Y 3 llyfr gorau gan Isak Dinesen

Ar sawl achlysur, rwyf wedi mynd i'r afael â ffugenwau a'u gwahanol achosion. Weithiau mae'n ymddangos ei fod yn ganlyniad i osodiadau golygyddol, gan y bachyn mwy o enw priodol, neu drwy beidio â dirlawn y farchnad i farw o lwyddiant yn y pen draw. Achosion mor wahanol o ran pwnc ac amser â, chwch yn fuan, Stendhal, John irving, Banana Yoshimoto, Azorin neu hyd yn oed George Orwell.

Yn achos isak dinesenGyda'i henw cyntaf Karen Blixen, mae'r mater yn fwy oherwydd un o benderfyniadau sylfaenol y proffesiwn ysgrifennu. Pan fydd yr awdur yn wynebu'r dasg o ddyfeisio, dychmygu, yn y pen draw, creu bydoedd newydd wedi'u trawsnewid o ddychymyg i bapur ... gall parapet ffugenw ddod yn ddefnyddiol. Yn yr achos hwn, eiddo Karen Blixen ei hun, sy'n anghofio popeth ac yn eistedd i lawr i ysgrifennu fel petai hi'n rhywun arall.

Pam ei fod yn ymwneud â hynny yn yr achos hwn? Mae'n rhaid i chi ddarganfod sut ysgrifennodd Karen ei hun, yn ei hugeiniau cynnar, ei stori gyntaf wedi'i llofnodi fel Osceola ...

Ac fel mae'n digwydd fel arfer, dim byd gwell nag adfyd i roi hwb i'r blas ar gyfer ysgrifennu fel math o ddianc, aruchel neu fynegiant gofidiau, euogrwydd a llawer o rwystrau eraill yr enaid.

O'r Affrica y cyfarfu ag ef trwy briodas anhapus wedi'i threfnu a ddaeth ag anhapusrwydd iddo ac a ddaeth i ben ar ôl ychydig flynyddoedd, daeth Isak i ben i ddod o hyd i'w amser i'r ysgrifennwr o dan groen Karen Blixen.

Ganwyd felly ei gampwaith Allan o Affrica, yn ychwanegol at rai nofelau eraill nad ydyn nhw mor gydnabyddedig a lliaws o straeon a chwedlau lle mae Isak yn symud gydag ansawdd storïwr gwych. Mae gwerth sy'n sicr yn cyrraedd lefelau hyd yn oed yn fwy na'i galluoedd fel nofelydd ...

Y 3 llyfr gorau gan Isak Dinesen

Atgofion am Affrica

Anaml y mae naratif o becynnu'r nofel hon, gyda datblygiad hudolus mewn lleoliad a amlinellwyd yn feistrolgar gan yr awdur, wedi cyflawni penderfyniad mor gytûn a hyd yn oed â'r ffilm o'r un enw. Neu efallai ei bod yn union nofel gron na all ond dod yn ffilm berffaith yn y pen draw.

Y pwynt yw, er mwyn peidio â bod yn gwbl ymroddedig i straeon rhamantus neu emosiynol am gariad, fe wnaeth darllen y nofel hon fy ngadael i aftertaste o stori garu lawn, yn llawer mwy helaeth na naratif syml o gariad rhwng pobl.

Efallai ei fod yn egsotig yr Affrica ddwfn ac ysblennydd honno, gyda'i dyddiau wedi'u nodi rhwng timpani a machlud haul nad ymddengys eu bod am orffen ymostwng i fynwes ein planed, mae'n debyg ei fod yn ymwneud â'r rapprochement rhwng ein byd ni a'r lleoedd eraill hynny a roddir i yr atavistig, i'r annisgwyl. Nofel berffaith y dylai pawb ei darllen i ildio i angerdd bodolaeth.

Saith stori gothig

Mae cydnabod Isak Dinesen fel beiro ddawnus arbennig ar gyfer y stori yn gorffen cyfiawnhau bachyn cadwyn straeon yn ei waith gwych Allan o Affrica.

Bywyd, o ddydd i ddydd fel y swm hwnnw o straeon sy'n ffurfio bodolaeth. Fodd bynnag, yn achos y gyfrol hon y cychwynnodd yr awdur arni mewn llenyddiaeth fel lloches unwaith y cynlluniwyd bywyd iddi lle roedd yn teimlo mwy a mwy o gyfyngiadau.

Ffordd o fyw a'i gwnaeth yn ymroi i ffantasi o straeon gwahanol yn cydgyfarfod mewn terfyniadau wedi'u llwytho â theimladau aflonyddgar a goleuedig am fwriad dwfn o dan ddyfroedd cynnes y lleoliadau hudol lle mae'r weithred yn symud.

Gwledd Babette

Cymuned anghysbell yng nghanol maelstrom y Gorllewin, â gofal am uno credoau a syniadau. Fe symudon ni i lannau gogledd Ewrop.

Yn y wlad honno a gafodd ei batio gan ddrwg mor ddigynnwrf ag y mae'n rhewllyd, mae trigolion tref yng nghanol y XNUMXeg ganrif yn bodoli. Dwy fenyw sydd â gofal am gynnal safonau moesol eu tad, yr hen weinidog. Mae'r gwerthoedd caeth a feithrinir gan y tad ac a gynhelir gan y merched yn cynnal cymuned gytûn a heddychlon.

Mae dyfodiad Babette yn tybio bod yr effaith nodweddiadol o ddieithrio ymhlith y bobl leol. Deffrowyd y cam-drin ac mae'r cerydd yn tyfu yn y celwyddau arferol. Cyrhaeddodd Babette yn cardota am loches, ar goll o'r noson dywyllaf.

Derbyniodd y chwiorydd hi ar sail eu dyletswydd lletygarwch, ond nid ydyn nhw'n gwybod a ydyn nhw wedi croesawu'r diafol ...

Pan fydd y Babette ddiolchgar yn cynnig, flynyddoedd lawer ar ôl iddi gyrraedd, baratoi cinio diolchgarwch, rydym yn dystion o gatharsis rhwng yr unigolyn a’r cymdeithasol, rhwng ofnau a chamymddwyn a byrstio hapusrwydd rhannu heb ragfarn er mwyn darganfod y mwyaf gwirionedd perthnasol.