Ddim yn bell yn ôl roeddwn yn cyfeirio at lyfr arall am oriau olaf tybiedig cymeriad sy'n wynebu salwch angheuol. Roedd yn ymwneud Gweddill eich dyddiaugan Jean Paul Didierlaurent. Daw sôn am ei enwi i gyflwyno’r llyfr newydd hwn fel yr un cysyniad wedi’i adrodd mewn ffordd wrthwynebol.
El llyfr Gwellhad Schopenhauer Mae hefyd yn ein cyflwyno i'w brif gymeriad Julius Hertzfeld fel dyn yn ei chwedegau sy'n cael ei bigo'n sydyn gan y medrwr difrifol ac yn ei rybuddio am ei dymor byr ar y llwyfan. Yn y llyfr cyntaf a ddyfynnwyd, mae persbectif y cymeriad yn agos at ei farwolaeth yn agor ein meddyliau i daith yn fwy hanfodol nag erioed, gyda chyffyrddiad o hiwmor a blas ffarwel hapus ynghanol hiraeth.
Yn yr ail achos hwn, nid ydym yn darganfod unrhyw beth o'r safbwynt naïf hwnnw ar ba mor gadarnhaol y gall fod i gael cipolwg ar ddiwrnod eich marwolaeth. I'r gwrthwyneb, mae Julius gyda'i derm wedi'i gyfrif yn mynd i mewn i'w gof, yn ei achosion yn cael ei wneud fel seicotherapydd. Ac mae'n rhedeg i mewn i achos Philip, dyn arbennig a ymunodd â'i therapïau ac na chafodd ganlyniadau gydag ef erioed.
Mae achos aflwyddiannus, neu o leiaf wedi cau’n wael, Philip bellach yn ymddangos yn sylfaenol iddo gyflawni ei dasg yn y byd hwn. Mewn theori, dim ond blwyddyn sydd ganddo ar ôl i fyw a'r ffordd orau allan yw cau cylch ei berfformiad llwyddiannus fel therapydd i gynifer o gleifion.
Wedi'i argyhoeddi Philip i ymuno ag un o grwpiau therapi olaf Julius, daw ei dystiolaeth yn ffynhonnell doethineb a therapi introspective i weddill y cyfranogwyr, gan gynnwys Julius. Mae syniadau Arthur Schopenhauer, yr oedd Philip yn gwybod sut i dynnu ei iachâd, yn rhoi syniad i bawb o'r ewyllys ddilys, o'r cymhellion dyfnaf a all eich helpu chi, ar ôl i chi gloddio digon rhwng rhawiau'r ddaear yr ydym yn cuddio ein ego yn fwy dilys.
Ar adegau mae'n ymddangos fel pe bai angheuol Schopenhauer, y patina o besimistiaeth yr oedd hanes yn ei gwmpasu, yn ddim mwy na ffrwyth camddealltwriaeth ei ddarllenwyr a'i ysgolheigion. Mae pesimistiaeth yn cael ei eni o lygaid y darllenydd, y gwrandäwr neu'r un sy'n teimlo. Y tu hwnt i'r rhagdybiaethau cyntaf, tra bod aelodau'r grŵp yn ymchwilio i'r mewnlifiad hwnnw â strôc lân, mae llawer ohonynt yn darganfod eu gwir ewyllys, a all eu symud tuag at eu diwedd mwyaf naturiol, hunan-wireddu.
Bydd Julius yn dysgu, yn ei dymor therapi olaf, mai'r hapusrwydd mwyaf yw caniatáu ichi barhau i ddysgu, tan eich diwrnod olaf.
Nawr gallwch chi brynu'r nofel Gwellhad Schopenhauer, llyfr gwych Irvin D Yalom, yma: