často spisovatelovy oči zkoumají realitu se zvláštní touhou najít vzácnost, anomálii, zvláštní. V průměrnosti a normálnosti obvykle neexistují žádné velké příběhy k vyprávění (navzdory skutečnosti, že tato „normalita“ je pouze ústupkem konvencím). Ten, kdo činí své rozdíly okázalými, každý, kdo uplatňuje svou svobodu jako záměrný vzorek své podstaty, může být velkou literární postavou.
Eduardo Mendicuti rád píše a představuje postavy, které nakonec rozbijí své korzety (nikdy lépe řečeno s ohledem na fetišistický aspekt metaforického obrazu). Protože v hloubi těchto konvencí jsou pohony stejně základní jako sex a sexualita, s rozmanitostí reprezentací, které může získat u každého člověka.
Osvobození v sexuálním životě může být velkým krokem k jiným druhům osvobození nezbytných pro osobní integritu, které bezpochyby povedou lepším způsobem ke štěstí a seberealizaci.
Dobře ... „pouze“ je to o románech, románech Mendicuttiho, s jejich otevřeně homosexuálními odkazy ve vesmírech, kde je tato nucená potřeba omezení oceňována tváří v tvář všemu, co předpokládá touhu nad oficiálními proudy. Postavy Mendicuttiho ale nakonec tyto limity překračují a dokonce občas čtenáře ironicky rozesmějí.
Nejlepší 3 nejlepší romány od Eduarda Mendicuttiho
Chromý holub
Děj má letní románovou pointu. Jakási retrospektiva dětství, kontrastu mezi dětským světem a propracovanějším prostorem dospělosti.
Ale ..., (u Mendicuttiho jsou vždycky ale), zatímco se setkáváme s desetiletým chlapcem, který nahlédne do života těchto dospělých postav kolem domu svých prarodičů, kde se zotavuje z dlouhé nemoci, zjišťujeme, že díky vlastní citlivost dítěte, zvláštnosti obyvatel domu, jejich zvláštnosti a výstřednosti.
Postupně se domníváme, že v tomto dočasném sídle privilegií, luxusu a všech druhů kulturní exotiky může být ideálním prostorem pro rozvoj jeho zvláštní zralosti při tvorbě.
Příběh se přesune do poloviny XNUMX. století, kde lze pochopit, že veřejné svobody jsou uneseny režimem.
A přesto ten dům ... doba opuštění nevinnosti se protagonistovi blíží. Jeho objevy nás konfrontují s perspektivou sexuality a jejího učení, které je spojeno s podstatou toho, kým jsme, s přechodem mezi dětstvím a zralostí, ve kterém nakonec zanecháme kousky duše.
Maladar
Zvláště paradoxním aspektem přechodu ke zralosti je ten pocit, že ti, kteří vás doprovázeli ve šťastném čase, mohou být nakonec vzdáleni světelné roky od vás, vašeho způsobu myšlení nebo vašeho pohledu na svět.
O tomto paradoxu bylo napsáno již mnoho. Drasticky příkladný případ jako v románu Mystic River od Dennis Lehane, nebo také pražce od Lorenza Carcaterry, zvědavě dva romány zfilmované.
Je pravda, že tyto dva příběhy narušují přechod dětství a dospělosti od traumatického, ale to trauma, to schizma v malých replikách, myslím, že se jim stane každému z nás, když už se díváme na dětství s určitou perspektivou, abychom viděli starý sépiový obrázek některých přátel, kteří se k nám tehdy přidali.
V tomto románu se však zdá, že setrvačnost vůči roztržení stojí před triumfálnější perspektivou. Navzdory všemu se dá vnutit přátelství ... Toni a Miguel byli dobrými přáteli od dětství, spolu s Elenou nakonec složili jedinečný trojúhelník těch s hranami a proč to neříkat, také s tajemstvím.
Zvláštní místo, útočiště celého dětství, kde jsou utažena ta nejzvláštnější pouta, se nazývá Malandar, malý vesmír cizí všem ostatním, kde je přátelství posíleno krví a přeměňuje soutok mezi časem a prostorem ve svatyni.
V Malandaru Toni a Miguel snili o světech dvanáctiletých dětí. A právě díky Malandarovi a jeho symbolice se přátelství podařilo prodloužit jeho pocit věčnosti, přestože věděl, že každá nová návštěva má méně času ...
Po mnoho dalších let budou tito dva přátelé vědět, že si musí udržet rande, cestu, aby nikdy nezapomněli, čím byli a co měli, tajemné vízum do minulosti, své uhlíky a teplo a světlo, které mohou stále zachraňovat jako opravdové privilegovaný v jednoduchosti plynutí času a života ...
Neopatrný anděl
Otevřená a ostrá píseň ve prospěch lásky v jakékoli podobě. Nicolás a Rafael se objevují uprostřed noviciátu, v roce 1965, asi nejhorší době, kdy vás nakonec přesvědčili, že jste homosexuál.
Kromě sociálního odmítnutí se v tomto prostoru zdá, že se proti vám obrací dokonce i Bůh. Pouze ..., když se skutečná víra v to, co diktuje vaše srdce, a dokonce se vehementně probudí i poslední buňka vašeho těla, nic se nemůže dostat dopředu, kromě času ...
O několik let později se Rafael a Nicolás znovu setkají. Proč popírat, co to bylo? Možná uznáním, že nejste tím, čím jste na své cestě cestovali, nějakým druhem zášti. Pochybnosti o této staré lásce k mládí se v obou milencích probouzejí s virulencí.
