Způsob, jakým žijeme, od Fernanda Acosty

Kdo se nezastavil a díval se v noci na hvězdy? Pro každého člověka, vždy podmíněného rozumem, pouhé pozorování hvězdné kopule vyvolává dvě otázky: co tam je a co tady děláme?

Tato kniha nabízí velmi úplný argument pro dvojitou otázku.

Může to znít domýšlivě, ale není pochyb o tom, že tato cesta od astronomických k geologickým, sociologickým a filozofickým se stává cvičením ve stipendiu mezi vědou a kritickým myšlením. To vše ke zpochybnění našeho modelu jako civilizace oddané globalizaci. Aniž bychom naznačili, že psaní, které je nakonec konfrontováno se šířením a zvyšováním povědomí, činí vše fascinujícím způsobem srozumitelným.

Disertační práce znalce jakéhokoli oboru několikrát skončí tak, že ve svém vývoji získá syntetický aspekt této práce. Skutečně překvapivá rovnováha na 360 stranách plných podrobností, příkladů a teorií, které nakonec skládají symfonii o tom, jak žijeme, v našem průchodu vesmírem, pro který jsme stěží povzdech v jeho nepotlačitelné expanzi.

Dá se říci, že jsme začali s velkým třeskem jako zmapovaným začátkem všeho a dosáhli jsme i pouhého existenciálního vědomí čtenáře, který stránky hltá. Mezitím si užíváme nejkurióznější data získaná z různých zdrojů: například s vědomím, jak věda může určit, že k vyhnání z ráje došlo v pondělí 10. listopadu 4004 před naším letopočtem. Ačkoli to samozřejmě měli snadné, pondělí muselo být.

Ale nejzajímavější na této knize je, že nás nějakým způsobem řadí k jednotnému racionálnímu druhu. Nejsme tak odlišní od našich předchůdců. Navzdory rozdílům v našem způsobu chápání světa. Od dávných dob, kdy jsme věřili, že jsme srdcem vesmíru, až do současnosti, kdy jsme morem planety sotva zavěšené kolem hvězdy. A to s sebou nese pocit osamělosti s handicapem nutnosti řešit nejdůležitější dilemata naší civilizace právě teď, bez jakékoli znatelné výhody oproti našim předkům.

Díky své struktuře cestování od začátku všeho po možnosti budoucnosti je argument knihy naplněn bohatými vědeckými odkazy (obzvláště brilantními z geologického a astronomického hlediska), které nabízejí příjemné čtení. V propracovanosti příběhu se však vracíme k tomu, že jsme těmi dětmi, které uvažují o hvězdné obloze, zatímco jako dospělí se můžeme přemístit do tohoto omezeného světa, který jsme opustili.

Bylo by pro mě velmi odvážné pokusit se vytvořit techničtější shrnutí tak vydatné výzkumné práce a zajímavé disertační práce, která doprovází jakýkoli argument. Ale je pravda, že nejlepší syntézou, kterou lze udělat, je, že tato kniha je jednou z nejúplnějších současných referencí, abychom porozuměli tomu, co ve světě děláme a co bychom mohli udělat, abychom nakonec nezpůsobili šesté velké očekávané vyhynutí. , první navržený těmi, které ovlivnila planeta Země.

Od hypotézy mlhoviny, která spojuje astrofyziku a dokonce filozofii, přes myslitele jako Kant až po přehled celkového stavu lidské bytosti. Všechno má smysl zahájit projekce našeho osudu na této planetě, což je osud, který bude v každém případě jen stěží naznačovat povzdech energie, která expanduje směrem k difuzním hranicím.

Z Generalitatu, z kosmu, ze sluneční soustavy dosahující na Zemi vnímané jako Pangea. Potom se zastavíme, abychom roztavili geologické, biologické a dokonce evoluční v jejich kelímku. Celá kontextualizace našeho lidského stavu.

Místo jako naše jako Země není ani tak naše. Během tisíců let bylo mnoho druhů, které zmizely a které zmizely v rozmanitosti také poznamenané kataklyzmy a katastrofickými epizodami.

Nemůžeme však být ani dramatičtí, když tvrdíme, že nabíjíme planetu, protože Země nás bezpochyby přežije a půjde jen o to, projít tudy s větší bolestí než slávou, pokud dosáhneme sebezničení, které jsme naprogramovali (po Vyloučení Černobylu, hledajíc synekdochu jako metaforu zmizení člověka, znovu se objevil život). Může to tedy být jen o tom, abychom si planetu udrželi pro sebe obyvatelnou, čím déle, tím lépe. A to znamená obnovení rovnováhy a respektu předků.

Pokud se podíváme na nejvzdálenější minulost naší planety, peripetie paleoklima a mnoho dalších peripetií nám může poskytnout řešení pro současné drama. V knize najdeme zajímavé detaily o zmizení megafauny (možná je to tím, že nakonec má malý vždy větší šanci uniknout, skrýt se)

Přestože nyní máme vědu a technologii jako bašty jako dokonalé spojení, nejsme mnohem bezpečnější, než když se lidé oddali mytologii nebo náboženství. Nelze ani říci, že naše doba zaznamenala velký pokrok ve srovnání s jinými lidmi, kteří byli schopni zažít různé objevy první velikosti.

Protože například dnes malthusiánské dilema přelidnění stále visí jako Damoklův meč, což k tomu přidává nedostatek sladké vody v důsledku změny klimatu. Bohužel již vidíme prahovou hodnotu 2 ° C, která považuje změnu klimatu za hrozbu srovnatelnou s dřívější pandemií, pokud jde o její proveditelné ničivé účinky. Rok 2036 se pro mnoho učenců jeví jako vrchol, cesta bez návratu ...

Tato prahová hodnota není něco bezdůvodného, ​​rozmarná hranice. Jde o zohlednění průměrné teploty těsně před průmyslovou revolucí a my jsme ji již překročili o více než 1 ° C. Zdá se, že velkou část viny za tento nárůst nese spotřeba fosilních paliv. A právě tam jsem chtěl ve čtení (optimisticky vůči mně) pochopit, že stále existuje naděje. Ačkoli zelené energie mají také své kontroverzní aspekty ...

Jako každé realistické čtení nacházíme v této knize také fatalistický bod, který řeší možná vyhynutí. Antropocén, ve kterém žijeme, považovaný za éru, ve které člověk všechno mění, vše transformuje a přirovnává je k dobám poznamenaným významnými změnami.

Řešíme zítřek planety s horečnatým syndromem, který se může proměnit v nekontrolovatelné migrační pohyby a mnoho konfliktů.

Naštěstí, nebo z optimismu schopného změnit negativní setrvačnost a uvědomit si prostřednictvím knih, jako je tato, můžeme přidat vůli ke změně.

Nyní si můžete koupit Způsob, jakým žijeme: Lidská bytost, jeho rozchod s prostředím a se sebou, velmi zajímavou knihu Fernanda Acosty, zde: