymaint o addolwyr Satan.

Maen nhw i gyd yn hyll ar y tu mewn, fel Beicwyr gyda'u llygad sengl yn sefydlog ar y gwir eu bod nhw'n gwerthu'n dda iddyn nhw, wedi'u hail-lenwi â thanau ewyllysiau demonig drwg. Ond yn y diwedd, gallwch chi hyd yn oed ddod yn hoff ohonyn nhw.

Oherwydd ei fod yr hyn ydyw. Yn y byd newydd hwn, mae pob un yn hysbysu ei hun gyda'r hyn sy'n cadarnhau ei fersiwn, yn diffodd gwasgedd pob ewyllys feirniadol ac yn tynnu ymlaen tuag at yr affwys.

Efallai mai dyna pam ei bod yn well mynd yn ôl i'r rhwydweithiau cymdeithasol fel rhywun sy'n mynd allan i'r bar am ddiod. Gan anghofio am y plwyf bravado sy'n trwsio'r byd a chanolbwyntio ar lyfrau, llenyddiaeth, eneidiau o fath gwahanol, ar ysbrydion crynu ond diriaethol wedi'r cyfan, wrth i fodau dynol drin yn eu gwirionedd ac yng nghydfodolaeth eu gwrthwyneb.

Oherwydd bod llenyddiaeth a'i gallu empathig lawer gwaith, gan fod yn atebol i dystiolaeth a dadleuon newydd, ailddarganfod pethau a syfrdanu trechu hapusrwydd rhywun sy'n cymryd diod fawr fel petai am y tro cyntaf.

«Mae siarad am lyfrau ar Twitter fel siarad â ffrindiau wrth gownter bar -said Arturo Pérez-Reverte-. Os yw siarad am lyfrau bob amser yn weithred o hapusrwydd, bod rhwydwaith cymdeithasol yn gwasanaethu ar gyfer hyn yn ei gwneud yn arbennig o werthfawr. Yno, rwy'n naturiol yn gwrthdroi bywyd cyfan o ddarllen, ac yno rwy'n rhannu, gyda'r un naturioldeb, fywyd darllen fy narllenwyr. Ac mae'r darllenydd yn ffrind. "

Mae Arturo Pérez-Reverte yn troi’n ddeg ar Twitter. Mae yna lawer o bynciau y mae wedi siarad amdanynt yn y rhwydwaith hwn yn y cyfnod hwn, ond mae llyfrau mewn lle blaenllaw. Rhwng mis Chwefror 2010 a mis Mawrth 2020, mae wedi ysgrifennu mwy na 45.000 o negeseuon, llawer ohonynt am lenyddiaeth, ei hun a'r un yr oedd yn ei darllen neu'r un sydd wedi'i nodi dros y blynyddoedd fel ysgrifennwr.

Mae'r negeseuon hyn yn ffurfio'r cyfarfyddiadau rhithwir gyda'i ddilynwyr ym mar chwedlonol Lola ac maent wedi digwydd o bryd i'w gilydd ers y diwrnod pell hwnnw pan aeth i mewn i'r "ogof beicwyr" hon, fel y'i galwodd ef ei hun yn rhwydwaith cymdeithasol.

Ymhlith y nifer o agweddau sy'n ymwneud â llenyddiaeth, mae trydarwyr wedi gofyn iddo am ei nofel nesaf neu ei broses ysgrifennu, ac maen nhw wedi gofyn iddo am ddarllen argymhellion.

Mae'r llyfr hwn yn dwyn ynghyd, diolch i waith llunio Rogorn Moradan, yr holl sgyrsiau uniongyrchol hyn heb gyfryngwyr y mae Arturo Pérez-Reverte wedi'u cael gyda'i ddarllenwyr. O ystyried natur uniongyrchol ac byrhoedlog y sylwadau ar y rhwydwaith hwn, mae rhai cyfrifon sydd, fel y dywed Rogorn, "yn cynnwys nygets aur sy'n werth eu cadw." Mae Arturo Pérez-Reverte's yn un ohonyn nhw.

---

Llinell dân

I awdur ffuglen hanesyddol, lle mae'r ffuglen yn gorbwyso addysgiadol y stori, mae'n amhosibl tynnu o ryfeloedd sifil fel lleoliad a dadl. Oherwydd yn hynny amgueddfa erchyllterau sydd i gyd yn wrthdaro fratricidalMae'r intrahistories mwyaf trosgynnol, fflachiadau mwyaf creulon dynoliaeth ymhlith budreddi rhyfela, yn dod i'r amlwg yn y pen draw.

o Hemingway i fyny Ffensys JavierMae nifer wedi bod yn awduron a aeth at eu nofelau am Sbaen mewn coch a glas fel gêm bŵer sinistr. Nawr mae hyd at Arturo Perez Reverte tramwy gwnaeth yr amser hwnnw noddfa yn llawn dioddefwyr a merthyron, o arwyr ac arwresau. Dim ond mewn noson dywyll y mae'n rhaid i ni ymgolli mewn noson dywyll lle mae popeth yn dechrau ...

Ar noson Gorffennaf 24 i 25, 1938, yn ystod Brwydr yr Ebro, croesodd 2.890 o ddynion a 14 o ferched Brigâd Gymysg XI Byddin y Weriniaeth yr afon i sefydlu pen pont Castellets del Segre, lle byddant yn ymladd yn ystod deg diwrnod. Fodd bynnag, nid yw Castellets, na'r Frigâd XI, na'r milwyr sy'n ei wynebu i mewn Llinell o tân nid oeddent erioed yn bodoli.

Mae'r unedau milwrol, y lleoedd a'r cymeriadau sy'n ymddangos yn y nofel hon yn ffug, er nad yw'r ffeithiau na'r enwau go iawn y maen nhw wedi'u hysbrydoli ohonyn nhw. Yn union fel hyn y bu rhieni, neiniau a theidiau a pherthnasau llawer o Sbaenwyr heddiw yn ymladd ar y ddwy ochr yn ystod y dyddiau hynny a'r blynyddoedd trasig hynny.

Brwydr yr Ebro oedd y galetaf a mwyaf gwaedlyd o'r cyfan a ymladdwyd ar ein pridd, ac yn ei gylch mae digonedd o ddogfennaeth, adroddiadau rhyfel a thystiolaethau personol.

Gyda hyn oll, gan gyfuno trylwyredd a dyfeisgarwch, mae'r awdur a ddarllenir fwyaf eang yn llenyddiaeth gyfredol Sbaen wedi adeiladu, nid yn unig nofel am y Rhyfel Cartref, ond nofel aruthrol o ddynion a menywod mewn unrhyw ryfel: stori deg a hynod ddiddorol lle mae'n gwella. cof ein rhieni a'n neiniau a theidiau, sydd hefyd yn hanes ein hunain.

gyda Llinell o tân, Mae Arturo Pérez-Reverte yn gosod y darllenydd â realaeth ysgubol ymhlith y rhai nad oeddent, o'u gwirfodd neu trwy rym, yn y cefn, ond yn ymladd ar y ddwy ochr ar ffryntiau'r frwydr. Yn Sbaen ysgrifennwyd llawer o nofelau rhagorol am yr ornest honno o wahanol swyddi ideolegol, ond dim un fel yr un hon. Ni ddywedwyd erioed fel hyn am y Rhyfel Cartref.

---

Yr Eidalwr

Pwy ddywedodd fod Arturo Pérez Reverte yn ddim ond adroddwr gwych o ffugiadau hanesyddol? Oherwydd yma, yn ogystal â chyflwyno un o'r rhyng-hanesion hynny inni sy'n gwneud hanesyddol yn dod yn grochan toddi hynod o straeon a chyd-ddigwyddiadau, mae Pérez Reverte yn ein gwahodd i fyw antur serch yng nghanol bomio ac omens tywyll ar gyfer Ewrop sy'n dal yn yr ên ddwfn. o Natsïaeth.

Yn y blynyddoedd 1942 a 1943, yn ystod yr Ail Ryfel Byd, suddodd neu ddifrododd deifwyr ymladd o'r Eidal bedair ar ddeg o longau'r Cynghreiriaid yn Gibraltar a Bae Algeciras. Yn y nofel hon, wedi'i hysbrydoli gan ddigwyddiadau go iawn, dim ond rhai cymeriadau a sefyllfaoedd sy'n ddychmygol.

Mae Elena Arbués, llyfrwerthwr saith ar hugain oed, yn cwrdd ag un o'r deifwyr hynny un wawr wrth gerdded ar y traeth, wedi diflannu rhwng y tywod a'r dŵr. Wrth ei helpu, mae'r fenyw ifanc yn anwybyddu y bydd y penderfyniad hwn yn newid ei bywyd ac na fydd cariad ond yn rhan o antur beryglus.

---

Chwyldro: A Nofel

Dyma stori dyn, tair dynes, chwyldro a thrysor. Y chwyldro oedd un Mecsico yn oes Emiliano Zapata a Francisco Villa. Y trysor oedd pymtheg mil o ddarnau arian aur o ugain pesos o'r hyn a elwir yn maximilianos, wedi'i ddwyn o fanc yn Ciudad Juárez ar Fai 8, 1911. Enw'r dyn oedd Martín Garret Ortiz ac roedd yn beiriannydd mwyngloddio Sbaenaidd ifanc. Dechreuodd y cyfan iddo yr un diwrnod, pan glywodd yr ergyd bell gyntaf o'i westy. Aeth allan i weld beth oedd yn digwydd ac o'r eiliad honno newidiodd ei fywyd am byth...

Mae Revolution yn llawer mwy na nofel am y digwyddiadau dramatig a ysgydwodd Gweriniaeth Mecsico yn nhrydedd gyntaf yr XNUMXfed ganrif. Mae'n stori am gychwyn ac aeddfedrwydd trwy anhrefn, eglurdeb a thrais: darganfyddiad rhyfeddol y rheolau cudd sy'n pennu cariad, teyrngarwch, marwolaeth a bywyd.

Y broblem olaf

Cameleon o lythyrau yw Don Arturo Pérez Reverte y gellir eu cyfuno â'r cronicl newyddiadurol, gyda'r naratif antur yn y strwythur ffurfiol sydd ei angen, gyda ffuglen hanesyddol, ag ataliad pob cyflwr neu â'r genre noir yn unrhyw un o'u hamlygiadau. . Mae Pérez Reverte yn feistr ar yr holl gelfyddydau llenyddol ac fel y dangosir gan y botwm metelaidd newydd hwn sy'n symud yn y pen draw rhwng llenyddiaeth, sinema a theatr, gyda throsedd fel drama a all fod mor Shakespearaidd ag y mae'n deilwng o opera gomig wedi'i chysgodi rhag dynoliaeth. gwrthddweud ..

"Byddai'n cymryd plismon," awgrymodd rhywun. Ditectif.
“Mae gennym ni un,” meddai Foxá.
Roeddent i gyd yn dilyn cyfeiriad ei syllu.
"Mae hynny'n hurt," protestiais. Ydyn nhw wedi mynd yn wallgof?
- Sherlock Holmes oeddech chi.
“Doedd neb yn Sherlock Holmes. Nid oedd y ditectif hwnnw erioed yn bodoli. Dyfais lenyddol ydyw.
-Yr ydych wedi ymgnawdoli mewn ffordd gymeradwy.
Ond yr oedd yn y ffilmiau. Nid oedd ganddo ddim i'w wneud â bywyd go iawn. Dim ond actor ydw i.
Edrychon nhw arnaf yn obeithiol, a'r gwir yw fy mod i fy hun yn dechrau mynd i sefyllfa, fel pe bai'r goleuadau newydd gael eu troi ymlaen a chlywais sŵn meddal camera yn rholio. Serch hynny, penderfynais aros yn dawel, croesi bysedd o dan fy ngên. Doeddwn i ddim wedi ei fwynhau cymaint ers i mi saethu The Hound of Baskerville.

Mehefin 1960. Mae storm yn cadw naw o bobl i aros yn y gwesty bach lleol sydd wedi'i ynysu ar ynys hyfryd Utakos, oddi ar Corfu. Does dim byd yn rhagdybio beth sydd ar fin digwydd: mae Edith Mander, twrist o Loegr, yn cael ei ddarganfod yn farw yn y pafiliwn ar y traeth. Mae'r hyn sy'n ymddangos fel hunanladdiad yn datgelu cliwiau na ellir eu canfod i unrhyw un ac eithrio Hopalong Basil, actor sy'n pylu a oedd unwaith yn chwarae'r ditectif enwocaf erioed ar y sgrin.

Ni all unrhyw un tebyg iddo, sy'n gyfarwydd â chymhwyso sgiliau diddwythol Sherlock Holmes i'r sinema, ddatrys yr hyn sydd wedi'i guddio mewn gwirionedd yn yr enigma ystafell gaeedig clasurol hwnnw. Ar ynys na all neb adael ohoni ac na all neb ei chyrraedd, mae'n anochel y bydd pawb yn dod yn ddrwgdybus mewn nofel-broblem hynod ddiddorol lle mae llenyddiaeth yr heddlu yn cymysgu'n rhyfeddol â bywyd.

cwestiynau cyffredin am arturo perez reverte