3 nejlepší španělské historické knihy

Každý národ má ty difúzní kořeny jako směs národů při mnoha příležitostech v konfliktu. Španělsko nebude výjimkou a jeho konformace vychází z netušených spojenectví, rozmarů osudu a blízkosti, zejména z té blízkosti, která mimo deliriózní mokré sny zainteresovaných separatismů popisuje u obyvatel konkrétních oblastí této planety zjevné podobnosti. Pouhá skutečnost příslušnosti k etnické skupině s územím tak běžným jako poloostrov a rozšířeným v mixu nemůže stanovit odlišující prvky nad rámec vymyšlených předpokladů.

Vytvořte literaturu o tomto nebo jiném aspektu historii Španělska má to svá nebezpečí. Protože za historické fikce tam, kde se vejde všechno, hrozí historickým knihám jako informačním prvkům riziko, že se stanou politickými nástroji. Abyste je našli, musíte točit velmi jemně knihy o historii Španělska že jsou založeny na přísné dokumentaci a čerpají narativní skrupule, aby vznešený úkol historika učinil zájmem ohlásit, vždy s možností otevřít se syntetickým objevům a hodnocením porovnáním různých zdrojů.

Za našimi hranicemi není málo hispánistů, kteří by se věnovali příčině příběhu španělštiny s takovou jistotou, která jako by dávala historickou asepsi, nezávislost kritérií. Všechny tyto případy jsou ponechány jako hoaxy a skládají mozaiku Španělska jako fascinující cestu, kde není prostor pro pseudo-progresivní komplexy nebo farizey schopné dokonce vymýšlet falešné stopy, aby některá část Španělska měla větší historická práva ... Není to moje věc, můžeš zde jako ukázka schopnosti separatistických hord vše zfalšovat. Ještě zlověstnější případ než klamný katalánský INH ...

Kromě krvavé barvy vlajky (Co když ji necháme červenou, žlutou a červenou bez štítu? Střed mezi trikolórou a monarchisty) je mnohem zajímavější přemýšlet o unii, protože té blízkosti terroiru. Protože separatisté jakéhokoli místa žijí ve svých snech, v Ithace zmítané mořem světa, který jim upírá jejich stav… klamný.

3 nejlepší španělské historické knihy

Historie Španělska, Arturo Pérez Reverte

Pocit být Španělem je dnes opojen vnímáním, ideologiemi, komplexy a dlouhým stínem podezření ohledně identity, které slouží jako příčina neustálých polemik o tom, co to znamená být Španělem. Štítky a manicheismus váží jakoukoli představu o tom, co je španělština, ve prospěch všech, kteří se spiknou proti pouhému faktu bytí, naplňují ho vinou, přistupují k němu ze zainteresovaného hranolu okamžiku, který obnovuje temnou minulost, aby toho využil.

Tvrdě pracující představa, že Španělsko je nyní stejné, jako když bylo okupováno a patrimonializováno frakcí, předpokládá absolutní uznání, že je vše ztraceno, že ti, kteří to transformovali pod jediným hranolem, si to nechávají pro sebe před těmi, kteří milovali to jako něco. množnější a rozmanitější. Sluha národní identity, která jako každá jiná měla a má svá světla a stíny a která by nakonec neměla být žádné ideologie, ale těch, kteří obývají toto podivné a přeplněné národní lůno.

Proto není na škodu věnovat pozornost zásadnímu kronikáři naší doby. Spisovatel, který se bez starostí zabývá příčinou identity od neoficiálních k podstatným. Protože tento druh kompilace myšlenek boduje velmi rozdílnými časovými prostory iberského panoramatu, ve kterém darebáci, darebáci, lháři, kouzelníci slovesa a indoktrinátoři bez vlastní doktríny prospívali a prospívali, a to z obou stran pseudoideologického rozsahu.

A já říkám „pseudo“, abych to postavil před ideologii, protože ve skutečnosti je to při mnoha příležitostech o tom, svléknout lež, ukázat falešnost, psát s nejbolestivější jehlou Péreze Reverteho, aby nakonec všechny označil jejich utrpením.

Hrdost na španělštinu, portugalštinu nebo francouzštinu spočívá v lesku lidí, kteří jsou stále bez stigmatu tohoto behaviorismu vůči lži. Aby čelili domnělému nacionalismu, noví uražení Španělé nosí opačnou vlajku, tu, která pro ně obléká pravdu a čistotu, tu, která nikdy neukryla darebáky, když nebyli zločinci. Jako by padouši mohli být jen na jedné straně, jako by myšlení jinak než oni se vrhlo do toho údajně černého Španělska, že pokud existuje, je to právě kvůli divokému obočí, ve kterém se někteří dívají pouze včerejšíma očima a jiní jako zraňující odpověď, jsou svěřeni starým duchům.

Protože není stejné opakovat spravedlivé obnovení práv a cti poražených v jakékoli válce, než se snažit ponořit vše ostatní do ponížení, až do konce dnů a pro všechno, co se pohybuje stejným tempem.

Historie pro Péreze Reverteho je prostorem, ve kterém lze svobodně hovořit, bez jazyka omezeného politicky korektními, bez dluhů s možnými podporovateli, bez nabytých závazků a bez úmyslu psát novou historii. Historie je také názor, pokud to není tak rozšířená samoúčelná lež.

Všechno je subjektivní. A to dobře ví spisovatel, který nutně dělá z empatie nástroj obchodu. A tak jsme našli tuto knihu, která hovoří o krutosti, kdy byla krutost zákonem a která se otevírá konfliktu, když střet ideologií vedl k bouři.

Španělsko, součet národností podle toho, kdo to vidí, projekt jednoduchým územním spojením, domovina společným hodgepodge od Pyrenejí po Gibraltar. Vše najednou v obecném nepořádku, účast na slavných chvílích nebo temných stránkách, podle toho, jak chtějí číst.

Pérez Reverte je odborný hlas v identitách na žhavých pláštích, které jsou vlajkami, příběh o tom, čím může být Španělsko, ve kterém je nejlepší prostě považovat ostatní za rovnocenné a užívat si jejich věcí, když cestujeme s to zvědavé kamarádství vzdáleného zvednutého hadru. Španělsko je jen málo nebo nic, dokonce ani výhružný dopis pro hymnu. Královský pochod, že i jeho počátky jsou ztraceny v heterogenní kreativní imputaci.

Historie Španělska, Arturo Pérez Reverte

Historie Španělska vyprávěla pro skeptiky slav galán

Děje se to jako u všeho. Jakmile je umění nebo předmět zvládnut, může si člověk dovolit dopřát si detaily, změnit obvyklý rytmus, kterým jsou věci prezentovány. A dokonce můžete prezentovat svůj názor na věc, pokud se projeví tento interpretační aspekt. Protože ano, v historii jsou také mezery a existují prostory, kde předpoklad doplňuje to, čeho přísně historické nedosahuje.

Existují tací, kteří to pokrývají znovuobjevením historie, a ti, kteří to dělají tím, že dělají předpoklady pro každého z nich, aby si toho vážili. Zjevné rozdíly mezi nezdravou indoktrinací z jakékoli příčiny, v našem případě separatismem, a návrhem na výzkum nebo analýzu v případě otevřenější mysli ...

Od prehistorie po Podemos autor hodnotí historii naší země a vypráví ji originálním a zábavným způsobem, který čtenáře zaujme. Toto je historie Španělska, která, jak nám sám autor říká, nepředstírá, že je pravdivá, spravedlivá a nezaujatá, protože žádná není. Není vyroben tak, aby lichotil králi a vládcům, ani nemá v úmyslu lichotit bankéřům nebo biskupské konferenci, homosexuální komunitě, filatelistice nebo odborům.

Toto je dílo, které dokáže učit, informovat a bavit rovným dílem, napsané nezaměnitelným informačním stylem Eslavy Galánové, kde se příběh velkých událostí přidává k těm nejkurióznějším a neznámým anekdotám protagonistů naší historie . Pro všechno práce, kterou nesmíte nechat ujít.

Dějiny Španělska hovoří pro skeptiky

Lidé zrazeni Paulem Prestonem

Vzhledem k podrobnostem různých období Španělska, Paul Preston bere dort v té troubě, která byla dvacátým stoletím pro Španělsko, které se snažilo uchopit kořeny mezi zradami, hrubostí a silnou nenávistí, pravděpodobně z koloniálních katastrof předchozího století a rostoucí mezi jejich bídou.

Když byl napsán Lazarillo de Tormes, výstřední španělský růst, ta směsice mezi instinktem přežití a aspiracemi každého botarátu zapojeného do regidoru nebo politika, byl právě odsouzen za potomstvo.

Není to tak, že by to byli všichni, ale mezi všemi, kteří dosáhli moci, mnoho z těchto průvodcových znaků proklouzlo jako mor a vzpamatovalo se z toho o mnoho století později s groteskou Údolí Inclán. Bystrý pozorovatel a vysoce kvalifikovaný kronikář jako Paul Preston by jistě žasli nad zbavením úspěchu tolika důmyslných průvodců ve prospěch sykofantických chuchvalců, kteří téměř vždy, stejně jako v těch nejčernějších románech, nakonec triumfují.

V rozsáhlé bibliografii tohoto anglického spisovatele slouží tento svazek jako syntéza nebo přinejmenším jako kompilace příslušných intrahistorií za celé XNUMX. století poznamenané do značné míry diktaturou nebo korupcí a přes to také překonané v nejvzdálenějších scénářích scéna. politika, v rukou nešikovných při mnoha příležitostech. I když z toho nakonec vyplývá, že to nebyla jednoduchá nešikovnost, ale poslušnost elitám, se kterými se obě strany udržovaly v zoufalém quid pro quo.

To je velká zrada, zachování laskavosti dané jako pevné vodítko, zničující zvyk, který z politiků dělá více než pokrytce v cyniky, kteří se nikdy nedívali na sociální potřeby nad rámec minimálního základu, který si vždy podmanily populární třídy. Ale samozřejmě, to vše je moje vlastní dedukce z aseptičtějšího příběhu, který se zaměřuje na fakta, takže je to čtenář, který nakonec soudí a podrobuje se kritice.

Zrazený lid: Španělsko od roku 1876 do současnosti

Další zajímavé knihy o historii Španělska ...

Vynález Španělska, Henry Kamen

Miluji tento titul, protože ano, musíme uznat, že Španělsko je vynález, konstrukt. Stejným způsobem, jakým je Německo nebo Čína. Protože tam je jen stará pangea rozprostřená mezi moři z rozmaru tektonických desek. Otázkou je vůle chtít patřit, obývat stejnou zemi nebo se zapojit do snů o nadřazenosti pod rouškou ekonomické prosperity, dosažené při mnoha příležitostech z privilegia vydírání, kterého výhradně využívají separatismy, nikdo jiný.

Národy se nerodí: vyvíjejí se a jsou stvořeny, vycházejí z bojů a nadějí a přetrvávají díky odvaze jejich lidí. Ve velmi skutečném smyslu jsou „vyráběni“, a ne proto, že jsou inspirováni lží, ale proto, že aspirují na pravdu, protože vždy existovaly alternativní a protichůdné názory, které přispěly k vytvoření země. Tato kniha je analýzou některých alternativních pohledů, které v průběhu času pomohly formovat naše vnímání Španělska. Vize často inspirované ideologiemi a deformacemi, které je mohou doprovázet, které je třeba pochopit a vysvětlit, nikoli odmítat.

Vynález Španělska
ohodnotit příspěvek

1 komentář k «3 nejlepším španělským historickým knihám»

Zanechat komentář

Tyto stránky používají Akismet k omezení spamu. Zjistěte, jak jsou vaše údaje komentářů zpracovávány.