Siawns y lleiaf poblogaidd ar hyn o bryd o ran naratif Japaneaidd. Ac eto Tanizaki Dyma'r piler y cynhelir y defnydd o'r llenyddiaeth hon sy'n gallu dod yn galeidosgopig o'r penodoldeb., yn gyffredinol o gamsyniad a wnaed yn ymwahanu o'r avant-garde i draddodiad. Oherwydd wrth arbrofi mae hefyd yn bosibl dychwelyd i'r man cychwyn gyda'r holl fagiau wedi'u paratoi'n dda i fewnosod beth bynnag sydd ei angen mewn diwylliant sydd bob amser angen chwyldroadau.
Ysbrydoledig o Mishima yn y dasg barhaus o lenyddiaeth a wnaed yn grwsibl rhwng y Dwyrain a'r Gorllewin, mae'n esgyn yn ail lefel y murkami a oedd eisoes wedi rhedeg i ffwrdd trwy sianel y rhyddhad hwnnw wedi cyflawni cenhedlaeth ar ôl cenhedlaeth. Y cwestiwn oedd trawsnewid ond cadw'r rhan graidd honno, y ffaith wahaniaethol anymarferol, y rhesymau pam y gall adroddwr o Japan gyflawni trosgynnol dirfodol hyd yn oed fynd i'r afael â materion cnawdol.
Cnawdolrwydd gorlifol y Japaneaid yn archwilio fersiynau obsesiynol i ffynhonnau annymunol. Llenyddiaeth o ffurfiau sy'n agored i oleuadau dwys y nwydau ond hefyd cysgodion yr enaid, gan ddarostwng cyfeiriadau diwylliannol Japaneaidd at eu trompe l'oeil eu hunain i benderfynu ei bod weithiau'n well y ffordd hon, gan ragdybio purdebau'r enaid fel yr unig ffordd i ddychwelyd angenfilod, unwaith y'u gwelwyd ...
Y 3 Llyfr Tanizaki a Argymhellir Uchaf
Er Mawl Cysgodion
Pan fydd traethawd yn sefyll allan mewn awdur, daw ymdeimlad annelwig o fethiant llenyddiaeth yn weddill. Dim ond yn yr achos hwn y mae angen edrych am yr esgus mwyaf manteisiol, oherwydd anaml y mae meddwl mor angenrheidiol ar gyfer y synthesis rhwng bydoedd mor wahanol â'r Gorllewin sy'n cael ei redeg gan ei ryddid ei hun sy'n gallu lladd, a'r Dwyrain wedi'i orchuddio gan ffurfiau er yn fwy byw yn ysbrydol.
Yn y Gorllewin, mae'r cynghreiriad harddwch mwyaf pwerus bob amser wedi bod yn ysgafn. Ar y llaw arall, mewn estheteg draddodiadol Japaneaidd y peth hanfodol yw dal enigma'r cysgod. Nid yw'r hardd yn sylwedd ynddo'i hun ond drama o chiaroscuro a gynhyrchir trwy gyfosodiad y gwahanol sylweddau sy'n cael ei ffurfio gan chwarae cynnil modiwleiddio'r cysgod. Yn yr un modd ag y mae carreg ffosfforws yn y tywyllwch yn colli ei holl deimlad gemwaith hynod ddiddorol os yw'n agored i olau llawn, mae harddwch yn colli ei holl fodolaeth os yw effeithiau cysgod yn cael eu dileu.
Yn y traethawd clasurol hwn, a ysgrifennwyd ym 1933, mae Junichiro Tanizaki yn datblygu gyda syniad manwl iawn y syniad craidd hwn o feddwl dwyreiniol, sy'n allweddol i ddeall lliw lacrau, inc neu wisgoedd y theatr nô; dysgu gwerthfawrogi hen edrychiad y papur neu'r adlewyrchiadau gwylaidd yn patina'r gwrthrychau; i'n rhybuddio yn erbyn yr holl bethau disglair hynny; i ddal harddwch yn fflam fflachio lamp a darganfod enaid pensaernïaeth trwy raddau didwylledd y deunyddiau a distawrwydd a gwallgofrwydd gofod gwag.
Yr allwedd
SÃ, la caja de Pandora tenÃa llave. Y solo era cuestión de ajustarla a su cerradora para atreverse a dar el giro que desatara infiernos, tentaciones, placeres negados y rÃos de sangre. Habitado por el espÃritu de Sade, Tanizaki versiona la vida libertina y obscena, adaptándola a un imaginario japonés donde lo tradicional arraiga hasta el espacio donde la moral general aferra sus raÃces hasta cada uno de sus vástagos.
Mae cenfigen, voyeuriaeth ac awydd rhywiol yn golygu bod y nofel 1956 hon yn un o gampweithiau llenyddiaeth erotig Japan. Mae Allwedd ddisglair, cain, eironig dywyll, The Key yn stori priodas sy'n dirywio, wedi'i hadrodd trwy ddau ddyddiadur cyfochrog. Ar ôl bron i ddeng mlynedd ar hugain o briodas, mae athro coleg parchus yn ei bumdegau yn sylweddoli bod ei berthynas â’i wraig ifanc hardd Ikuko yn draenio, ac nid yw’n gallu diwallu ei hanghenion mwyaf agos atoch.
Mae'n penderfynu cychwyn dyddiadur personol lle mae'n casglu ei ddymuniadau a'i ffantasïau gyda'r bwriad ei bod hi'n ei ddarllen, ac felly'n ailgynnau'r angerdd. Yn fuan wedyn, mae hi hefyd yn cychwyn ei chyfnodolyn ei hun. Trwy ysgrifennu, maent yn sefydlu gêm goeth a pheryglus o eroticism, wedi'i gyhuddo o genfigen a thensiwn rhywiol, lle mae voyeuriaeth ac arddangosiaeth yn chwarae rhan flaenllaw.
Y chwiorydd Makioka
Rydyn ni ar fin darllen y nofel lle mae Tanizaki yn cyflawni'r weithred gyfyngiad honno sydd i ddadansoddi diwylliant eich hun o ffocws sy'n gallu dirnad yr ethnocentrig er mwyn gallu datgelu'r darnau a'r glud sy'n rhan o fosaig y fath diwylliant arbennig. Dim ond rhywun fel Tanizaki, sy'n mynd yn ôl ac ymlaen o'i fyd, all frwsio mewn llain o foesau sy'n rhan o ran fawr o'r ymylon sy'n gwneud i sfferau unigol rwbio yn erbyn patrymau moesol cyffredinol.
Y Chwiorydd Makioka yw'r portread ingol, ond di-baid o deulu a chymdeithas Japaneaidd sy'n wynebu affwys moderniaeth. Ychydig flynyddoedd cyn dechrau'r Ail Ryfel Byd, yn Osaka traddodiadol, mae pedair merch dosbarth uwch yn ceisio cadw ffordd hynafol o fyw sydd ar fin diflannu.
Yn llawn printiau hardd a thyner o arferion pendefigaeth Japan, mae'n cyfleu confensiynau cymdeithasol ac ing personol ei brif gymeriadau. Y chwiorydd MakiokaMae gwaith sylfaenol Junichiro Tanizaki, yn ganlyniad ysgrifennu araf a meddylgar, lle ceisiodd loches rhag trychineb rhyfel, gan ail-greu byd moethus a gogoneddus gyda hiraeth am amser a hapusrwydd a oedd yn pylu.
