Y 3 llyfr gorau gan Eric Marchal

Cydymffurfir â hanes dynoliaeth, dros y canrifoedd, mewn pot toddi hudol rhwng gwyddoniaeth, credoau, technoleg a threftadaeth ddiwylliannol mewn rapprochement cyson. Yn ddelfrydol ar gyfer awduron fel Eric Marchal gwneud y ffuglen hanesyddol ei leoliad penodol lle i ganolbwyntio'r agweddau hynny sy'n gwneud ei naratif yn ofod gwahaniaethol, yn ddarllen gwahaniaethol. Yn anad dim, ar gyfer gosod y seiliau ar gyfer yr esblygiad hwn yn rhai o'r agweddau sydd fwyaf o ddiddordeb iddynt fel awduron.

I Marchal, neu o leiaf am ei lenyddiaeth, yr hyn sy'n berthnasol yw ysgogwyr newid gwyddonol neu dechnolegol. Neidiau esblygiadol neu newidiadau yn y ddau gyfnod i adeiladu'r rhyng-hanesion hynny o'r chwyldro, y trawsnewid, anghydfod y gweledigaethwyr a'r avant-garde yn erbyn yr adweithyddion a'r ansymudwyr.

Yn y gorffennol, dylai gwyddoniaeth neu feddygaeth fynd trwy hidlydd moesoldeb yn gyntaf. Mewn gwirionedd, mae hyn yn dal yn wir wrth fynd i'r afael â materion sy'n ymwneud â geneteg neu ewthanasia heddiw, er enghraifft. Ond yn y gorffennol roedd yn fwy anfoesgar fyth i orfod symud ymlaen yn erbyn y rhai oedd â safonau unigryw, ymhell uwchlaw unrhyw asesiad poblogaidd. Felly mae tensiwn magnetig ar leiniau Marchal.

Y 3 nofel orau a argymhellir gan Éric Marchal

Yno lle mae breuddwydion yn cael eu hadeiladu

Andalusia, Mehefin 1863. Mae Clément Delhorme, seryddwraig angerddol, a’i wraig Alicia yn byw yn Granada, lle mae’n gweithio ar adfer yr Alhambra gyda’r pensaer Rafael Contreras. Mae gan Clément obsesiwn â hedfan balŵn enfawr a fydd yn caniatáu iddo hedfan drwy'r awyr pan fydd peiriannydd ifanc, Gustave Eiffel, yn cyrraedd y ddinas. Cyn bo hir, mae'r ddau athrylith yn sylweddoli eu bod nid yn unig yn cael eu huno gan eu hangerdd am gynnydd, ond hefyd gan anian gref ac uchelgais ddiderfyn.

Er gwaethaf ei dadolaeth yn ddiweddar o dripledi, ni fydd Delhorme yn atal ei ymchwil awyrennol, wrth gynghori'r Eiffel ifanc, sy'n bwriadu adeiladu pont ym Mhortiwgal sy'n croesi'r Duero. Gyda chefnogaeth y teulu hwn o artistiaid a gwyddonwyr gwych, ac yn neilltuaeth gerddi hudolus a ffynhonnau gwych yr Alhambra, bydd tynged Eiffel yn cael ei ffugio, a fydd, flynyddoedd yn ddiweddarach, yn adeiladu'r twr Parisaidd enwog a'r Statue of Liberty .

Yno lle mae breuddwydion yn cael eu hadeiladu

Yr haul o dan y sidan

Epigig llawfeddyg teithiol carismatig sydd, dan arweiniad yr uchelgais i chwyldroi meddygaeth, yn ei gael ei hun yn tynghedu ar antur brysur lle nad oes cariad, angerdd, rhyfel a chynllwynion cwrtais yn brin.

Ar ddiwedd yr XNUMXeg ganrif, fe adferodd un o daleithiau lleiaf Ewrop, Dugiaeth Lorraine, o feddiannaeth Ffrainc a blynyddoedd caled y rhyfel. Mae Nicolas Déruet, llawfeddyg teithiol a garcharwyd ar ôl triniaeth lawfeddygol lle bu farw'r claf, yn cael ei orfodi i alltudiaeth ym myddin y glymblaid sy'n ymladd yn erbyn y Twrciaid.

Yn ystod y rhyfel, mynychodd Nicolas glwyfau erchyll ar faes y gad ac ehangu ei wybodaeth am feddyginiaeth, profiad a fyddai'n caniatáu iddo, ar ôl dychwelyd i'r brifddinas, barhau i ddatblygu'r grefft o lawdriniaeth yn ysbyty Saint-Charles, ac amddiffyn hebddo. rhoi i fyny ei broffes a'i anrhydedd.

O gaeau Lorraine i'r paith Hwngari, o ysbytai milwrol i foethusrwydd palasau brenhinol, dyma dynged ryfeddol dyn sy'n ymroi i'w angerdd am lawdriniaeth ac wedi'i rannu yn ei gariad gan ddwy fenyw hollol wahanol: y fydwraig Marianne Pajot a Rosa, Marchioness Cornelli.

Ffresco hanesyddol hynod ddiddorol, wedi'i ailddeddfu'n ofalus, lle mae Éric Marchal yn dod â ni'n agosach at sgalpel miniog ei arwr, Nicolas Déruet, i nofelu thema gyffrous: y gystadleuaeth ffyrnig rhwng meddygon a llawfeddygon yn Ewrop ar ddechrau'r XNUMXfed ganrif. .

Yr haul o dan y sidan

Yr oriau gwrthryfelgar

Nofel fywiog, wedi'i gosod yn Lloegr draddodiadol ar ddechrau'r XNUMXfed ganrif, sy'n talu teyrnged i'r rhai a wrthryfelodd am eu delfrydau ac, yn arbennig, i'r arloeswyr hynny a frwydrodd dros hawliau menywod.

London, 1908. Er gwaethaf y tensiwn sy'n cael ei anadlu o dan deyrnasiad Edward VI, mae germ y chwyldro yn curo ar strydoedd Llundain. Tra bod yr hen fyd yn glynu wrth ei ffyrdd, mae swffragét ifanc dewr, meddyg mestizo deniadol, ac aristocrat ecsentrig yn rhoi eu hunain i fyny i amddiffyn eu delfrydau o gydraddoldeb rhwng dynion a menywod, rhwng y cyfoethog a'r tlawd. Ar eu llwybr peryglus i gymdeithas fwy cyfiawn, byddant yn wynebu dau elyn sy'n ymddangos yn ddiguro: y pŵer sefydledig a chymeriad dirgel o'r enw Yr Apostol.

Yr oriau gwrthryfelgar
post cyfradd

Gadael sylw

Mae'r wefan hon yn defnyddio Akismet i leihau sbam. Dysgwch sut mae eich data sylwadau yn cael ei brosesu.