Mae bob amser yn dda cwrdd â hen ffrindiau fel Allan Pauls. Mae ysgrifennwr y gwnaethoch chi golli golwg arno fel y cyd-ddisgybl ysgol uwchradd honno rydych chi'n cwrdd ag ef dros ychydig o gwrw ac rydych chi'n dweud celwydd am y dwyfol a'r dynol yn y pen draw. Oherwydd bod rhamant yn gorwedd fel cnewyllyn. Ond hefyd mae unrhyw sioe hud yn ffug ac mae pwy bynnag sy'n ein cymell ag ace cwpanau yn derbyn cymeradwyaeth yn gyfnewid.
Felly mae'n bryd cymeradwyo dychweliad yr awdur ysbeidiol, y mwyaf didwyll yn ôl pob tebyg (nid dim ond Pauls ond yr holl adroddwyr hynny sy'n dweud rhywbeth pan fydd ganddyn nhw rywbeth i'w ddweud yn sicr). Y naill ffordd neu'r llall, rydyn ni'n mynd i'w fwynhau beth bynnag fo'r achlysur rydyn ni'n ei ddarllen. Oherwydd bod y didwylledd hwnnw sy'n dod i'r amlwg yn imperiously fel nofel, traethawd neu beth bynnag y mae'n ei gyffwrdd, yn cyrraedd wedi'i fendithio gan y rhodd o gyfle.
Ar ôl degawdau o ysgrifennu gyda'i ddiweddeb arbennig, mae Pauls yn parhau i drin y baton hwnnw o storïwyr Ariannin o'r maint cyntaf. Ac mae hynny'n werthoedd ifanc ar hyn o bryd Samantha Schweblin, sacheri a llawer o rai eraill sy'n meithrin y stori neu'r nofel o safbwyntiau gwahanol iawn ond gyda'r gwirionedd hyfryd ac amrwd hwnnw. Ond mae Pauls bob amser yn gyfredol, mewn siâp. Ac ar ben hynny, nid cystadleuaeth yw llenyddiaeth oherwydd nad oes unrhyw un yma yn ennill bron unrhyw beth trwy ysgrifennu na darllen. Os rhywbeth arbedwch yr enaid ychydig.
Y 3 Llyfr a Argymhellir Uchaf gan Alan Pauls
Hanner ysbryd
Mae llenyddiaeth bob amser wedi bod yn gyfrifol am ein cyflwyno i gymeriadau mwyaf ecsentrig pob oes. O Don Quixote i Ignatius Reilly. A'r peth doniol yw'r hyn a welir o'n cyffredinedd a'n normalrwydd, mae crebachrwydd y bobl wallgof a'u philias a'u ffobiâu yn y diwedd yn cyd-fynd â'n ffordd o weld y byd ar brydiau. A dyna pam ei bod bob amser yn dda dod â phobl wallgof allan yng ngoleuni llenyddiaeth. Fel bod y gweddill ohonom yn deall ein bod yn euog iawn yn ein cenhedlu bod tynged, ein tynged orau, rownd y gornel yn unig ...
Nid yw'n bwriadu symud, ond mae'n chwilio am fflatiau i'w rhentu. Darllenwch hysbysiadau ac ymweld â thai preswyl, tresmaswr fflyd ym mywydau pobl eraill. Nid oes angen unrhyw beth arno (ac mae wedi ei exasperated gan dechnoleg), ond mae'n crwydro'r rhyngrwyd yn prynu teclynnau, hen bethau, chwilod wedi'u stwffio, er mwyn y pleser o fynd i mewn i hanes eraill.
Ond beth sy'n digwydd i Savoy - yn dal yn ei bumdegau, yn hoff o gyffyrddiadau diniwed - pan fydd yn croesi llwybrau gyda Carla, merch hapus ddeg ar hugain oed, heb atodiadau, sy'n teithio o wlad i wlad yn gofalu am dai, anifeiliaid anwes, planhigion marijuana? Pa un o'r ddau fyd sy'n newid, yn goleuo, yn colli ei ben yn fwy ar effaith? Rhwng teithiau, pyllau a rhithdybiau digidol, Hanner ysbryd yn archwilio ofergoeliaeth sy'n parhau i'n datgelu: y syniad bod rhywbeth, rhywun, yn rhywle i union fesur ein dyheadau.
Y gorffennol
Mae gan bob golau ei gysgod yn yr un ffordd ag y mae gan bob cariad ei reddf llofrudd neu ei ewyllys anghyraeddadwy i annog pobl i beidio â ffycin cyn. Mae'r mater yn arddel wyneb niwrotig a rhyfedd drosiadol, oherwydd yng nghystadleuaeth perthynas sydd wedi torri fel yr un a gyflwynir yma, rydyn ni'n dod o hyd i nodiadau sydd mewn tiwn gyda ni, gyda'r syniad gwahanol o'r hyn rydyn ni'n ei garu ac eisiau ei anghofio. Neu beth rydyn ni'n ei anghofio heb wybod pam ac yn awr y byddem ni ond eisiau adfer ei arogl ...
Ar ôl tair blynedd ar ddeg o gariad, mae Rimini a Sofia yn gwahanu. Iddo ef, mae popeth yn newydd ac yn sgleiniog eto. Ond nid yw ei berthynas â Sofia wedi marw; dim ond newid ffurf y mae. A phan mae'n dychwelyd, gan ei frysio, mae gan gariad wyneb arswyd. Mae zombia enamored, bwgan anhunedd a dialydd, yn ailymddangos dro ar ôl tro ar orwel Rimini i'w ail-goncro, ei arteithio neu ei achub.
Ac mae Rimini yn suddo fesul tipyn i mewn i affwys o hunllef neu gomedi, lle mae blacmel sentimental, brad a hyd yn oed trosedd yn gyffredin. Mae'n colli popeth: bydd gwaith, iechyd, cariadon newydd, hyd yn oed plentyn, a bydd ei ddioddefaint yn dioddef tro pan fydd yn cwrdd â'r Merched sy'n Caru Gormod, cell o derfysgaeth emosiynol dan arweiniad Sofia. Stori enghreifftiol am y metamorffos y mae nwydau'n eu cael wrth fynd i mewn i dwll du eu dyfodol. Nofel arswyd serch sy'n datgelu ochr arall y comedi honno y mae bodau dynol yn ei galw'n "gwpl."
Gwyleidd-dra'r pornograffydd
Mae nofel gyntaf Pauls yn cyfuno meistrolaeth ryfedd yr awdur cynhenid ​​â dyfnder twyllodrus, fel petai'n fwy rhodresgar i gyfiawnhau dyfodiad yr egin-awdur. Er gwaethaf y set gyfan, mae'n berl ffycin (yn cymryd cacophony) a'r teimlad olaf yw bod y rhodresgarwch a nodwyd am wybodaeth yr enaid dynol, ar y dde, yn rhywbeth sy'n cael ei drin yn well yn ystod yr ugain mlynedd ar hugain yr ysgrifennodd yr awdur ato i'r nofel hon nad yw'n hanner cant, pan nad ydych chi hyd yn oed yn gwybod am beth mae gennych chi hi.
Wedi'i gadw mewn fflat, mae pornograffydd yn ateb y llythyrau y mae dynion a menywod, wedi'u hysbrydoli gan angerdd, yn ei ysgrifennu. Ef, neu fe ddylai fod, yr un i'ch tywys trwy ddrysfa wedi'i gwneud o fertigo a chwant. Eu hachub neu roi ystyr iddynt. Mae'n waith egnïol, o wreiddiau Kafkaesque, sydd prin yn caniatáu ychydig oriau o gwsg iddo ac yn ei fwyta'n emosiynol.
Dim ond un seibiant sydd ganddo: gwylio ei annwyl Úrsula o'r balconi, sy'n ymddangos mewn parc ar ychydig eiliadau o'r dydd, bob amser yn yr un lle, yr un cysur bob amser. Ond mae hi'n penderfynu newid rheolau'r berthynas. Ddim yn weledol mwyach, ond epistolaidd. Mae'r pornograffydd am y tro cyntaf yn derbyn ac yn ysgrifennu llythyrau caru. Mae negesydd yn eu cario ac yn dod â nhw, gyda brys cynyddol. Mae mesur amser yn dod yn ddarllen i Úrsula ac yn ysgrifennu ati.
Yn ei dwr ifori o awydd, mae'r pornograffydd yn darganfod bod ei hen fywyd yn darfod, a phrin ei fod yn cael cipolwg ar yr un sydd i ddod. Mae hapusrwydd arteithiol wrth law, ac eto mae'n cael ei osgoi. Ydy e'n hir yn cwrdd â'i annwyl neu ddim ond ei llythyrau? Pwy yw'r negesydd hwn, sy'n cyflwyno mwgwd iddo'i hun ac sydd mor agos at ei wraig? Tra bod yr ansicrwydd yn ei barlysu, mae gweledigaeth newydd, yr un ddiffiniol, yn cael ei deor y tu ôl i'w gefn.
Nofel wych am y paradocsau a'r obsesiynau y gall cariad eu sbarduno yw Modesty'r Pornograffydd. Mae'n stori am berthynas ysbrydion ac angerdd go iawn. Ddeng mlynedd ar hugain ar ôl ei gyhoeddi, ynghyd â wyneb post heb ei gyhoeddi a ysgrifennwyd gan yr awdur ar gyfer y rhifyn hwn, mae llyfr cyntaf Alan Pauls hefyd yn fap mewn cod, ac nid mewn cod bob amser, o'r rhyddiaith a'r themâu y mae ei lenyddiaeth wedi ehangu.
