Y 3 llyfr gorau gan Irène Némirovsky

Daeth Ewrop yn hanner cyntaf yr XNUMXfed ganrif yn senario waethaf i deulu Iddewig fel yr un Irene Nemirovsky. Rhwng alltudiaeth a'r ehediad gwastadol o gasineb, roedd yr ewyllys i oroesi bob amser yn gwneud ei ffordd. Hyd yn oed yn achos y Némirovskys, nad oeddent hyd yn oed yn cael eu hystyried fel y teulu arferol yr oedd unrhyw blentyn yn dyheu amdano.

Roedd ymwahaniad a diffyg sylw, yn enwedig ar ran ei mam, yn nodi bodolaeth gyntaf y bu’n rhaid i Irène ddysgu ynddi, o’i menter ei hun, hyd yn oed gwahanol ieithoedd y gwledydd yr aethant drwyddynt yn eu alltudion, wedi’u diweddaru i amseroedd y Hitler.

Ni allwch fyth feddwl am gyfiawnder barddonol o drosgynnol y gwaith mewn perthynas â'r awdur. Mae'n amlwg bod nid yw'r erchyllterau y bu'n rhaid i Irène fynd drwyddynt ar gau o gwbl gyda disgleirdeb ei thystiolaeth naratif ar sawl achlysur rhwng y bywgraffyddol a'r ffuglennol.

Ond mae'r gwaith hwnnw, sydd wedi dod hyd heddiw, yn gwasanaethu math arall o gyfiawnder, sef cof yr ominous, o'r creulondeb a anwyd ym meddiannaeth y Natsïaid ond a estynnodd i'r anfoesoldeb a ryddhawyd fel syrthni gwallgof. Mae dyn yn blaidd i ddyn, fel y byddai Hobbes yn ei ddweud. Ac yng nghanol gwrthdaro, mae cymaint o fleiddiaid ag sydd o eneidiau wedi'u goresgyn gan ofn.

Y 3 llyfr gorau a argymhellir gan Irène Némirovsky

Meistr eneidiau

Mae gan bopeth weledigaeth fwy cyflawn o'r grotesg neu'r doniol. Oherwydd bod Hanes yn sôn am gyffredinedd, tra bod afradlonedd yn datgelu realiti cudd yn y pen draw. Hen chwantau bodau dynol mewn cymdeithas, y breuddwydion gwlyb am dyfiant neu nwydau... Yn y llyfr hwn cawn gwrdd â chymeriadau sy'n wir iawn yn eu seice cymhleth, yn eu gwrthddywediadau a'u hagweddau paradocsaidd. Mae'r mosaig cyffredinol yn ddinas hyfryd ym Mharis. Ond y tu ôl iddi mae cysgodion dynoliaeth yn symud ...

Mae Dario Asfar, meddyg ifanc o'r Crimea yn wreiddiol, yn cyrraedd Nice yng nghwmni ei wraig a'i fab newydd-anedig. Wedi'i boenydio gan ddyled, mae Darío yn brwydro'n daer i ennill cwsmeriaid, ond mae ei darddiad Levantine ond yn ysbrydoli diffyg ymddiriedaeth a gwrthodiad. Mae sefyllfa fregus ei deulu wedyn yn ei wthio i ddilyn yr unig lwybr a gynigir iddo i ddianc rhag trallod: gan fanteisio ar boblogrwydd cynyddol seicdreiddiad, daw Darío yn therapydd byrfyfyr, math o charlatan sy'n barod i gynnig tawelwch meddwl i'r bourgeois cyfoethog. a'r hapusrwydd y maent yn hiraethu amdano. Fodd bynnag, bydd y llwyddiant a'r ffortiwn hir-ddisgwyliedig yn arwain at ganlyniadau annisgwyl iddo.

Mae trawiad ysgafn Némirovsky yn disgrifio Paris y XNUMXau yn glir ac yn ddi-baid, lle mae arglwyddi pwerus a merched cain y byd yn cydfodoli â llys o lwythwyr rhydd, pobl anghenus a swndriaid sy'n heidio'r ddinas, gan ffurfio byd o fil o wynebau hynod ddiddorol.

Ystafell Ffrengig

Mae gan waith anorffenedig fel hwn yr honiad penodol o'r hyn sydd i'w ddweud o hyd. Yn fwy byth o ystyried bod y tudalennau wedi'u gadael heb eu hysgrifennu oherwydd taith olaf yr awdur i wersyll marwolaeth Auschwitz.

Ond yn dal heb ei gorffen ac wedi ei hadfer i'r achos fwy na 60 mlynedd yn ddiweddarach (neu efallai'n union oherwydd ailymddangosiad tystiolaeth mor berthnasol), mae'r nofel hon am erchyllterau meddiannaeth Natsïaidd Ffrainc, y mae cymeriad yr awdur ei hun yn ei chanol hi. . Oherwydd ei bod yn rhan o'r bourgeoisie amrywiol hwnnw o gymdeithas ddatblygedig Paris.

Hyd nes i wladwriaeth Ffrainc, mewn panig ar ôl bomio a anelwyd at ddinistrio llwyr, gytuno i erlid rhydd Iddewon a thargedau Natsïaidd eraill yn ei datrysiad terfynol.

Yn union yno, ar yr eiliad honno pan rhennir cymdeithas yn ddwy rhwng y rhai a achubwyd a'r condemniedig gan fympwy'r gyfundrefn Natsïaidd, mae'r dynol yn cael ei gyflwyno inni yn ei holl bwyll.

Mae'r naratif yn caffael arlliw iasoer wrth ystyried y byddai Irène ei hun yn cael ei difetha gan yr erledigaeth ac mai dim ond misoedd, wythnosau neu ddyddiau oedd ganddi ar ôl i gael ei dedfrydu yn y gwersyll crynhoi.

Semblances y bradychu rhwng y rhai a oedd gynt yn ffrindiau neu'n gymdeithion. Daeth yr alwedigaeth â'r gwaethaf ym mhawb. Yn ddychrynllyd sut mae Paris hyd yn oed yn dod yn ofod am ddim i hela Iddewon.

Ildiodd Ewrop gyfan, trwy ddychryn y di-flewyn-ar-dafod, i'r cynllun gwallgof hwn o'r rasys pur. Darlleniad o'r ddwy ran y sgiwiwyd y gwaith ynddynt, sydd yn union oherwydd y diwedd treisgar hwnnw yn deffro hyd yn oed yn fwy ffyddlondeb yr hyn a adroddir fel y tystiolaethau crudest.

Jesebel

Nofel seicolegol wych. Stori sy'n ymchwilio i'r chwaeth honno ar gyfer y math hwnnw o fywiogi'r plot mwyaf personol o eiconau cymdeithasol.

Ond o'r prism dyfnaf y gallwn ei ddychmygu. Gladys a'i magnetedd annifyr i ferched "da" eraill. Gwnaeth Gladys a'i bodolaeth wirod yn feddw ​​i fwynhau o ebargofiant.

Pan gollwyd popeth dynol, dim ond ailddyfeisio ei hun sydd ar ôl. A Gladys yw'r fenyw honno'n ail-dynnu o'i darnau ei hun, heb allu cadw at safonau moesol a oedd unwaith yn unig yn ei harwain i doom. Ond nawr mae'r Gladys ecsentrig yn wynebu cyhuddiad o lofruddiaeth.

Ymddangosodd corff ei chariad ifanc yn ddifywyd yn fuan ar ôl bod gyda hi. Paris yn erbyn Gladys. Neu flas ar gyfer carw. Mae pawb eisiau gwybod popeth am Gladys.

Ac wrth i farn yr achos fynd heibio yn y pelydr-X hwnnw o gymhellion y llofrudd, darganfyddir y gorffennol hwnnw yr oedd Gladys bob amser eisiau ei anghofio. Mae cariad carnal gyda'r bachgen yn cuddio llawer o gyfrinachau am fywyd Gladys ond hefyd am realiti'r rhai sy'n wynebu'r achos o'r syniad o "normalrwydd" yr ydym i gyd yn ei dynnu allan wedi gwisgo o gartref.

Llyfrau eraill a argymhellir gan Irene Nemirovsky

Y gwystl ar y bwrdd

Nid yw'r gwystl bob amser yn gwybod, ar ôl cyrraedd y pegwn arall, y gallai gael ei ailymgnawdoliad (neu ei ail-wneud) i bwy bynnag a fynnai. A'r gwir yw y dylai pob gweithiwr gadw'r gorwel hwnnw mewn cof bob amser. Hyd yn oed yn fwy felly pan fydd yn ymddangos yn fwyaf amhosibl, yn wynebu'r nemesis hwnnw sy'n gwystl arall sy'n atal y cam nesaf ymlaen. Ychydig iawn o frenhinoedd sy'n gwybod y gallant fod yn wystlon yn y pen draw os ydynt yn aros yng nghefn y bwrdd, heb hyd yn oed gestyll gyda'r roc.

Yn fab i gwmni dur y mae ei fuddsoddiadau wedi cwympo, mae Christophe Bohun, dyn heb uchelgeisiau, gobeithion na dyheadau, yn gweithio mewn Asiantaeth Newyddion Rhyngwladol ac yn byw gyda'i dad sy'n marw, ei wraig, ei gariad a'i fab, wedi'i amgylchynu gan fawredd adfeiliedig a cystuddiwyd gan anhwylder dwfn. Ynghyd â chof annelwig dynes yr oedd yn ei charu ar un adeg, ei unig bleser yw'r ymdeimlad o ryddid y mae ei gar yn ei roi iddo.

Pan gaiff ei orfodi i’w roi i fyny, daw’n ymwybodol yn sydyn o’r “galar dwfn ac annealladwy” sydd wedi ei lethu cyhyd. Fodd bynnag, pan fydd ei dad yn marw, mae Christophe yn dod o hyd i amlen wedi'i selio a allai ddod yn arf posibl i'w ysgwyd o'i gwsg tywyll.

Y ddawns

Un o nofelau cyntaf yr awdur. Stori sy'n troi o amgylch prif gymeriad ac amrantiad. Ni all Antoinette fwynhau'r ddawns a baratowyd gan ei theulu i ennill y bri cymdeithasol hwnnw nad yw ei harian wedi'i gyrraedd hyd yma.

Rydym wedi ein lleoli ym Mharis 1930 y mae'r awdur yn ei beintio â naratif gwerthfawr, rhwng y delynegol a'r darluniadol. Mae'r cynnig yn fyr ac yn syml.

Nid yw ond mater o ddilyn Antoinette bach yn ei gweithred tuag at aeddfedrwydd, yn ei chysylltiad â'i mam ac â'r byd. Mae'r Kampf yr un mor gyffrous ag y maent yn nerfus ynghylch dyfodiad y ddawns i ddifyrru cymeriadau mwyaf cydnabyddedig prifddinas Ffrainc.

Ond mae Antoinette yn mynd i'w reidio yn y ffordd graffaf. Ac felly bydd yn gallu datgelu mam mor anhyblyg ag y mae hi'n agos, mor greulon ag y mae ganddi wir ddiddordeb yn addysg ei merch.

Nofel fach fel gem fach i ddarllen a mwynhau'r lleoliad cymdeithasol hwnnw o fatwas a gogoniannau a diflastod yn amlwg yn amlwg y tu ôl i'r tinsel.