O'r sgript i'r cyfeiriad i ymosod o'r diwedd ar fyd llenyddiaeth gyda'r bagiau penodol o drawsnewidiad mor ffrwythlon. David trueba Ef eisoes yw'r awdur hwnnw nad oedd efallai erioed o'r farn ei fod wedi bod yn newyddiadurwr trwy hyfforddi ac ysgrifennwr sgrin trwy alwedigaeth. Ond mae llyfrau'n cyrraedd fel hyn, o ddwylo storïwyr sydd, wedi'r cyfan, ond yn chwilio am y cyfrwng cywir ar yr adeg iawn i'w trosglwyddo.
El Nofelydd ac ysgrifydd David Trueba Heddiw mae'n dal i fod mewn sawl eiliad y sgriptiwr sy'n ategu cymeriadau ei straeon gyda llu o ystumiau a deialogau wedi'u llenwi â'r bywyd hwnnw o bwy sy'n gweld pob golygfa mewn gwirionedd. Mae'r agwedd honno o fyfyrio y mae'r traethawd yn ei rhoi hefyd yn gorffen mabwysiadu pwynt byw yn ei feirniadaeth neu ei dull ideolegol.
Y pwynt yw hynny yn amlochredd amlwg David Trueba, yn enwedig mewn ffuglen, rydym bob amser yn dod o hyd i gownter bywyd yn ei ystyriaeth ehangaf.
Yn benderfynol o chwyddo straeon mewnol, i ddadwisgo eneidiau a datgelu gwrthdaro sydd bob amser yn ymddangos yn ein byd, o'r cyfarwydd i'r emosiynol, gyda phrif gymeriad teimladau dynol mawr iawn fel euogrwydd, ofn neu'r cariad hwnnw sy'n gallu ailgyfeirio popeth pan fydd yn y pen draw. yn ymddangos yn colli unrhyw synnwyr neu ymrwymiad dirfodol.
Y 3 llyfr gorau a argymhellir gan David Trueba
Mae'r afon yn rhedeg i lawr yn fudr
Llyfryddiaeth David trueba eisoes yn cyfateb i'w ffilmograffeg. Ac yn y sinema mae wedi bod o flaen a thu ôl i'r camerâu ar achlysuron gwahanol iawn. Mater o wybod sut i wneud. Os yw'r awdur hwn yn gallu cyrraedd gyda'i straeon mewn gwahanol fformatau ac o garchardai gwahanol iawn sy'n cyrraedd y traethawd cymdeithasegol gyda'i waith Tyranny heb ormeswyrFelly nid yw'r newid cofrestrfa cyhoeddedig hwn yn synnu cymaint ac roedd disgwyl mewn cofrestrfeydd newydd gyda'i allu profedig.
Mae'n wir, fel ar gynifer o achlysuron eraill, yn yr afon hon sy'n rhedeg yn fudr, mae Trueba cyn bo hir yn ceisio dynwarediad, winciau, ffurfiau ar gysylltiad â chymeriadau a lleoliadau hynod adnabyddadwy y mae pawb yn ymweld â nhw. Yn yr achos hwn rhywbeth mor gyffredinol â phlentyndod. Mor unigryw o'r persbectif unigol ag y mae mor debyg yn gyffredinol yr achosion, mae Tom a Martin yn crwydro trwy dir neb yn y 14 mlynedd, sy'n rhagflaenu i aeddfedrwydd lle mae'r profiadau cyntaf yn ymddangos yn ddwys. Dyddiau pan mae unrhyw blentyn yn dyn tynn yn cerdded am fywyd, am hen straeon, am y realiti llym sy'n gwŷdd, a hyn i gyd gydag egni na ellir ei reoli newid hormonaidd.
Mae'r ddau ffrind yn mynd i fyw'r profiad aflonyddgar hwnnw, gadewch i ni ddweud clasurol mewn gweithiau gwych eraill fel Cysgu o Afon Mystic. Dim ond i'r Sbaeneg, wrth gwrs. Ac mae'r rhagdybiaeth flaengar naturiol o'r ochr chwerw honno o fywyd yn ffrwydro ar gydwybod rhai plant yr ydym yn cyd-fynd â hwy yn yr achos hwnnw. Yn glyfar, mae David Trueba yn ychwanegu cyflymder byrlymus. Tensiwn sy'n cael ei eni o chwiliad y bechgyn eu hunain am antur, yn y cyfnod hwnnw, yn yr oesoedd hynny lle mae paradwys plentyndod yn colli ei gras.
Ac wrth gwrs, yna mae'r perygl yn ymddangos, y senarios anghywir, y dewisiadau gwael wrth chwilio am risg heb unrhyw amddiffyniad, dyna beth yw pwrpas y dewisiadau gwael pan ddônt yn anghildroadwy. Pan wyddoch y bydd y dyfodol yn cael ei lwytho ag euogrwydd ac edifeirwch y cymeriadau amdanynt eu hunain pan oeddent yn blant i chwilio am rywbeth gwahanol.
Mae Danae yn gymeriad magnetig i'r ddau, merch a fydd yn arddel adlais bwerus yr honiad. Ac unwaith y bydd Tom a MartÃn yn mynd i mewn i fywyd y ferch, gyda'i thad sinistr, bydd y canlyniadau'n anrhagweladwy. Gellir colli Diniweidrwydd mewn mil o ffyrdd, mewn sawl ffordd. Penderfynodd Tom a MartÃn gymryd y cam i aeddfedrwydd o’r ymdeimlad annelwig hwnnw o anffaeledigrwydd anymwybodol. Ychydig flynyddoedd ar ôl y gwyliau Pasg hynny yn y dref, bydd llais un o’r ddau ffrind yn rhoi cyfrif da inni o bopeth a ddigwyddodd. Dim byd na all ddigwydd pan fydd merch yn ei harddegau yn dod ar draws ofn fel her ac yn ymgolli ynddo heb amau ​​am eiliad na all unrhyw beth ddigwydd iddo.
Annwyl blant
Nofel ddoniol yw hon fel cinio gyda ffrindiau, ond yn rymus fel bachyn i'r afu. Mae peth o'r gwrthddywediad hwnnw'n cynnwys ei brif gymeriad, Basilio, y mae ei elynion yn llysenw'r Hippopotamus. Llysenw sydd, yn 119 cilo, yn gwneud iddo lawenhau: efallai y bydd yn dyheu am lonyddwch tawel yr anifail hwnnw, sy'n gwybod sut i aros am ei gyfle, ond mae hefyd yn cael ei ddenu gan ei natur ffyrnig, ei reddf ymosodol, ei ddeallusrwydd troseddol. Felly pan gynigir iddi adael ei hymddeoliad llonydd am ychydig wythnosau i fynd gydag Amelia Tomás, ymgeisydd ar gyfer llywydd, ar ei thaith etholiadol, mae'r bwystfil o'i mewn yn ymestyn allan ac yn gweithredu.
Trwy gydol taith a fydd yn mynd ag ef i bob math o ddinasoedd a threfi yn Sbaen, ei genhadaeth fydd llwytho areithiau'r ymgeisydd â deinameit, chwistrellu gasoline tafodieithol ar ei wrthwynebwyr a rhoi popeth yn ei lwybr ar dân. Ac yn y gêm hon cystadlu yw'r lleiaf: yr unig beth derbyniol yw ennill. Ennill, ennill ac ennill.
Mae David Trueba wedi ysgrifennu nofel annosbarthedig, sy'n portreadu byd gwleidyddiaeth a'i ystafell gefn gyda llygad gwych am ddychan ac arsylwi diduedd. Mewn taith rhwng comedi a’r portread o’r naturiol trwy gydblethu ymgyrch wleidyddol, uchelgeisiau annhraethol, twylliadau, hanner gwirioneddau, celwyddau blaenllaw, tensiynau cudd a gwrthdaro bywyd preifat ei bod yn well efallai peidio â gweld y golau’n dod i’r amlwg; ar flaen hyn oll, mae prif gymeriad sy'n fwy na bywyd, yn gas gan rai ac yn gas gan eraill, ac sydd yn lle pendroni ag ing a yw gwydraid bywyd yn hanner gwag neu hanner llawn wedi penderfynu ei yfed mewn un llowc ers amser maith. Yn gorlifo ac yn feiddgar, yn fywiog ac yn uniongyrchol, Annwyl blant yn hunangofiant o rancor sy'n cynrychioli cam arall ymlaen yn un o'r taflwybrau nofelaidd mwyaf llwyddiannus yn ein llenyddiaeth.
Tir fferm
Mae'n ymddangos bod David Trueba wedi ffugio sgript ffilm sydd heb ei chyhoeddi o hyd, ffilm ffordd sydd wedi cymryd llwybr arall y broses ffilm-lyfr nodweddiadol, ond wrth gwrs, dim ond cyfarwyddwr ffilm all fynd trwy'r broses hon i'r cyfeiriad arall ffilm- llyfr a hynny, hefyd, mae'n troi allan yn dda. Er o bryd i'w gilydd.
Efallai yn fuan y gwelwn y ffilm ffordd honno ar fwrdd yr un hers ag y mae'r nofel yn ei chyflwyno inni, lle mae mab yn mynd gyda'i dad i roi tir iddo. Yn y tudalennau cyntaf mae'r ddelwedd honno eisoes yn rhagfynegi'r darllenydd i ystyried bod y mab dynodedig, Dani Fly, ef boi unigol. Mae'r ffaith o fynd gyda'i dad i'w angladd, yn yr hers iawn, ynghyd â chauffeur unigol sy'n cynnig yr ystod fwyaf amhriodol o sgyrsiau i rywun o'i urdd, yn olrhain y syniad hwnnw o Daniel fel boi gyda'r anrheg ar ei gyfer cael eich hun y grotesg ym mhob amgylchiad, oherwydd bod y math hwnnw o bobl yn bodoli.
Mae'r Daniel hwn, fel pob daniel yn y byd, yn symud i chwilio am ddryswch, annifyrrwch amwysedd ac yn dod o hyd i bopeth gyda'i gilydd. Efallai ei bod yn ymddangos bod Daniel yn foi anhrefnus, rhyfedd, siawns na fyddwch chi eisoes yn dychmygu ynddo ef ddyn du, trawsrywiol hiwmor, asid. Nid ydych yn anghywir o gwbl.
Ond y gorau oll yw bod cwrdd â Daniel, yn y bydysawd hwnnw mor hynod ag y mae'n ddeniadol o fathau o Ddenmarc, yn y diwedd yn darganfod gras bywyd i chi rhwng siom, y llawenydd o fyw rhwng anhrefn, y cariad rhwng siawns a geiriau gorau rhwng y cordiau cerddoriaeth.
Gweithiau eraill a argymhellir gan David Trueba ...
Gwybod sut i golli
Nid oes dewis ond dysgu sut i wneud hynny, i dybio y gall ddigwydd, y gall y methiant hwnnw ymddangos ar ffurf rhwystr annisgwyl neu gydnabod gwacter llwyr.
Gwybod sut i golli dim byd gwell na chymharu ymdrech collwyr eraill i gadarnhau eu hunain felly neu i ragori ar eu hunain ... Ar ôl yr ymdrech egnïol tuag at fuddugoliaeth, gall cysgod yr affwys ymddangos. Persbectif yr ansylweddol ar yr hyn sydd wedi mae byw hefyd yn syniad o fethiant, breuddwyd collwr a allai fod yn 16 neu'n 90 oed, does dim ots. Stori gydgysylltiedig o bedwar cymeriad sy'n achosi'r senario o drechu o safbwyntiau bywyd gwahanol iawn.
Sylvia a'i thad Lorenzo, y pêl-droediwr ar fin dod yn seren Ariel Burano, a Leandro, hen ddyn sy'n diystyru ei oriau rhwng cyfrifon sydd ar ddod, ond nid nofel angheuol mohoni ond yn hytrach swm o fewn-straeon sy'n eich gwahodd i wenu arno hiwmor coeglyd bywyd. Pan ddaw un stori i ben mae stori arall yn dechrau. Mae'n ymwneud â chodi a cherdded eto ...
Tyranny heb ormeswyr
Traethawd diddorol. Mae'n ymwneud â meddwl ychydig am y trosgynnol, am naws y ffit rhwng yr anthropolegol a'r cymdeithasol. Ac mae hefyd yn ymwneud â hogi a gwneud gwrthwynebiad beirniadol a myfyriol ynghylch ein drifft fel gwareiddiad.
Mae darllen y llyfr hwn yn tynnu sylw at yr angen gwrthgyferbyniol am unigolyddiaeth. Oherwydd ei bod yn naturiol ein cyfiawnhau eich hun fel person ag amgylchiadau eich hun, ond mae unigolyddiaeth yn gleddyf ag ymyl dwbl yng ngwasanaeth nifer o fuddiannau sydd, yn y diwedd, yn ein harwain at ddieithrio ... Os glynwn wrth y cysyniadol, mae'n gellid dweud ein bod eisoes wedi ymgolli yng nghymdeithas y breuddwydion.
Hawliau o bob math i unrhyw ddinesydd, disgwyliad oes, lleoedd i gydnabod yr holl nodweddion, democratiaeth ... Felly, mewn cwch yn fuan, mae'r syniad yn cael ei bwyso i lawr gan y byd arall hwnnw lle nad oes daioni blaenorol yn bodoli. Ac yn anffodus rydym yn deall ei fod yn wrth-bwysau angenrheidiol, i'r pwynt o dybio straeon trychinebus y byd arall hwnnw a gollwyd gan y newyddion yn naturiol ..., cyn belled nad ydyn nhw'n tasgu'r Gorllewin, lle mae'r rhai ohonom ni sydd â hawliau a rhyddid yn byw.
Ond y tu hwnt i'r cydbwysedd hwnnw, y gêr honno rhwng y rhai oddi yma ac acw, mae'r gwrthddywediad yn parhau i ledaenu rhwng ein rhengoedd, trigolion y byd breintiedig, oherwydd bod y meddyliau meddwl mawr wedi gwybod sut i roi'r driniaeth orau i'r unigolyddiaeth honno a enillodd yn hanesyddol fel rhyddid a hawliau. Wedi gwahanu rydyn ni'n llai cryf, rydyn ni'n wirioneddol fregus, rydyn ni'n dod yn gaethweision ein hunain yn y pen draw.
Yn y pen draw, mae'r rhai sy'n gyrru buddiannau gwleidyddol, pŵer ac economaidd mawr yn gwybod sut i gael y gorau ohonom fesul un. Y canlyniad yw ein bod yn y diwedd yn credu ein bod yn unigryw, yn rhydd, yn gallu wynebu ein tynged. Ond ar ôl i'r gymdeithas ymddangosiadol ennill o blaid cydraddoldeb, rydyn ni'n cael ein prosesu a'u sgrinio yn y pen draw. Mae'r wybodaeth yn ein gwneud ni'n rhan o'r ystadegau tuag at ddefnydd. Mathau newydd o fusnes y mae pob un ohonom yn adio i ffurfio cromlin, tuedd ar graff sinistr.
Mae'n wir y gall ein cymdeithasau datblygedig gynnig gwell amodau byw, iechyd ac emosiynol. Ac eto, byddwch wedi arsylwi yn y diwedd bod yr holl gynnydd yn y pen draw yn canolbwyntio ar ble mae'r arian. Hapusrwydd defnyddwyr, iechyd defnyddwyr, cariad defnyddwyr? Yn wyneb ein drifft, mae'n ymddangos fel nad oes ond un cadarnle olaf ar ôl, lle i goncwest ein henaid na all robotiaid y rhwydwaith orffen ei gyrraedd.
Ac i barhau i amddiffyn y gofod hwnnw a manwerthu ail-ymgynnull tuag at gydraddoldeb mwy effeithiol, ni fyddai dewis ond uno eto, pob un â’i ofod penodol ei hun ond cyfansoddi rhwydwaith i fynd i’r afael â’r rhwydwaith tangled arall hwnnw o’r buddiannau mwyaf drwg. Daw Trueba i ehangu ar lawer o'r agweddau hyn gyda phersbectif realistig, weithiau'n angheuol, ond bob amser yn hyderus o newid sylweddol.
