Mae'r athrylith sydd wedi'i gamddeall yn digwydd yn amlach mewn meysydd creadigol eraill ymhell o lenyddiaeth fel paentio neu gerddoriaeth. Rwy'n ei ddweud oherwydd efallai i mewn Giovanni papini gadewch i ni gael Van Gogh. Wrth arddangos tystiolaeth athrylith Papini rhoddodd lawer o ymdrech ei hun Jorge Luis Borges, a welodd yn fuan yn Papini yr olygfa brin o ddyfeisgarwch heb ei hidlo o bosibl.
Nid oes neb yn well na Papini i groniclo ei ddyddiau yn y ffordd fwyaf eglur a diddorol, ymhell y tu hwnt i gysylltiadau gwleidyddol siomedig a labeli uniongyrchol.
Oherwydd y tu hwnt i gymeriad Papini, gallwn ddarganfod yn ei waith chwaeth wahanol iawn o argraffnod amrywiol yr ysbryd dawnus uwchlaw cyffredinedd meddwl a dychymyg. O fwriad beirniadol wedi'i guddio fel dychan, i ewyllys metaffisegol o barodi neu gwmpas cyfriniol o'r argyhoeddiad anffyddiol.
Syndod i unrhyw ddarllenydd o unrhyw oedran. Avant-garde ddoe a heddiw. I fynd ar goll yn llyfryddiaeth Papini yw cymryd bath o lenyddiaeth newydd yn nyfroedd crisialog prysurdeb adroddwr enwog.
Astudiodd i ddod yn athro, ond bu’n gweithio am ychydig flynyddoedd cyn gweithio mewn llyfrgell, lle amgylchynodd ei hun gyda’r hyn yr oedd yn ei fwynhau fwyaf: llyfrau. Dyna pryd y dechreuodd ei yrfa fel ysgrifennwr, a gwnaeth hynny gyda straeon byrion fel Cyfnos yr athronwyr (1906), lle mae'n beirniadu athroniaeth Kant, Hegel o Schopenhauer ac yn cyhoeddi marwolaeth meddylwyr; Y trasig bob dydd o Y peilot dall (1907), lle mae'n awgrymu nodweddion Futurism a Moderniaeth.
Y 3 llyfr gorau a argymhellir gan Giovanni Papini
Gog
Is-haen y nofel chwilfrydig hon yw, Sut ydyn ni wedi dod i adfer cymaint â chael cymaint o feddyliau dawnus? Dyna mae Goggins eisiau ei wybod. A bydd am arian. Nid oes gan Goggins unrhyw broblem dyfeisio ei gynllun ei hun tuag at synthesis y byd. Esgus lle mae'r awdur yn cynnig ei hun fel crëwr mawr y brawddegau y mae, yn plagio pob cyfweliad Goggins gyda'r cymeriadau a fydd yn digwydd o'i flaen gyda dyfyniadau bythgofiadwy.
Ond nid angen Goggins i wybod yw altruist i chwilio am yr ateb. Dim ond y sinig sy'n hiraethu am ddoethineb i deimlo hyd yn oed yn fwy ar ben y gwyliwr y gall weld gweddill ei gyd-ddynion yn cael ei golli mewn diniweidrwydd. O leiaf mae Goggins yn cyfaddef, nid oes llaw anweledig i Adam Smith weithio er daioni yn y byd. A gellir ei ystyried yn un o'r rhai sy'n rhoi ewyllys da i ragfynegiadau Smith da. Ond nid y cwestiwn yw hynny.
Y peth pwysig i Goggins yw gwybod beth mae bodau dynol eraill fel ef yn ei feddwl y mae pawb yn troi ato i'w wybod. A dyma sut rydyn ni'n siarad â Lenin ei hun, ag Edison neu Freud, ag Einstein neu ag Gomez de la Serna. Efallai na fydd yr hyn a ddywed y doethion eraill hynny wrthych yn eich argyhoeddi o gwbl. Ond y pwynt yw casglu barn. Oherwydd pan fydd hyn i gyd yn ffrwydro, pan fydd y byd yn cael ei leihau i ludw, mae Goggins eisiau gwybod sut y gallai fod wedi digwydd.
Y peilot dall
Os mai rhinwedd Papini yw y math yna o synu a wneir i lenyddiaeth, pa fodd na allai yntau bregethu ar ffurf ystori neu chwedl ? Gadewch i ni ychwanegu cyfrol sy'n canolbwyntio'n bennaf ar y ffantastig ac yn y pen draw byddwn yn mwynhau gwaith gwahanol. Meistr Dino Buzzati a disgybl Edgar Allan Poe, "os nad yw straeon Papin yn adlewyrchu arswyd neu afiachusrwydd themâu Poe, mae'n amlwg bod rhyfeddod a myfyrdod metaffisegol yn gorlifo ynddynt, yn cael eu trin â gradd fwy neu lai o eironi a choegni gyda'i gilydd gydag arfer godidog o atal, sy'n dod i ben yn achosi yn y darllenydd effaith llethol o syndod, dryswch a dryswch.
Yn yr holl straeon hyn, "wedi'u lapio yn hiwmor costig Papini", adlewyrchir y melancholy sy'n deillio o amheuaeth. Dyma beth roedd Borges yn cyfeirio ato pan gadarnhaodd: "Daw'r straeon hyn o ddyddiad pan oedd dyn yn lledaenu yn ei felancoli ac yn ei gyfnos ...".
Y diafol
Y ffigurau anghywir. Prif gymeriad straeon mwy na daioni, daioni neu Dduw. Mae'r atyniad at y demonic a'r gwrthnysig yn cydfodoli â'r bod dynol, o demtasiwn plentynnaidd afal i honiad gwallgof y diafol fel ewyllys olaf Crist cyn poen a gwallgofrwydd.
Sut na allai Papini siarad amdano? Er gwaetha'r ffaith bod llawer o inc wedi'i arogli i roi siâp a sylwedd i'r diafol. Er gwaethaf y ffaith bod llawer o awduron eraill fel Poe eisoes wedi ei atgyfodi i ddarllenwyr dirdro. Rydyn ni i gyd yn addoli'r diafol rywbryd. Os dim ond am y ffaith afiach o wybod beth all aros amdanom yn y diwedd os na weithredwn fel y dylem, neu fel y'n crewyd bod yn rhaid inni ymyrryd yn ein taith trwy'r byd hwn.
Mae Papini yn ein dysgu ni ble mae'r diafol a phwy sy'n cymuno ag ef. Mae drygioni yn groeshoeliad enfawr lle mae ein holl lorïau gwen a'n chwantau troellog yn troi'n gasineb a manias. Mae darllen y llyfr hwn yn cymryd y tro enwog hwnnw i’r ochr wyllt, fel fersiwn Papini Lou Reed, gyda’r un diweddeb gerddorol tuag at ddarganfod cytundeb mwy na phosibl pawb ag ef, â’r Diafol ei hun.
