V Ginzburgu najdeme útočiště hodnotu aktuální eseje na vrcholu Noam Chomsky. Jedině, že v Ginzburgu nás baví vypravěč s většími literárními záměry. S nepopiratelným historickým pozadím nám Ginzburg nabízí perspektivu v podobě mozaiky lidské evoluce z jednoduchých vizí, které se stejně doplňují jako obohacují.
Všechno, co zní intrahistoricky, ukazuje spíše na legendu než na realitu. Protože ne všechny oficiální kroniky popisují to, co Ginzburg zachránil. Ale právě ve zkrášlení románovou pointou, vždy dokonale ohraničenou kontextem každé doby, si užíváme širšího rozhledu, než jsou pouhé přepisy černé na bílé pro bůhví jaké zájmy.
Historie je často otázkou víry. Ginzburgovy knihy jsou prostě věcí empatie, empatie s podtextem naprosté jistoty. Protože všechny velké události se mnohokrát stanou vynecháním malých detailů, které vše zakrývají, aby se dny včerejška přiblížily realitě, z níž lze ještě lépe pochopit, podle jakých pravd.
Top 3 nejlepší knihy Carla Ginzburga
sýr a červy
Dokonce i A přesto se pohybuje Galileo Galilei měl své předchůdce. Tváří v tvář inkvizici nebylo pokrmem dobrého vkusu pro nikoho, kdo znal zálibu v ohňech, šibenicích a dalších zábavách pro nezastavitelné sadisty. Jde o to, že v této knize najdeme další z těch, kteří předběhli svou dobu a dokonce předběhli dobu budoucí. Příběh stejně jedinečný jako napínavý...
Severní Itálie, konec XNUMX. století. Svaté officio obviňuje mlynáře Domenica Scandellu, kterému všichni říkají Menocchio, z kacířství. Obžalovaný tvrdí, že svět vznikl „z chaosu“, z něhož „vznikla hmota, jako se vyrábí sýr s mlékem, a v ní se vytvořili červi, a to byli andělé“. Během dvou inkvizičních procesů se zvláštní kosmogonie obviněného tvrdošíjně staví proti kosmogonii těch, kteří ho vyslýchají.
Carlo Ginzburg, počínaje analýzou Menocchiova přesvědčení „nakonec shledán vinným a odsouzen k upálení na hranici“ a soudních záznamů případu, rekonstruuje v této soudobé klasice fragment takzvané „populární kultury“ – obecně odsuzované jako , k ostrakismu – který je díky své jedinečnosti symbolem své doby a jakýmsi chybějícím článkem v temném světě, který je současnost jen stěží asimilovatelný, ale kterému jsme jaksi zavázáni.
Vlákno a stopy. Pravdivý, nepravdivý, fiktivní
Pravda může být pouze syntézou. A způsob, jak najít tuto alchymii pravdy, může nakonec pocházet pouze z kelímku, kam je ukládáno všechno lidské. Výsledkem je bujný kanál vlivů mezi mytickým, mystickým, vědeckým, racionálním a iracionálním. Realita a fikce, subjektivismus zavázaný k plnosti cíle. Sen o důvodu produkuje monstra. Ale musíš s nimi žít, pokud chceš nějakou jistotu...
Aby prozkoumal mnohočetné vztahy mezi historickou pravdou, lží a fikcí, Carlo Ginzburg zkoumá velmi heterogenní témata: Židy z Menorky a brazilské kanibaly, šamany a obchodníky se starožitnostmi, středověké romance, Protokoly sionských mudrců, fotografii a smrt Voltaira, Stendhal, Flaubert, Auerbach, Kracauer, Montaigne. Proti tendenci postmoderního skepticismu stírat hranici mezi fiktivními narativy a historickými narativy autor tento vztah řeší jako spor o reprezentaci reality, konflikt složený z výzev, recipročních půjček a hybridizací.
Velké dřevěné oči: Devět odrazů na dálku
V jasném rozporu s tím nejoslepujícím etnocentrismem. Komfortní zónou lidstva je uznání vlastního jako něčeho nedobytného. Svět zredukovaný na kmen a obrysy své domoviny. Navzdory globalizaci se zdá, že snaha o reductio ad absurdum roste. Výlet a poznání jiných míst nás možná neudělá lepšími, ale rozhodně nás může učinit moudřejšími, ani ne tak o druhých, ale o to nejlepší, čím můžeme být, když vždy zůstaneme ve svém prostředí.
V této knize Carlo Ginzburg zkoumá z různých úhlů pohledu kognitivní a morální, konstruktivní a destruktivní možnosti vykořenění a vzdálenosti. Proč dlouhá tradice připisuje pohledu cizince (divocha, rolníka, zvířete) schopnost odhalit omyl společnosti? Proč byl styl v mnoha případech použit k zahrnutí nebo vyloučení kulturně odlišných? Velké dřevěné oči nám nabízejí nové pohledy na to všechno a na svět, blízký i vzdálený od nás.
