Pan mae un yn darganfod awduron fel schweblin o tenenbaum ymddengys iddo fynd at naratif yr Almaen. Ond mae Samanta a Tamara, yr enwau sy'n rhagflaenu'r cyfenwau hynny, yn perthyn i awduron o'r Ariannin sy'n dod â ni'n agosach at eu naratifau gyda Buenos Aires vitola, er mwyn manteisio ar lenyddiaeth Ariannin gyda wicwyr cyffredinolrwydd hefyd.
Mae'r hyn a ddigwyddodd gyda Schweblin eisoes yn effaith ryngwladol fawr. O ran Tenenbaum, mae ei waith yn seiliedig ar wrthgyferbyniadau diwylliannol sy'n syntheseiddio ac yn uno mewn pot toddi, ar y naill law, agweddau ar addysg gaeth, ac ar y llaw arall y diddordeb cynyddol mewn darganfod a'r duedd naturiol i gwestiynu ysbryd y beirniad , o'r egin lenor sy'n dod o hyd i lu o seiliau i ysgrifennu amdanynt.
Gan ddechrau o'r traethawd bedd agored am y byd newydd a oedd yn agor, fe gyrhaeddodd Tenenbaum y nofel o'r diwedd gan gynnal yr awydd hwnnw i groniclo ei fyd, o'r allanfa o'r chrysalis sydd ym mhob cymdeithas gaeedig ...
Y 3 llyfr gorau a argymhellir gan Tamara Tenenbaum
Diwedd Cariad: Cariadus a Ffycin yn yr XNUMXain Ganrif
Os nad yw Duw yn bodoli, mae popeth yn cael ei ganiatáu, beth fyddwn i'n ei ddweud? Dosothievsky. Ac os nad priodas bellach yw'r sefydliad sacrosanct yr oedd hi, yna mae tri chwarter yr un peth yn digwydd gyda chariad ...
Dysgodd Tamara Tenenbaum arferion affeithiol a rhywiol y byd seciwlar fel anthropolegydd sy'n darganfod gwareiddiad anhysbys. Yn seiliedig ar ei hastudiaethau mewn athroniaeth a milwriaeth ffeministaidd, sgyrsiau gyda ffrindiau a chydweithwyr, ei phrofiad ei hun a hyd yn oed ei chorff ei hun, yn y llyfr hwn mae'n adolygu'r heriau y mae pobl ifanc yn eu hwynebu heddiw ar ddechrau eu bywyd fel oedolion.
Diwedd cariad archwiliwch yr hyn sy'n digwydd pan nad yw priodas neu bartneru monogamaidd yn nod hanfodol mwyach, fel yr oedd i'n rhieni a'n neiniau a theidiau. O werth cyfeillgarwch i’r diwylliant cydsynio, trwy famolaeth, senglrwydd, polyamory, cyplau agored a gweithrediad technolegau dymuniad fel Tinder, mae Tenenbaum yn plymio i fydysawd serchiadau i ddathlu diwedd cariad rhamantus a chynnig, o ei lludw, dewch yn well cariad, sy'n gwneud dynion a menywod yn fwy rhydd.
Nid oes neb yn byw mor agos at unrhyw un
Delwedd cymunedau ultrareligious fel nofel a ysgrifennwyd gan George Orwell mae ganddo'r syniad hwnnw o'r dystopaidd a fewnosodwyd eisoes yn ein dyddiau ni. Y pwynt yw nad ydym yn siarad am awtomeiddio sy'n rhagdybio sloganau ond am bobl sy'n gallu deffro er gwaethaf popeth ...
Yn y tudalennau hyn o realaeth amrwd, eironig, annifyr, mae golygfeydd o ddiwylliant Iddewig yn cael eu sleifio i mewn yn erbyn cefndir cymdogaeth Buenos Aires o Unwaith. Yn ei erbyn yn sefyll allan, ychydig yn gymysg, cymeriadau bydysawd clawstroffobig, hunangofiannol efallai, sydd â'r teulu a'r gymuned yn ganolbwynt iddo.
Er gwaethaf y ffaith ei bod yn ymddangos bod pawb yn adnabod ei gilydd yno, mae'r cyswllt dilys, yr emosiwn agored, y dull heb gyfryngu yn anodd ac yn annigonol. "Mae'n debyg ei fod yn rhywbeth o'r amser - mae Tenenbaum yn cadarnhau - y teimlad o gael ei amgylchynu gan bobl bob amser ond ar ei ben ei hun, pob un yn ei ddawns. Mae bron pob un o'r straeon yn ystumiadau o straeon pobl rwy'n eu hadnabod, storïau y gwnaethon nhw eu dweud wrtha i neu bethau a ddigwyddodd i mi.
Daeth ein melltithion i gyd yn wir
I felltithio eiddo Cassandra, a oedd yn gwybod popeth yn ddrwg i ddod. Y tu ôl i'r syniad hwn o'r proffwydol fel didyniad yn unig, o ddigwyddiadau, rydym yn canfod deffroad ymwybyddiaeth na ellir ei leihau.
Naratif y newid o blentyndod i aeddfedrwydd merch a gafodd ei magu mewn cymuned Iddewig Uniongred tan, un bore gaeaf, pan oedd prin yn 5 oed, cymerodd bom fywyd ei thad a ffrwydrodd ei holl sicrwydd. Heb ffigwr tad, mae'r prif gymeriad yn tyfu i fyny mewn amgylchedd lle mae menywod cryf yn dominyddu, a fydd yn rhoi'r penderfyniad angenrheidiol iddi gwestiynu'r mandadau crefyddol sy'n ei hamgylchynu a'r cyfyngiadau a osodir gan ei rhyw.
Mae Tamara Tenenbaum yn adrodd stori bersonol sydd hefyd yn genhedlaeth, wedi'i chroesi gan densiwn cudd sy'n siapio pob cysylltiad. Gan ddefnyddio arddull sych, eironig, gyda fflachiadau deallus o hiwmor, mae'r awdur yn disgrifio hinsawdd ei phlentyndod a'i glasoed o fewn uniongrededd a'i thoriad symbolaidd a real wrth chwilio am orwelion llai mygu. Bydd y chwiliad hwnnw’n dod â’r addewid o ryddid rhywiol a chariad, ond hefyd yn ddryslyd, annigonolrwydd byd nad yw bellach wedi’i ddylunio ymlaen llaw.
