Mae'r gorffennol yn ofod niwlog y mae Hanes yn mynnu ei ddweud wrthym, ond lle na chyrhaeddir byth wirionedd eithaf y digwyddiadau sydd eisoes wedi'u goresgyn. Dyna lle mae straeon fel hyn yn llithro i mewn yn berffaith."Gwlad y casineb«, gyda'i olygfeydd o niwl rhyfedd rhwng y traed, ar y grisiau a gymerwyd mewn tir o ryddhad annealladwy. Yr un man lle ar adegau mae cymeriadau o wahanol gyfnodau i'w gweld yn rhyngweithio. Pob un â'i wirionedd, pob un â'i edifeirwch, euogrwydd, tristwch a dialedd llwyr.
Yn "The Land of Hate" rydym hefyd yn darganfod bod y gorffennol yn fosaig sy'n cynnwys straeon mewnol sy'n cymryd eu lle, rhwng y digwyddiadau hysbys ar un ochr a'r mythau a chwedlau ar yr ochr arall. Mae'r intrastory a adroddir yn y nofel hon â'r blas hwnnw o'r atavistic, o'r ofn hynafiadol sy'n treiddio trwy fywydau a phrofiadau trigolion unrhyw le. Yn fwy fyth, mae'n lleoliad o Sbaen yr 20fed ganrif honno sy'n frith o gyferbyniadau. Rhwng eiconograffeg grefyddol, aneglurder, ofergoeliaeth ac ofnau'r Duw dialgar a'r Diafol temtasiwn...
Mae tref fechan yn Moncayo, Trasmoz, yn dod i'r meddwl, yr unig dref sy'n cael ei hesgymuno'n swyddogol gan yr Eglwys. Mae melltithion yn gyfrifol am stigmateiddio nid yn unig y dref fechan Moncaíno hon ond llawer o rai eraill. Ond y peth mwyaf rhyfedd yw, yn y diwedd, yr unig wir ofn yw ofn y byw, nid y rhai sydd wedi marw a'u hysbrydion. O leiaf dyna ddywedodd fy nhaid.
Rwy'n dweud hyn oherwydd bod pob melltith bob amser yn cael ei hysgogi gan elyniaeth ddynol, casineb angheuol, dial, gwaed a llw. A dyma lle mae plot "The Land of Hate" yn dechrau eto. Oherwydd dyna'r fagwrfa berffaith i'r gwaethaf o ddynoliaeth ddod i'r amlwg. A'i gynrychiolaeth fwyaf yw rhyfel, hyd yn oed yn fwy felly Rhyfel Cartref. Yn ystod y gwrthdaro brawychus hwn a hyd yn oed wedi hynny, mae’r brawd sydd wedi’i drechu yn mynnu dial ac mae’r brawd buddugol yn bwriadu plymio ei waed i anwybodaeth. Y syniad o'r Cainite fel grym sy'n gallu datgelu'r anghenfil dynol gwaethaf.
Mae'r peth mwyaf erchyll yn y diwedd yn ceisio cuddio ei hun, i gladdu ei hun o dan ddaear y cof cyfunol. Ond erys, mae gwlad casineb yn parhau, y wlad hon y mae Ricardo Hernández yn ei chyflwyno i ni yma. Nid oes unrhyw gymhelliad cryfach na'r casineb hwnnw at drosedd angerdd, at ffrwydrad treisgar, at y dyhead lladd.
Os yw’r seiliau hyn, sy’n glir iawn yn y stori hon, yn gallu deffro ofn ynom, rydym yn ychwanegu amheuaeth y myth, o’r ofn atafistaidd posibl fel grym rhwng yr esoterig a’r tellwrig, sydd hefyd yn gallu cyfansoddi’r senario perffaith ar gyfer drygioni. i ffynnu.
Mae llawer o syrpreisys, y math sy'n deffro oerfel ac yn cynhyrfu y tu mewn, yn ein disgwyl yn y nofel hon a gyfansoddwyd mewn arlliwiau aml-liw tywyll. Oherwydd bod y plot yn ymwneud ag ofn, braw, yr oerfel rhyfedd hwnnw o fyw pan mae drygioni yn llechu fel cerrynt rhewllyd.
Synhwyrau sy'n ymestyn ac yn ymestyn rhwng neidiau amser sydd ond yn atgyfnerthu'r syniad y gallai fod mannau melltigedig lle mae bodau dynol yn mynd yn wallgof. Neu lle gall pobl gael eu gyrru tuag at eu fersiwn waethaf gan y grymoedd mwyaf annisgwyl.